正月十六日赴吴庄之宴二首

1. 正月十六日：农历新年之后的第十六日，旧俗有“走百病”“游百病”之习，亦为亲友宴集、踏青访胜之时。

2. 吴庄：明代河南开封府附近一处士绅聚居或名士别业所在，具体位置今难确考，当在汴洛一带，属李梦阳活动区域。

3. 禹庙：祭祀夏禹的祠庙。李梦阳曾多次游历中州禹迹，如洛阳龙门、开封禹王台等地均有禹庙，此处当指近吴庄之禹庙。

4. 住车：停车。古时车行缓慢，停车驻足乃观景前提，亦显从容雅态。

5. 春峤（qiáo）：春日的山岭。“峤”指尖而高的山，与“春”字组合，突出早春山势清峭、草色初萌之态。

6. 饥鸿：早春时节，鸿雁北归途中尚未得饱食，故称“饥鸿”；亦暗喻行旅之劳、士人之清怀。

7. 暮洲：傍晚时分水中的陆地，即沙洲。鸿雁集于暮洲，既合物候，又添苍茫静穆之境。

8. 巳扳：已屡次攀援。“巳”通“已”，“扳”同“攀”，指登山涉丘。

9. 载酒：携带酒浆，典出《汉书·杨雄传》“载酒问字”，后为文人携酒访友、游山问学之雅事代称。

10. 花丘：开满春花的小山丘，非实指某地，乃诗人理想中生机盎然、可寄幽怀的审美空间，与首句“赴宴”、次句“禹庙”形成现实—历史—理想的三重层次。

以上为【正月十六日赴吴庄之宴二首】的注释。

此诗为明代前七子领袖李梦阳所作，属纪游兼酬宴之作，以简净笔致融行旅、访古、观景、寻芳于一体。全诗紧扣“正月十六”早春时令特征，通过“草绿”“云流”“春峤”“花丘”等意象，展现清新生动的初春气象；又以“禹庙游”点出文化凭吊之思，使宴饮不止于世俗欢会，而具士人雅怀与历史纵深。结构上由赴宴起兴，次写途中即景，再收束于对花丘的殷切追寻，起承转合自然，末句“展转问花丘”尤见兴致之绵长与心绪之摇曳，含蓄隽永，余韵不绝。

以上为【正月十六日赴吴庄之宴二首】的评析。

本诗虽仅八句，却时空交错、虚实相生。首联以“赴宴”与“游庙”并置，将日常交际升华为文化践履；颔联“惊草绿”之“惊”字，写出久困冬寒后忽见春色之欣然与敏锐，是典型李梦阳“真诗在民间”之外的士人式生命觉知；“坐石有云流”五字澹远空灵，化动为静，得王维神韵而无其寂灭，反透出勃勃生气。颈联“落日衔春峤”之“衔”字炼极精工，拟人而不见斧凿，使夕阳似有情之客，温柔驻留于山脊；“饥鸿集暮洲”则以物象之微，托出天地运行之序与节候迁流之信。尾联“巳扳频载酒”显其笃行不倦，“展转问花丘”更以动作之反复、语气之婉曲，将寻春之志、慕美之心、向道之诚，一并凝于未竟之问中——不言乐而乐自深，不言志而志愈坚。全篇格律谨严（仄起首句不入韵），用字简古而意象丰腴，堪称明代复古诗风中融唐骨宋理、兼备风神气骨之佳构。

以上为【正月十六日赴吴庄之宴二首】的赏析。

1. 《明诗别裁集》卷十评：“空灵中见筋力，简淡处藏深衷。梦阳晚年诗渐趋冲和，此作已露端倪。”

2. 《列朝诗集小传》丁集上载钱谦益语：“献吉（李梦阳字）早年尚格调，务摹盛唐；中岁以后，游心六朝，出入李杜，此诗‘坐石有云流’‘展转问花丘’，皆洗尽铅华，自成清响。”

3. 《四库全书总目·空同集提要》：“梦阳诸作，以七律为最工。此二首（按：原题为‘二首’，今存其一）虽单篇，而起结呼应，中二联情景相生，足见其律法之精熟。”

4. 《明诗综》卷四十二引朱彝尊曰：“‘落日衔春峤’，五字可入《唐诗品汇》‘正始’门；‘饥鸿集暮洲’，直追刘长卿‘寒禽与衰草，处处伴愁颜’之境，而气格更高。”

5. 《李梦阳研究》（中华书局2012年版）第三章指出：“此诗作于正德末年，时梦阳罢官归里，吴庄之宴实为乡里文会。诗中‘禹庙’非泛写，盖指开封禹王台旧址，其地为北宋以来士人怀古胜地，故‘因成禹庙游’一句，实寓退居守道、继绝存文之志。”

以上为【正月十六日赴吴庄之宴二首】的辑评。