翻译文
一丝一粒”虽小，却牵涉我的名节；“一厘一毫”虽微，却都是民脂民膏。对百姓宽待一分，那么百姓所受的恩赐就不止一分；向百姓多索取一文，那么我的为人便一文不值。虽说交际是人之常情，来路不干净也伤廉耻。因为如果不是不义之财，这些礼物又是从哪里来的？所以禁止馈送。
版本二：
一丝一缕，一粒一粟，皆关涉我的清誉与节操；
一分一厘，一毫一钱，俱出自百姓的血汗与膏脂。
官吏宽宥一分，百姓所受恩惠远不止一分；
若索取一文不义之财，我之人格便一文不值。
谁说收受贿赂是官场交际的寻常惯例？实则严重戕害廉耻之心；
倘若此物并非取自不义之财，那它究竟从何而来？
以上为【禁止馈送檄】的翻译。
注释
1．张伯行（1651—1725）：字孝先，号恕斋，河南仪封（今河南兰考）人。康熙二十四年进士，历任福建巡抚、江苏巡抚、礼部尚书等职。力倡理学，笃行清廉，拒收属员“炭敬”“冰敬”“节敬”等一切名目馈赠，曾于衙署立《禁止馈送檄》自警并昭示僚属。
2．檄：古代用于征讨、晓谕、申诫的官方文书，多具权威性与警示性。此处为张伯行任江苏巡抚时所颁自律告示，非对外征讨之用，属“自儆之檄”，体近箴铭。
3．一丝一粒：极言其微，指最细小的财物，如丝线、米粒，喻不可轻忽之微利。
4．名节：名誉与节操，儒家士大夫立身之本，《孟子·离娄上》：“可以取，可以无取，取伤廉。”即强调细微处见大节。
5．民之脂膏：化用《左传·襄公十四年》“庶人食力，工商食官，皂隶食职，官师食邑，大夫食邑，诸侯食土，天子食天下”，指百姓辛劳所得，如人体脂膏，乃生命所系。
6．宽一分：指官吏在赋税、刑狱、差役等政务中稍加宽纵或减免，体现仁政。
7．取一文：特指收受哪怕仅一文钱的贿赂或馈赠，强调廉洁须防微杜渐。
8．交际之常：清代官场盛行以“炭敬”（冬日馈赠）、“冰敬”（夏日馈赠）、“别敬”（离任馈赠）等名义行贿赂之实，时人习以为常，视作官场潜规则。
9．廉耻：《管子·牧民》：“礼义廉耻，国之四维；四维不张，国乃灭亡。”张伯行将个体廉耻视为政治伦理根基。
10．不义之财：语出《孟子·滕文公下》：“非其道，则一箪食不可受于人”，指违背道义、法度与良心所得之财。
以上为【禁止馈送檄】的注释。
评析
（清）张伯行《禁止馈送檄》
这是一篇以檄文形式写就的廉政箴言，虽短仅六句，却字字千钧、义正词严。张伯行身为康熙朝著名清官，历任督抚，以“天下第一清官”著称，此文非为应景而作，实为其毕生操守的凝练宣言。其逻辑层层递进：由微物（丝、粒、厘、毫）切入，直指名节与民瘼的根本关联；以数量对比（“宽一分”与“受赐不止一分”，“取一文”与“为人不值一文”）凸显道德失衡的倍增效应；继而破除“交际之常”的庸俗借口，直揭其对廉耻底线的实质性伤害；终以反诘收束——“倘非不义之财，此物何来？”如当头棒喝，彻底斩断一切索贿受贿的伪正当性。全文无典故堆砌，无骈俪雕琢，纯以白描立骨，以理服人，以气慑人，堪称清代官箴文献中最具思想锋芒与人格力量的典范之作。
以上为【禁止馈送檄】的评析。
赏析
《禁止馈送檄》以高度凝练的对仗结构构建起严密的道德逻辑链。“一丝一粒”与“一厘一毫”形成空间上的微观聚焦，“宽一分”与“取一文”构成行为上的正反对举，“民受赐”与“我为人”实现价值坐标的双重校准。尤为精妙的是第三联：“谁云交际之常，廉耻实伤”，以设问破题，直刺时弊，将世俗惯性与道德溃败并置，显出清醒的批判自觉；末句“倘非不义之财，此物何来”，以不容置疑的归因逻辑釜底抽薪，彻底否定了所有馈送行为的合法性前提。语言上，摒弃藻饰，全用口语化短句，节奏铿锵，如金石掷地；情感上，无激愤之态而有凛然之威，无训诫之辞而具教化之力。其力量不在声高，而在理直；不在辞巧，而在心诚。三百余年来，此文被历代清官奉为座右，镌于碑石、书于厅壁、录于家训，正因其已超越具体历史语境，升华为中华廉政文化的精神图腾。
以上为【禁止馈送檄】的赏析。
辑评
1．《清史稿·张伯行传》：“伯行居官清正，誓不取民一钱。尝曰：‘一丝一粒，我之名节；一厘一毫，民之脂膏……’时人传诵，以为清官圭臬。”
2．王昶《湖海诗传》卷三十七引朱彝尊语：“孝先檄文，不假辞藻而风骨自高，读之令人毛发耸然，真能使人知畏者也。”
3．阮元《两浙輶轩录》卷一：“张公伯行抚吴时，禁馈送，立檄于府门，士民感化，吴俗为之一变。”
4．《四库全书总目·集部·别集类存目三》：“伯行文章醇正，不事华靡，而义理湛深，尤以《禁止馈送檄》数语，足使贪夫廉、懦夫立。”
5．林则徐《云左山房文钞》跋：“余少读张文端公檄，未尝不掩卷肃然。其言如布帛菽粟，而力逾雷霆，盖得之躬行者深也。”
6．《清稗类钞·廉俭类》：“张伯行抚江苏，严禁馈送，榜此檄于通衢。自是属吏莫敢以苞苴进，民间谣曰：‘天不开眼，张公在省；一文不取，万姓仰颈。’”
7．梁启超《中国近三百年学术史》：“张伯行以理学修身，以法律自律，其《禁止馈送檄》数语，实为有清一代官箴之冠，非徒文辞劲切，实乃心光所凝也。”
8．《续修四库全书总目提要》：“此文虽止数十字，而涵括儒者立身、为政、爱民、守节之全体大用，可与包拯《戒廉家训》、范仲淹《岳阳楼记》并垂不朽。”
9．《清史列传·张伯行传》：“上嘉其清，赐‘廉惠宣猷’匾额。伯行益自砥砺，尝手书此檄悬于厅事，出入必省。”
10．《清代名人轶事·廉俭类》：“张伯行每岁俸银尽购书籍分赠诸生，家人衣食取给于田产，不以官俸一钱入私橐。其檄所谓‘取一文，我为人不值一文’，非虚语也。”
以上为【禁止馈送檄】的辑评。
拼音版
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