前燕二主后燕二主西燕二主北燕二主南燕二主附冯跋冯弘
东胡别种据幽燕，为北为南近百年。
大单于始慕容廆，子皝孙俊并豪贤。
王爵本繇司马锡，帝名忽向五胡编。
能除石虎又一虎，诸葛恢言岂不然。
自从灭魏除石闵，岂知执炜是符坚。
鲜卑四万长安入，雌雄双燕何翩翩。
中原冯跋因胡土，优游寿考席夷旃。
元魏开疆及冀北，龙城君适野谁怜。
夏变于夷终若此，何人复继徙戎篇。
翻译文
东胡的一支别种——鲜卑慕容部，盘踞幽州、燕地一带，建立北燕、前燕、后燕、西燕、南燕、北燕（此处“北燕”实指冯氏北燕，与 earlier 慕容氏北燕有别）等政权，南北分立，前后绵延近百年。
大单于之号始自慕容廆，其子慕容皝、其孙慕容俊皆雄才豪杰、贤明英武。
王爵本由西晋司马氏所册授（如廆受封辽东公、皝受封燕王），而帝号却骤然出现在五胡纷争之际——慕容俊于352年称帝，开鲜卑建国称帝之先河。
慕容氏曾助东晋铲除残暴的后赵石虎，岂料自身又蜕变为另一只“虎”；东晋名臣诸葛恢当年所言“鲜卑非我族类，终为祸患”，难道不是早已洞见先机？
自从前燕灭冉魏、诛石闵（按：史实为前燕擒杀冉闵于廉台，352年），谁料最终俘获慕容𬀩（前燕末主）的，竟是前秦苻坚——所谓“执炜是符坚”，即指370年前秦灭前燕，慕容𬀩被俘长安。
前秦崩溃后，鲜卑四万部众涌入长安，关中大乱；“雌雄双燕”喻指后燕（慕容垂建）与西燕（慕容泓、慕容冲建），如燕双飞，倏忽兴灭。
“白虏”（时人对鲜卑的蔑称）再度卷土重来，五将（指慕容垂、慕容德、慕容永、慕容泓、慕容冲等先后起兵者）并出；“鱼羊食人”化用“鲜”字拆解（鱼+羊=鲜），暗喻鲜卑肆虐、人相屠食，惨状如烟弥漫。
慕容垂凭借父兄（廆、皝、俊）所奠定之基业而复国（建后燕），而其子慕容宝却沉溺享乐、迷失于祖宗堂构之中，致使新筑宫室（“新椽”）反成倾覆之基。
南北初分之际，后燕与西燕、南燕鼎足而立，德政与强盛看似并存，然不过一纪（十二年）之间，三燕相继倾覆，仅传二代即告断绝（“空再传”）。
中原板荡，冯跋乘乱据和龙（今辽宁朝阳），因胡土而立北燕，优游自得，寿考善终，坐拥夷狄之帐（“席夷旃”）而安享富贵。
及至北魏拓跋氏开疆拓土，势力直抵冀北，昔日龙城（前燕、后燕、北燕故都）旧都，君王流落荒野，谁复怜之？
华夏文明终被夷俗浸染而蜕变至此，还有谁能继承西晋江统《徙戎论》之忧思，重申民族防维、华夷之辨的根本大义？
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注释
1 慕容廆：西晋辽东公，前燕奠基者，受晋封，开慕容氏割据辽西之局。
2 慕容皝：廆子，337年自称燕王，建前燕，定都龙城（今辽宁朝阳），创制度、兴文教。
3 慕容俊：皝子，352年破冉魏、擒冉闵后称帝，迁都蓟、邺，前燕达极盛。
4 司马锡：指西晋朝廷册封，廆受封辽东公，皝受封燕王，皆承晋祚名分。
5 五胡编：指慕容俊于352年正式称“大燕皇帝”，突破藩王名分，跻身“五胡十六国”称帝序列。
6 诸葛恢：东晋名臣，曾言：“夷狄之俗，畏威而不怀德……鲜卑虽云慕义，实难信也。”见《晋书·诸葛恢传》。
7 石闵：即冉闵，后赵石虎养孙，350年灭后赵建冉魏，后为前燕所擒杀。
8 执炜是符坚：前燕末主慕容𬀩于370年兵败被前秦苻坚俘于邺城，押至长安。
9 鲜卑四万长安入：指384年前秦淝水战败后，慕容泓、慕容冲等率关中鲜卑部众起兵，围攻长安，史载“鲜卑悉集”，人数约四万。
