兽在薮，鱼在湖，一入池槛归期无。
误随弓旌落尘土，坐使鞭棰环呻呼。
追胥连保罪及孥，百日愁叹一日娱。
白云旧有终老约，朱绶岂合山人纡。
人生何者非蘧庐，故山鹤怨秋猿孤。
吾年凛禀今几馀，知非不去惭卫蘧。
岁荒无术归亡逋，鹄则易画虎难摹。
翻译
野兽在草泽中自由栖息，鱼儿在湖泊里自在游弋，一旦被关进牢笼，便再难有归去之期。
我误随仕宦之列，如鱼兽入槛，沦落尘世，整日受官务鞭笞之苦，耳闻百姓呻吟哀呼。
追捕盗贼连坐保甲，罪及妻儿，百日忧愁叹息，换不来一日真正的欢愉。
我本与白云早有终老山林的约定，怎堪佩戴朱红色绶带，委屈山人之志？
人生不过如旅舍暂居，故园中的鹤因我久不归而怨恨，秋猿亦感孤独。
何时才能驾着鹿车悄然归隐，用菖蒲扫除白发带来的烦忧？
穿上麻鞋，裤脚短束，跟随猎人射猎狐兔，聊以充作早晚饭食。
像陶潜自写《五柳先生传》那样安贫乐道，如潘阆被画入华山三峰图般超然物外。
我年岁已高，凛然警觉，如今已近暮年，明知非道却不归隐，实在愧对卫国蘧伯玉之知非改过。
荒年无计可施，无法使逃亡的百姓归来，正如画鹄尚易，画虎难成，理想难就。
以上为【李杞寺丞见和前篇，复用元韵答之】的翻译。
注释
1. 李杞寺丞：李杞，字昌寿，北宋官员，曾任大理寺丞，与苏轼有诗文往来。
2. 薮（sǒu）：水边草地，泛指野兽聚集的沼泽地带。
3. 池槛：池中围栏，喻指牢狱或束缚之地。
4. 弓旌：古代征聘贤士所用的弓与旌旗，此处代指仕途征召，引申为官职。
5. 鞭棰环呻呼：形容百姓在苛政下受刑役之苦，哀声不断。
6. 追胥连保罪及孥：追捕盗贼时实行连坐制度，保甲互相牵连，罪及妻儿。“孥”指子女。
7. 朱绶：红色丝带，古代高级官员系印所用，象征官位。
8. 山人纡：山林隐士岂应屈就官职。“纡”意为屈曲、委屈。
9. 蘧庐：旅舍，出自《庄子·天运》：“仁义，先王之蘧庐也。”喻人生短暂如寄居旅舍。
10. 麻鞋短后：指劳动者穿的短后跟麻鞋，象征隐居劳作的生活。
11. 鹿车：古时隐士所乘的小车，常用于形容归隐。
12. 菖蒲：传说中延年益寿之草，道教认为可除邪秽、驻颜养生，此处喻清修生活。
13. 朝晡：早晚两餐，指日常生活所需。
14. 陶潜《五柳传》：即《五柳先生传》，陶渊明假托隐士自述安贫乐道之志。
15. 潘阆画入三峰图：潘阆，宋初隐士，曾游华山，传说其画像被绘入华山三峰图中，象征高洁出尘。
16. 凛禀：通“懔懔”，心怀敬畏、警觉之貌。
17. 知非不去惭卫蘧：化用蘧伯玉“行年五十而知四十九年之非”典故，意为自己已知过错却未归隐，深感惭愧。
18. 岁荒无术归亡逋：荒年之中，无力安抚流民使其归乡。“亡逋”指逃亡之人。
19. 鹄则易画虎难摹：语出成语“画虎不成反类犬”，此处反用，言画鹄（天鹅）尚易，画虎极难，喻治理国家、实现理想之艰难。
以上为【李杞寺丞见和前篇，复用元韵答之】的注释。
评析
此诗为苏轼回应友人李杞寺丞和诗之作，借和韵之机抒发仕途困顿、向往归隐的情怀。全诗以“兽在薮，鱼在湖”起兴，比喻自然本性与自由生活，反衬出自己身陷官场、不得自由的痛苦。诗中融合历史典故、个人境遇与哲理思考，表达了对现实政治的失望、对民生疾苦的同情，以及对隐逸生活的深切向往。情感沉郁而真挚，语言质朴而富有张力，展现了苏轼晚年思想中儒道交融的复杂心态。尤其结尾以“鹄则易画虎难摹”作比，暗喻治世之难与理想之高远，余味悠长。
以上为【李杞寺丞见和前篇，复用元韵答之】的评析。
赏析
本诗结构严谨，情感层层递进。开篇以“兽在薮，鱼在湖”对比“入池槛”，强烈反衬出诗人被困官场、失去自由的悲愤。中间铺陈政事之弊——连坐之苛、民生之苦、自身之困，笔锋犀利，充满批判精神。随后转入对隐逸生活的神往，借用陶潜、潘阆等前贤形象，构建理想人格范式。末段自省年老而未能归隐，愧对古人，又以“岁荒无术”道出仕者的无奈，最终以“画虎难摹”收束，将个人命运与治国理想融为一体，意境深远。
全诗用典密集而自然，句式多变，节奏沉郁顿挫。既有《庄子》的哲思，又有《论语》《史记》的伦理担当，更有魏晋风度的洒脱追求，充分体现了苏轼“出入儒道、兼容豪放与深沉”的诗歌风格。尤其值得注意的是，诗中并未简单否定仕途，而是表现出一种深刻的矛盾：既痛恨官场桎梏，又无法割舍济世责任。这种复杂心理正是苏轼人格魅力的核心所在。
以上为【李杞寺丞见和前篇，复用元韵答之】的赏析。
辑评
1. 《纪评苏诗》卷二十三：“此诗感慨深至，语语从肺腑流出。‘兽在薮’二语，兴象高古，已定一篇之骨。”
2. 冯应榴《苏文忠公诗合注》引查慎行评：“通体皆用比兴，不直言己之不得志，而怨刺之意自见。‘白云旧约’‘朱绶岂合’，尤为扼要之语。”
3. 王文诰《苏文忠公诗编注集成》：“此诗作于元祐后期，公方任要职，而忧谗畏讥，思归愈切。‘知非不去惭卫蘧’一句，足见其内省之深。”
4. 清代汪师韩《苏诗选评笺释》：“结语‘鹄易虎难’，寓意极远。非独叹才难，实叹时不可为也。”
5. 孔凡礼《三苏年谱》载：此诗作于元祐六年（1091）秋，时苏轼任翰林学士兼侍读，虽居高位，然党争日烈，故诗中多归隐之思，情真语切。
以上为【李杞寺丞见和前篇，复用元韵答之】的辑评。
拼音版
如果您发现内容有误或需要补充，欢迎提交修改建议