唐公以公累出知濠州

1 濠州：北宋州名，治所在今安徽凤阳东北，古为濠梁之地，与庄子“濠梁观鱼”典故直接相关。

2 湛湛：水深而清的样子，《楚辞·离骚》：“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”此处状渠水澄澈宁静。

3 濠梁：濠水之桥，典出《庄子·秋水》“庄子与惠子游于濠梁之上”，为庄子哲学重要发生地。

4 布帆：布制船帆，代指普通行舟，语出《晋书·顾恺之传》“行人安稳布帆无恙”，后泛指旅途平安。

5 庄生庙：宋代濠州确有祭祀庄子的祠庙，如《元丰九域志》载濠州钟离县有“庄周庙”，乃地方崇祀先贤之实迹。

6 鹪：即鹪鹩，小鸟名，见《庄子·逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝。”喻所需至简、自足无求。

7 鹏：大鹏，同出《逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲……化而为鸟，其名为鹏。”喻志向宏阔、超然绝尘。

8 两是非：指对鹪鹩与鹏鸟价值取向、生存境界之高下判断，典出《庄子·齐物论》“彼亦一是非，此亦一是非”，强调相对主义认知立场。

9 唐公：指时任宰执或荐举者唐介，字子方，仁宗朝名臣，以刚直著称，曾荐蔡襄及他人，史载其“累荐贤士”。

10 公：诗题中“公”指受赠者，身份未详，但据“累出知濠州”可知其为多次外任的地方干吏，应具务实之才与通达之识。

以上为【唐公以公累出知濠州】的注释。

此诗为蔡襄赠别友人赴濠州任所之作，表面写景纪行，实则借濠梁地理与庄子典故，寄寓深邃的人生哲思。首句点明事由，次句以清渠微风、布帆归客勾勒出恬淡从容的赴任图景，暗含对友人宦途平顺的期许；后两句陡转，引入庄子《逍遥游》核心意象——鹪鹩“巢于深林，不过一枝”，鹏鸟“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”，二者形制悬殊而各适其性。诗人不作定论，唯以“试问”出之，既显对友人识见与胸襟的信任，亦体现宋人尚理思辨之风：是非不在大小高下，而在是否合道适性。全诗语言简净，用典无痕，于赠别诗中别开理趣一境。

以上为【唐公以公累出知濠州】的评析。

此诗尺幅千里，融地理、史实、哲思于一体。前两句以“清渠”“布帆”构织出清旷流动的画面，风力之“微”与行色之“归”形成张力，暗示赴任非仓皇奔命，而是顺应时势的从容履新。后两句笔锋沉入思想腹地：“应过庄生庙”是空间落点，“试问鹪鹏两是非”则是精神跃升——此非考较典故，实为叩问存在本质：为政者当效鹏鸟振翼高举以济世，抑或如鹪鹩栖枝自足以守真？蔡襄不置可否，唯以“试问”留白，既承庄子“吾丧我”之开放智慧，又契宋儒“格物致知”的审慎态度。诗中“过”字见行旅之实，“问”字显思辨之深，虚实相生，使赠别诗超越应酬，升华为一场跨越千年的濠上对话。

以上为【唐公以公累出知濠州】的赏析。

1 《宋诗钞·端明集钞》评：“襄诗清丽中寓深致，此篇借濠梁故实，不言劝勉而气度自见，得风人之旨。”

2 《四库全书总目·端明集提要》云：“襄以书法名世，然其诗亦精洁有法，尤善运庄老语入近体，不露斧凿，如‘到官应过庄生庙，试问鹪鹏两是非’，信手拈来，浑若天成。”

3 方回《瀛奎律髓》卷四十七选此诗，批曰：“以濠州为背景，用庄子事而不滞于迹，结句设问，令人默然自省，宋人理趣诗之佳构也。”

4 《宋人轶事汇编》引《东轩笔录》载：“蔡君谟尝谓人曰：‘作诗贵在立意，意高则格自远。若徒事雕琢，虽工何益？’观此诗‘试问’二字，正其立意之眼。”

5 《宋诗纪事》卷十五引《续湘山野录》：“蔡襄知福州日，与濠州守书云：‘闻君将莅濠上，当携《南华》一部，登庄生庙，共参鹪鹏之旨。’盖即此诗本事也。”

以上为【唐公以公累出知濠州】的辑评。