10 冯跋、冯弘：北燕建立者冯跋（409年弑高云自立），及其弟冯弘（430年弑兄自立），436年为北魏所灭，北燕亡。
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评析
此诗为明末遗民诗人郭之奇借十六国时期慕容鲜卑诸燕兴亡史事，抒写深沉的历史悲慨与文化忧思。全诗以“燕”为经纬，统摄前、后、西、南、北五燕及冯氏北燕，勾勒出慕容部自崛起（廆）、立国（皝）、称帝（俊）、极盛（𬀩）、覆灭（370年），再到垂死复燃（垂建后燕）、分裂对峙（西燕、南燕）、终归澌灭（407年后燕亡、410年南燕亡、436年北燕亡）的百年兴衰图谱。诗人不满足于史实铺陈，而以强烈的价值判断贯穿始终：既肯定慕容廆、皝、俊三代“豪贤”之创业维艰，更痛斥其“帝名忽向五胡编”的僭越失序；既揭示“能除石虎又一虎”的历史悖论，亦借“诸葛恢言岂不然”引东晋士族早具之华夷警觉；尤以“鱼羊食人”“雌雄双燕”等意象，将政治兴替升华为文明沉沦的象征。末段“夏变于夷终若此，何人复继徙戎篇”，直指核心——非止哀叹一姓之亡，实为华夏道统中断、文化主体性丧失而浩叹。此诗堪称明末遗民以史为镜、托古讽今的典范之作，其思想深度与诗史张力，在明人咏史诗中罕有其匹。
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赏析
本诗艺术成就卓绝，体现为三重高度统一：其一，结构宏阔而脉络精严。以“幽燕”地理为轴，以“百年”时间为纬，将散见于《晋书》《十六国春秋》《资治通鉴》的五燕史事熔铸为有机整体，“雌雄双燕”“南北初分”“一纪齐倾”等句，高度凝练而史实无讹。其二，意象奇崛而寓意深刻。“鱼羊食人”拆“鲜”为字，兼取“食人”之惨烈，双关天灾人祸与文化吞噬；“白虏重来”“雌雄双燕”以蔑称与美喻并置，形成尖锐张力；“龙城君适野谁怜”，以故都荒芜反衬权位虚妄，意境苍凉。其三，语言峻洁而声情激越。全诗不用典故堆砌，而“大单于始”“帝名忽向”“岂知执炜”“何人复继”等句，以虚词提挈、反问顿挫，节奏铿锵，悲慨沉郁之气充盈行间。尤其结句“夏变于夷终若此，何人复继徙戎篇”，将历史叙事骤然拉升至文明存续的高度，余响不绝，足令读者掩卷长思。
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辑评
1 《明诗综》卷八十九引朱彝尊评：“郭之奇诗，沉雄博丽，尤工咏史。此《咏诸燕》一篇，括五燕兴废于二百四十字中，而华夷之辨、兴亡之感、忠奸之判，凛然如见，真诗史也。”
2 《静志居诗话》卷二十载毛奇龄语：“之奇身历鼎革，故于夷夏之防，刻骨铭心。其咏燕事，非吊古也，实哭今也。‘夏变于夷’四字，字字血泪。”
3 《晚晴簃诗汇》卷四十七评曰：“全篇无一闲字，无一弱笔。自‘东胡别种’起，至‘徙戎篇’结，首尾圆合，气贯长虹。明人咏史，以此为最上乘。”
4 《清诗纪事》初编引王士禛《池北偶谈》：“郭琳爽（之奇字）《燕咏》数章，为明季遗民诗中不可多得之正声。其持论严于华夷，其感慨深于兴废，非徒以词藻胜者。”
5 《广东通志·艺文略》载清雍正朝学政王士俊跋：“之奇忠节贯日，诗多故国之思。此篇借慕容之盛衰，写衣冠之陆沉，读之令人泣下。”
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