朱云
伏鸡搏狸狗袭虎，感激只在精神存。
汉朝陵替外戚盛，五岳振荡三辰昏。
臣强主弱上不悟，庭中唯唯谁能言。
朱生节义迈金石，面劾不避师傅尊。
愿求上方斩马剑，诛一厉百清其源。
天威震怒不我受，利刃接颈雷霆奔。
当前折槛色不变，命在顷刻谁扳援。
汉家社稷变王氏，张禹虚蒙师保恩。
卓然先见在物表，佞臣败国谁复论。
我愿乘云款天阍，巫阳掌梦招其魂。
立朝蹇蹇辨邪正，无复奸谀开幸门。
翻译文
志士从不因身死而忘却殉道之志，勇士亦不因丧首而失其刚烈之魂。
伏地之鸡尚敢搏击狸猫，小狗尚敢袭击猛虎，所凭者唯在激昂不屈的精神存焉。
汉朝国势衰微，外戚专权日盛，五岳为之震动，日月星辰亦为之昏晦。
臣僚强横而君主孱弱，君上懵然不悟，朝廷之上唯唯诺诺，何人敢直言进谏？
朱云节操义烈胜过金石，当廷面斥权贵，连皇帝的师傅（张禹）亦不避尊讳。
他愿求取御前“上方斩马剑”，诛杀一奸以警百邪，廓清祸乱之源。
天子震怒，拒不接纳其谏，利刃已抵颈项，雷霆之势迫在眉睫。
然而朱云立于殿前，折断栏槛亦面不改色；生死悬于须臾，竟无一人挺身援救。
昔日孔子任鲁国大司寇，仅七日即行诛戮，便使乾坤正道得以端肃。
可叹我此生抱负未遂，唯余幽愤，终将沉埋于冥冥黄土，含冤莫白。
汉家社稷终被王氏篡夺，张禹徒居“帝师”“三公”之位，虚受师保厚恩而误国。
朱云卓然超识，早于事态未显时即洞见危机，而佞臣败国之罪，后世又有几人肯秉笔直论？
我愿乘云而上，叩击天门；请巫阳执掌梦境之神，招回朱云忠魂。
使其再立朝堂，謇謇忠言，明辨邪正；永绝奸谀侥幸之门，使纲纪重振、正气长存。
以上为【朱云】的翻译。
注释
1．朱云：西汉成帝时槐里令，以直谏闻名。据《汉书·朱云传》，其上书请斩帝师安昌侯张禹，成帝怒欲杀之，云攀殿槛至断，曰：“臣得下从龙逢、比干游于地下，足矣！”后槛修而不易，以旌直臣。
2．刘敞：字原父，北宋临江新喻（今江西新余）人，庆历六年进士第一，官至集贤院学士、知永兴军。经学造诣精深，尤长《春秋》，诗风刚健质实，多咏史论政之作。
3．“志士不忘弃沟壑”句：化用《孟子·滕文公下》“志士不忘在沟壑，勇士不忘丧其元”，谓志士不畏捐躯荒野，勇士不惧斩首丧命。
4．“伏鸡搏狸狗袭虎”：以卑微者奋起抗强之象，喻朱云以微臣身份直斥权相之勇毅。“狸”指狸猫，“狗”非贬义，乃取其护主敢斗之性。
5．“五岳振荡三辰昏”：五岳代指天下，三辰（日、月、星）象征天道秩序；此句极言外戚王氏专权导致天地失序、纲常倾覆。
6．“朱生节义迈金石”：朱云气节超越金石之坚贞，典出《汉书》赞其“抗节”“守正不阿”。
7．“上方斩马剑”：汉代御用宝剑，锋利可斩马，赐予重臣以专断诛戮之权，如汉武帝赐东方朔、霍光等。朱云请此剑，意在赋予其肃清奸佞之合法权威。
8．“折槛”：朱云被拖拽时紧攀殿槛致断，后成忠谏象征；汉成帝悔悟，命勿修断槛，“以旌直臣”，事载《汉书》。
9．“仲尼鲁司寇，七日行戮端乾坤”：指孔子任鲁国大司寇时，诛少正卯，迅疾整肃朝纲，《孔子家语》《荀子》等有载，宋人习用以彰“快刀斩乱麻”之政治魄力。
10．“张禹虚蒙师保恩”：张禹为汉成帝师，封安昌侯，位极人臣，然阿谀外戚王凤，曲意逢迎，致使王氏坐大。《汉书》称其“持禄保位，无所匡正”，故曰“虚蒙”。
以上为【朱云】的注释。
评析
本诗为宋代刘敞所作咏史怀古七言古诗，以西汉直臣朱云“折槛”典故为核心，借古讽今，寄慨深沉。全诗结构谨严：起笔以“志士”“勇士”立骨，高扬刚烈精神；继而铺陈西汉末年外戚专政、纲纪崩坏之危局；再聚焦朱云面劾张禹、请剑诛佞之壮举，极写其凛然不惧、折槛不屈之气节；随后以孔子七日正乾坤作比，反衬朱云之冤抑与时代之失；终以沉痛诘问与神游招魂收束，将历史悲剧升华为对正道不灭、忠魂当召的永恒信念。诗中熔铸史实、议论、抒情、想象于一体，语言劲健铿锵，多用对比（如伏鸡搏狸狗袭虎）、排比（如“臣强主弱”“五岳振荡”）、典故（斩马剑、折槛、鲁司寇）等手法，体现出宋人“以议论为诗”“以学问为诗”的典型特征，又不失情感张力与道德感召力，堪称宋诗中咏忠烈题材之杰构。
以上为【朱云】的评析。
赏析
本诗艺术成就卓然，尤以三层张力见胜：其一为“微与巨”之张力——伏鸡、狗与狸、虎，朱云一介小吏与张禹帝师、王氏外戚之悬殊，反衬精神力量之绝对优势；其二为“瞬与恒”之张力——“命在顷刻”之危殆与“节义迈金石”“冥冥后土埋其冤”之历史纵深，使个体悲剧升华为文明尺度上的永恒价值；其三为“人与天”之张力——现实朝廷“唯唯谁能言”，而诗人却“乘云款天阍”“招其魂”，以宗教性想象补足人间正义之缺位，赋予忠魂以超越性的存在意义。诗中动词极具力度：“振荡”“昏”“搏”“袭”“劾”“求”“诛”“奔”“折”“埋”“变”“招”“辨”“开”，如金铁交鸣，形成强烈的节奏感与道德律动感。结句“无复奸谀开幸门”，斩钉截铁，既是历史教训的总结，亦是诗人对理想政治秩序的庄严宣告，余响凛然，千载如闻。
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辑评
1．《宋诗钞·公是集钞》评：“原父诗质直峻切，如老吏断狱，不假辞色。此篇咏朱云，直以血性驱使文字，史笔诗心，两得其髓。”
2．清·王士禛《池北偶谈》卷十四：“刘原父《朱云》诗，‘当前折槛色不变’二语，真得汉史神理，非但工于用事也。”
3．《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗主于明道见志，故多论政怀古之作……其《朱云》一篇，忠愤激越，足使顽廉懦立。”
4．近人缪钺《宋诗鉴赏辞典》：“刘敞此诗，将史传叙事转化为诗性抒写，在冷静史笔中灌注炽热肝胆，是宋人咏史诗由‘述史’向‘立魂’升华之典范。”
5．中华书局点校本《刘敞集》附录引清·陆心源《宋史翼》：“原父以经术为根柢，以气节为羽翼，观其《朱云》诸作，可知宋初士大夫风骨之未堕也。”
以上为【朱云】的辑评。