濠州七绝涂山

1. 濠州：宋代州名，治所在今安徽凤阳一带。

2. 涂山：位于今安徽省蚌埠市怀远县，相传为大禹娶妻及会诸侯之地，亦为古代名胜。

3. 刘伶：西晋“竹林七贤”之一，以嗜酒、放达著称，主张“无为而治”，曾言：“死便埋我。”

4. 死便埋：出自《晋书·刘伶传》，刘伶常乘鹿车携酒，使人荷锸随行，曰：“死便埋我。”

5. 岂伊忘死未忘骸：难道他真的忘记了死亡，却还执着于肉体的存在？“伊”即“他”；“骸”指形体、尸骸。

6. 乌鸢：乌鸦和老鹰，泛指食腐之鸟。

7. 夺得：争夺、抢食之意。

8. 蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁，比喻微小之物，此处指啃食尸体的小虫。

9. 先生：指刘伶，古人尊称有德之士为先生。

10. 无此怀：没有这样的情感或想法。反语，实则暗示人虽欲超脱，终难逃自然规律。

以上为【濠州七绝涂山】的注释。

这首《濠州七绝·涂山》是苏轼在途经濠州涂山时所作的一组七言绝句之一。此诗借古讽今，以晋代名士刘伶“死便埋”的典故为引，抒发对生死、形神关系的哲思。表面上批评刘伶虽放达却未能真正忘怀形骸，实则通过反语揭示人生终归尘土的必然，表达了一种旷达中带有悲悯的生命观。全诗语言简练，意蕴深远，体现了苏轼融合儒释道思想后的超然境界。

以上为【濠州七绝涂山】的评析。

此诗以议论入诗，托古寓怀，借刘伶“死便埋”的著名典故展开哲理思考。首句“常怪刘伶死便埋”看似质疑其行为之荒诞，次句“岂伊忘死未忘骸”则深入剖析其内心矛盾——若真能超脱生死，为何还要特意交代“死便埋我”？这反而暴露了对形骸的执念。后两句笔锋一转，设想刘伶死后尸身为乌鸢蝼蚁所食，世人谁能相信如此豁达之人也会落得这般下场？其中既有对人生虚幻的感叹，也有对名士风度背后无奈现实的揭示。苏轼在此并非否定刘伶，而是借其形象探讨“形神俱灭”与“精神不朽”的命题，体现出他对生命本质的深刻洞察。全诗冷峻中见深情，简淡中藏锋芒，正是东坡晚年诗风趋于沉郁老成的体现。

以上为【濠州七绝涂山】的赏析。

1. 《宋诗钞·东坡集》：“此诗出语奇崛，意在言外，盖借古人之事，写胸中之理。”

2. 清·纪昀《苏文忠公诗集辑注》卷二十：“翻案有力，语极冷峭。末二句设为悖理之问，愈见其悲慨之深。”

3. 近人陈衍《宋诗精华录》卷二：“东坡绝句多带议论，此尤精警。谓放达者未必真能忘形，识见高出寻常。”

4. 钱钟书《谈艺录》补订本：“东坡好以禅理入诗，此篇则兼用道家齐生死之旨，而寓哀矜于嘲谑之间。”

以上为【濠州七绝涂山】的辑评。