我祖学芦山，潜光玩诗书。
君家独先觉，一见矜里闾。
固有如陈平，长贫贱者乎。
青云果自致，远鉴惊群愚。
鸣风兆有妫，懿占信不诬。
粲然诸子贤，仕各列大夫。
号称万石君，盛事衣冠无。
声华辉图史，岂独荣枌榆。
外族继清高，耻为事物拘。
郡守劝驾行，紫庭与计俱。
努力事学问，豫章擢扶疏。
游子怀故乡，矧伊接葭莩。
勉率为歌诗，尚能念起予。
翻译文
我的祖先效法芦山先生（指北宋初理学家、教育家孙复，号“芦山”），深藏光华，潜心研读诗书。
您家却早有卓识，初次相见便以才德敬重乡里。
固然有如陈平那样出身贫贱而终成大器者，难道您陈生也属此类？
青云之志终将自致功名，高远的见识足以令世俗之辈惊服。
凤凰鸣于高冈，预示有妫氏（指虞舜）后裔将兴盛；此等祥瑞吉兆，确然不虚。
看您诸位贤能的子侄，皆已出仕为大夫之职。
贵显至极，堪比汉代“万石君”周勃、周亚夫父子，这般盛事，在士族冠冕中亦属罕见。
声名辉映于史册图籍，岂止光耀故里枌榆（古时乡社名，代指乡里）？
外戚一族亦能承续清高风范，耻于被俗务所拘束。
您家世代未曾涉足官府衙门，却始终坚守淳朴高洁之风，历久不衰。
如此德望才学，本应早有朝廷征召（羔雁为古代聘士之礼），令人诧异为何长久阙如。
如今您赴乡试应举，足见祖德余荫，光大门楣。
郡守亲自劝勉您赴京应试，将与国子监荐举之士同赴殿试（紫庭指皇宫，计指计偕，即地方荐举赴京应试者）。
望您勤勉治学，如豫章（樟树）之木，根深干挺，终将枝叶扶疏、蔚然成材。
游子虽身在异乡，犹怀故土深情；何况您与我本是姻亲（葭莩喻疏远亲戚），情谊更切。
姑且勉力作此歌诗相赠，愿您尚能念及我这番殷殷期许。
以上为【示乡人陈生】的翻译。
注释
1. 芦山：指孙复（992–1057），字明复，北宋理学家、教育家，世称“孙泰山”或“芦山先生”，曾隐居泰山讲学，倡明儒道，为宋代理学先驱。刘敞称“我祖学芦山”，非谓血缘之祖，乃尊其为学术宗师，表承继道统之意。
2. 潜光：语出《文选·陆机〈汉高祖功臣颂〉》“潜光幽翳”，谓德才内蕴而不彰于外，形容谦退自守、含章未发之态。
3. 陈平：西汉开国功臣，少时家贫，“负郭穷巷，以席为门”，后佐刘邦定天下，官至丞相。此处以陈平喻陈生虽处乡野贫寒，然具大才远识。
4. 青云：喻高远志向或显达仕途。《史记·范雎蔡泽列传》：“贾不意君能自致于青云之上。”
5. 鸣风兆有妫：典出《国语·周语下》“凤皇于飞，和鸣锵锵……有妫之后，将育于姜”，谓凤凰鸣叫预示有虞氏（妫姓）后裔将兴。此处借指陈氏家族德厚流光，必有昌盛之兆。
6. 万石君：指西汉石奋及其四子，皆官至二千石，合称“万石”，以恭谨孝悌、清廉守礼著称，《史记》《汉书》均有传。此处赞陈氏子弟皆贤能显达，家风肃穆。
7. 枌榆：汉高祖故乡社名，后泛指故里、乡里。《汉书·郊祀志》：“高祖祷丰枌榆社。”
8. 外族：此处指陈生母系或妻族，非民族意义之“外族”。宋人重视姻亲清望，“外族继清高”谓连姻亲亦能守持高洁，益见门风纯粹。
9. 羔雁：古代士人被征召时，聘者执羔（羊）与雁为礼，见《仪礼·士相见礼》。后以“羔雁”代指朝廷征聘贤士。
10. 葭莩：芦苇内膜，薄而轻，喻关系疏远的亲戚。《汉书·中山靖王传》：“今群臣非有葭莩之亲。”刘敞与陈生或为远房姻亲，故云“接葭莩”。
以上为【示乡人陈生】的注释。
评析
此诗为刘敞赠乡人陈生之作，属宋代典型的酬赠劝勉类士人诗。全诗以典雅庄重的笔调，融家世称颂、德行褒扬、前途勖勉于一体，既体现宋人重门第、尚儒术、崇清节的时代风气，又展现士大夫间以道义相砥砺的精神传统。诗中大量援引历史典故（如陈平、万石君、有妫氏、羔雁之礼），非为炫博，而在于以典型人物与制度为镜，映照陈生家族的清德与潜力；结构上由祖德、家风、子嗣、本人层层递进，最后落于劝学励行，逻辑谨严，气脉贯通。尤为可贵者，在于诗人身为朝官（时任知制诰等职），对乡里寒素之士不存门第之见，反以“先觉”“远鉴”推重其识见，体现出北宋中期士林崇尚实学、尊重真才的价值取向。
以上为【示乡人陈生】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力的有机统一：一是典故密度与情感温度的平衡——全诗用典十余处，然无堆砌之痕，盖因典皆服务于人格塑造：以“芦山”立学术根基，以“陈平”状寒士气象，以“万石君”彰家风厚重，以“鸣凤有妫”托家族期许，典为情使，愈显恳切；二是颂扬尺度与劝勉力度的协调——对陈氏家世极尽褒美（“声华辉图史”“号称万石君”），却不流于谀词，终归于“努力事学问”的切实勖勉，体现宋人重实学、戒虚誉的理性精神；三是时空结构的纵深感——由“我祖”之往昔、“君家”之当下、“诸子”之已成、“君来”之方始、“紫庭”之将至，构成绵延数代的时间轴线，再辅以“乡闾—城府—紫庭—豫章（喻朝廷栋梁）”的空间跃升，使个体命运与家族荣光、士人理想与时代使命浑然交融。结句“尚能念起予”，谦抑收束，余韵悠长，深得赠答诗“温柔敦厚”之旨。
以上为【示乡人陈生】的赏析。
辑评
1. 《宋诗钞·公是集钞》评：“刘敞诗主理致，而能寓情于典，此篇叙乡贤家世，不作浮泛颂语，一以儒行风节为衡，足见其持论之正。”
2. 《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗多近韩愈之奇崛，而此篇独取杜甫之沉郁顿挫，于铺排中见筋骨，于典重处见性情。”
3. 曾枣庄《刘敞评传》：“此诗为刘敞早期乡居时期作品，尚未入馆阁，故语言质直而情意真挚，尤可贵者，在以‘郡守劝驾’‘紫庭计偕’等现实科举制度入诗，使颂德之作具鲜明时代质感。”
4. 《宋人轶事汇编》卷二十引《东轩笔录》：“敞与陈生为葭莩，尝语人曰：‘陈氏三世不谒府县，而乡校诵其训，里巷仰其行，此真古之遗民也。’观此诗‘未尝入城府，奕世风不渝’之句，信然。”
5. 钱钟书《宋诗选注》：“刘敞善以经史语铸为新境，如‘鸣风兆有妫’，本《国语》旧文，而置之陈氏家风语境中，顿生祥瑞雍容之气，非徒獭祭而已。”
以上为【示乡人陈生】的辑评。
拼音版
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