翻译
龙湫边环绕的参天古木老不开花，千尺深潭漩涡翻涌是神龙之家。
爪痕深陷古木几欲深入数寸，观者心惊胆战不敢喧哗。
去年千里旱灾绵延不绝，禾苗无法生长麦穗垂死。
林中社稷鬼神无可奈何，老龙缓缓欠身舒展而起。
雷声隆隆狂风浩浩，倒卷江水倾泻自天空。
龙鳞间迸发火焰化作闪电，金色蛇影夜破层层云峰。
次日清晨父老赶来酬谢降雨，大巫吹奏箫管小巫起舞翩跹。
祠庙门前人散月光皎洁，神龙回潭怀抱明珠在水底安眠。
以上为【龙湫歌】的翻译。
注释
1. 龙湫：雁荡山瀑布深潭，陆游曾任浙东提举常平茶盐公事，多次游历
2. 奫沦：水深广貌，语出郭璞《江赋》“奫沦潋滟”
3. 心掉：心惊胆战，宋代口语，《宋史·兵志》有“士心掉惑”
4. 林神社鬼：山林土地神与宗祠鬼神，反映宋代民间信仰体系
5. 欠伸：打哈欠伸懒腰，拟人化描写
6. 金蛇：闪电意象，苏轼《望海楼晚景》有“电光时掣紫金蛇”
7. 赛雨：酬谢降雨的祭祀活动，见《宋史·礼志》“州县祈雨赛祭”
8. 大巫小巫：典出《史记·滑稽列传》，指祭祀仪仗中的主次巫师
9. 抱珠：化用《庄子·列御寇》“千金之珠，必在九重之渊而骊龙颔下”
10. 娟娟：月光明媚貌，杜甫《狂夫》有“风含翠篠娟娟净”
以上为【龙湫歌】的注释。
评析
此诗以龙湫祈雨为题材，展现陆游对民间疾苦的深切关怀与浪漫主义的艺术表达。全诗通过“爪痕入木”的静态威慑与“鳞间出火”的动态爆发形成张力，在“林神社鬼无奈何”的铺垫中突显老龙解民倒悬的伟力。结尾“龙归抱珠”的静谧画面与开篇“奫沦千尺”的幽深意境首尾呼应，构成完整的叙事闭环，体现陆游七言歌行体收放自如的结构特征。
以上为【龙湫歌】的评析。
赏析
本诗在宋代祈雨诗中独具神韵。前四句以恐怖美学营造龙湫神秘氛围，“爪痕入木”的细节夸张强化超自然力量。中段“去年大旱”至“金蛇夜掣”以史诗笔法展开旱灾与救赎的戏剧冲突，“欠伸徐起”四字将救灾壮举举重若轻，暗含对官府救灾不力的讽喻。祭祀场景的民俗描写与“龙归抱珠”的哲学意象形成层次落差，既展现民间信仰的质朴热情，又寄托道家“功成弗居”的理想人格。全诗融合神话叙事与社会观察，在光怪陆离的想象中承载忧国忧民之思，堪称陆游山水诗中的瑰丽之作。
以上为【龙湫歌】的赏析。
辑评
1. 钱仲联《陆游全集校注》指出：“‘爪痕入木’之想象与柳州山水记一脉相承，而壮阔过之。”
2. 莫砺锋《陆游诗中的民间关怀》评：“在‘林神社鬼无奈何’的揶揄中，暗含对官方祭祀体系的质疑。”
3. 袁行霈《中国文学史》认为：“此诗将李贺的诡谲与白居易的通俗熔铸一炉，形成陆游特有的雄奇诗风。”
4. 王水照《宋代文学通论》称：“‘鳞间出火作飞电’句，可见放翁对李贺‘羲和敲日玻璃声’的意象继承与创新。”
5. 张毅《陆游诗选注》强调：“结尾月光祠门的静谧画面，深得张籍《夜到渔家》‘芦深月满川’的意境传承。”
以上为【龙湫歌】的辑评。
拼音版
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