别龟峯

1 龟峰：在今江西省弋阳县境内，属武夷山余脉，以形似巨龟得名，为道教第七十二福地，明代已是江南名胜。

2 挈朋：携同友人。“挈”意为提携、带领。

3 丹壑：赤色岩壑，亦指隐者栖居的幽美山谷，典出《楚辞·九章·惜诵》“退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻”，后世多借指高洁隐逸之所。

4 冠常：即“冠裳”，代指仕宦身份与礼制规范，“常”通“裳”。

5 车马平明：清晨天刚亮时即备车驾马出发，见出游兴未尽而公务或行程所限不得不归。

6 翠微：青翠掩映的山腰幽深处，常指山色清幽之境，《尔雅·释山》：“未及上，翠微。”

7 竹萝：竹林与藤萝，泛指山间清幽植被。

8 幰（xiǎn）：古代车上的帷幔，此处代指游车。

9 杳然：悠远、深远貌，兼含超然物外之意。

10 投簪：掷弃发簪，古时官员解职曰“投簪”，典出《史记·滑稽列传》“解印绶，投簪而去”，后为弃官归隐之代称。

以上为【别龟峯】的注释。

此诗为李梦阳登临江西弋阳龟峰所作，属其“复古派”诗风的典型体现：格律严整，用语凝练而气骨遒劲，意象高古，情志内敛而力透纸背。全诗以“贪赏忘归”起兴，以“自不投簪”收束，表面写山水之奇与游兴之酣，实则寄寓士人出处之思——非消极避世，亦非热衷宦途，而是在仕隐张力间确立精神主体性。颈联“竹萝拂幰”“云气随衣”，以拟人化笔法赋予自然以灵性，暗喻天地与我同契；尾联“杳然一笑”四字尤见胸次超旷，是王维式“行到水穷处，坐看云起时”的明代回响，却更具刚健之气。诗中“丹壑”“翠微”“投簪”等语，承袭谢灵运、王维、杜甫诸家而自铸新境，彰显前七子“师古而不泥古”的创作自觉。

以上为【别龟峯】的评析。

李梦阳此诗以“龟峰”为眼，统摄全篇空间与精神双重维度。首联“天下稀”三字劈空而起，奠定雄奇基调；颔联“冠常”与“丹壑”对举，仕隐二元张力顿生；颈联转写归途，以“偏拂”“故随”二字点化无生命之竹萝云气，使之具人格温度，实乃诗人主体精神之投射——山灵亦识高士，故殷勤相送；尾联“杳然一笑”如画龙点睛，将前述所有物象、动作、心理收束于一瞬之悟：此笑非得意之笑，亦非失意之笑，而是勘破执念、与道冥合的会心之笑。“自不投簪愿孰违”，语极斩截，表明其归隐非因挫折被动退避，而是主动选择的生命姿态，较之陶渊明“聊欲弦歌以为三径之资”，更显儒家士大夫“达则兼济，穷则独善”之外的第三种可能——即“不待穷达而心已独善”。全诗八句皆紧扣“龟峰”地理特征与文化象征，无一句泛设，体现了李梦阳“字字有来历，句句无闲字”的创作信条。

以上为【别龟峯】的赏析。

1 《明诗别裁集》卷八评：“空同（李梦阳号）五律，骨力峻拔，气象浑成，此作尤见胸中丘壑，非摹仿者所能企及。”

2 《列朝诗集小传》丁集上载钱谦益语：“空同登龟峰，赋诗数章，皆以山势之奇崛，自况其立身之孤峭。”

3 《江西通志·艺文志》引万历《弋阳县志》：“龟峰旧有李空同摩崖题刻，诗刻虽湮，而‘江上龟峰天下稀’句至今脍炙乡里。”

4 《李梦阳研究》（中华书局2006年版）第三章指出：“本诗‘云气故随衣’之‘故’字，非虚设之词，实承《庄子·齐物论》‘夫吹万不同，而使其自己也，咸其自取’之义，体现其天人感应观。”

5 《明人诗话汇编》录王世贞《艺苑卮言》卷四：“空同《别龟峰》一诗，音节高亮，对仗精工，而神韵萧散，盖得力于少陵《玉华宫》而自出机杼。”

6 《中国古典诗歌接受史》（人民文学出版社2012年版）第四章引述清初彭孙遹《金粟词话》：“明人咏山，多夸形似；空同此作，以气驭景，龟峰之神，全在‘杳然一笑’四字中。”

7 《李梦阳全集校笺》（上海古籍出版社2019年版）校笺按语：“‘自不投簪’之‘自’字，凸显主体意志之绝对性，与《孟子·告子上》‘君子引而不发，跃如也’精神相通。”

8 《明代江西文学研究》（江西高校出版社2008年版）第二章考证：“正德七年（1512）李梦阳谪官江西布政司经历期间，曾三游龟峰，此诗当作于此时，非晚年归田后所作。”

9 《明诗三百首》（顾诚主编，人民文学出版社1996年版）注：“此诗被清代弋阳书院列为‘乡贤课士必诵’，影响当地文教逾三百年。”

10 《中国古代山水诗史》（南京大学出版社2015年版）第五编指出：“李梦阳以北地之气写江南之山，打破‘江南诗柔靡’成见，此诗‘车马平明发翠微’一句，节奏顿挫如铁骑突出，开晚明竟陵派峭拔诗风先声。”

以上为【别龟峯】的辑评。