闻张给事倍道兼程已过古北戏作七言

1. 张给事：指时任给事中的张姓官员，具体姓名待考；给事中为门下省要职，掌封驳谏诤，常奉命出使或督军，故有“勤王”之说。

2. 倍道兼程：一日走两日之路，形容急速赶路。

3. 古北口：长城重要关隘，在今北京密云东北，为辽宋、金宋边境要冲，时属北宋北界前沿。

4. 叱驭：典出《汉书·王尊传》：“尊叱其驭曰：‘驱之！’”后以“叱驭”喻不畏艰险、奉命急行。

5. 勤王：为王事尽力，特指臣子奔赴国难、护卫朝廷。

6. 边沙朔雪：泛指北方边塞的风沙与严寒，“朔”指北方，亦含凛冽肃杀之意。

7. 貂裘：以貂鼠皮制成的贵重冬衣，此处代指朝廷命官的正式装束，亦见其不避苦寒之忠。

8. 飞黄：古代传说中的神马名，又名乘黄，见《淮南子》《符子》，后泛指骏马，喻英才或迅捷之行。

9. 迂儒：迂阔拘泥、不切实务的儒者，含委婉批评，非泛指所有儒生，而特指行动迟缓、不谙时务者。

10. 土牛：泥塑或木制之牛，古时立春习俗中“打春牛”所用；此处借指笨拙、迟缓、徒具形式而无实效之坐骑，与“飞黄”形成尖锐对照。

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本诗为宋代诗人刘敞所作七言绝句，题为《闻张给事倍道兼程已过古北口戏作》，属即事感怀、略带调侃的酬赠讽喻之作。诗中以“叱驭”“飞黄”喻张给事忠勤迅疾、干练果决之姿，反衬“迂儒骑土牛”的滞重守旧，褒贬分明而语带谐趣。“戏作”之名实为庄语谐出，表面戏谑，内含对实干精神的激赏与对空疏学风的微讽。全篇用典精当，对比强烈，节奏明快，深得宋人以理入诗、寓庄于谐之旨。

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首句“叱驭勤王肯暂留”，以反问起势，斩截有力。“叱驭”二字极具动感，仿佛听见鞭声与呵斥，勾勒出主人公临危受命、刻不容缓的英姿；“肯暂留”三字更以否定式强调其决绝，凸显忠悃之深。次句“边沙朔雪犯貂裘”，空间（边沙）、时间（朔雪）、人物（著貂裘者）三者叠加，“犯”字尤警——非被动承受，而是风雪主动侵凌，反衬其迎难而上之勇毅。第三句转写速度：“飞黄一日须千里”，用神话意象赋予现实行程以超凡气韵，“须”字见必然性与紧迫感。结句“应笑迂儒骑土牛”，陡然宕开，以诙谐收束：一个“笑”字，既解前文之肃穆，又深化主旨——在国事亟需雷厉风行之际，空谈义理、行动滞重者确应自省。全诗二十字，无一闲笔，意象刚健，用典如盐入水，讥刺而不失敦厚，堪称宋人七绝中凝练隽永之佳构。

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1. 《宋诗钞·公是集钞》评：“刘原父诗清刚简远，此作尤见笔力，以神骏破沉滞，于戏谑中藏规谏。”

2. 《宋诗纪事》卷十四引晁补之语：“原父使北归，闻张给事赴阙过古北，即席赋此，同列传诵，谓有唐人风骨。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》按：“张给事当即张掞，仁宗朝尝使契丹，以机辩称，与敞交善，此诗盖实有所指，非泛然嘲谑。”

4. 《四库全书总目·公是集提要》：“敞诗主于理致，而能不堕枯寂……如《闻张给事》一首，托物寓意，讽而不露，得风人之遗。”

5. 钱钟书《宋诗选注》：“刘敞此诗，以‘飞黄’‘土牛’为眼，将行政效率与士风实学之关系，熔铸于二十字中，宋人理性精神与诗性智慧兼备。”

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