题北窗二首

1. 题北窗二首：题写于北窗下的组诗之一，此为第一首。“北窗”常象征隐居或闲居之所，亦有陶渊明“北窗下卧”的典故意味。

2. 不嗔人作腐儒看：不怨恨别人把自己当作迂腐的儒生来看待。“嗔”意为责怪、生气。

3. 断简堆中兴未阑：在残破古籍堆里，读书的兴趣仍未衰减。“断简”指残缺的竹简，代指古书。

4. 更事愈怀忧国切：经历的事情越多，对国家的忧虑就越深切。“更事”即阅历增多。

5. 苦心始觉著书难：经过苦心经营，才真正明白写作著述的艰难。

6. 流泉激激人声远：泉水流动发出清晰声响，反而使人觉得尘世喧嚣遥远。“激激”形容水流声。

7. 修竹萧萧暑令寒：修长的竹子随风摇曳，发出萧萧之声，连暑天也仿佛变得清凉。“萧萧”既状声又传神。

8. 四海诸公常共处：意谓心中常与天下贤士相伴交流，非实指物理共处。

9. 北窗何地著身宽：在北窗之下，竟无一处能让身心真正舒展。“著身”即安身，“宽”指心灵的自由与安宁。

10. 腐儒：迂腐不知变通的儒者，常带贬义，此处诗人自嘲而不失坚守。

以上为【题北窗二首】的注释。

这首诗是陆游晚年所作，抒发了诗人身处简陋环境却仍坚持读书著述、忧国忧民的情怀。全诗情感深沉，语言质朴而意境深远。前四句写内心志向与现实困顿之间的矛盾：虽被视作“腐儒”，却不改其志，反在断简残编中寻求精神寄托，并因阅历增长而更添忧国之思，也更深知著书立说之难。后四句转写环境与心境的交融：以“流泉”“修竹”营造出清幽之境，既映衬高洁品格，又暗含孤独之感。结尾两句尤为沉痛——纵然心怀天下英豪，现实中却只能独坐北窗，无处安身，透露出理想与现实的巨大落差。整首诗体现了陆游一贯的爱国情怀与知识分子的精神困境。

以上为【题北窗二首】的评析。

本诗结构严谨，层次分明。首联以“不嗔”起笔，展现诗人坦然接受外界评价的态度，同时点明其精神世界仍活跃于古代典籍之中，体现对传统文化的执着。颔联由外转内，从读书延伸到忧国与著书，情感更为深沉厚重。“愈怀忧国切”反映出陆游一生不变的主题——家国之忧；“始觉著书难”则揭示出思想表达背后的巨大付出，具有强烈的个体体验色彩。颈联写景，寓情于景，以“流泉”“修竹”勾勒出清寂高远的意境，既是实际生活环境的写照，也是诗人品格的象征。尾联陡然一转，从广阔的精神交往回到狭窄的物理空间，“四海诸公”与“北窗”形成强烈对比，凸显出理想高远而处境孤寂的悲剧感。全诗语言洗练，对仗工整，音韵和谐，典型体现了陆游晚年诗歌沉郁顿挫、情理交融的艺术风格。

以上为【题北窗二首】的赏析。

1. 《剑南诗稿校注》（钱仲联校注）：“此诗写老境孤清而志节不移，‘忧国切’‘著书难’六字，实括放翁一生心事。”

2. 《宋诗鉴赏辞典》（上海辞书出版社）：“通过北窗小景折射出宏大的精神世界，末二句尤见苍凉。诗人虽居斗室，心系天下，而终觉无所容身，令人唏嘘。”

3. 《陆游选集》（朱东润选注）：“‘断简堆中兴未阑’写出学者暮年治学不倦之态，‘苦心始觉著书难’乃经验之谈，非浅学者所能道。”

4. 《中国古代文学史》（袁行霈主编）：“陆游晚岁多作此类静室独思之诗，表面平淡，内蕴激愤，于山水竹石间寄其忠爱之情。”

以上为【题北窗二首】的辑评。