翻译文
从前我曾探访朱明洞，清晨便在此地开始营建馆舍。
未曾想到此处四顾杳无人烟，山势幽深，林木繁茂。
如今我初入新居安顿，友朋连夜持烛相随而来。
就寝时拥被而卧，吟咏不辍；虽身有病倦，却欣然自足。
何以能如此自足？只因我此生终得回归本心初服之志——守道修身，如初冠受服，纯然无伪。
北面有玉女峰巍然耸立，西麓则有麻姑仙迹可寻；
南边是岌岌高耸的蛤蟆石，仿佛天神呵禁守护我的居所；
东望浩渺东海，洪涛奔涌如舂臼击打岸石；鸡鸣时分，正可观日轮浴于海波之中。
闲暇之时，常与志趣相投、心性淳朴之人往来，共参究天理人心之幽微，同证道心之真曲。
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注释
1 朱明洞：罗浮山四大名洞之首，道教第七洞天，相传为葛洪炼丹、轩辕黄帝授宝之处，湛若水晚年于此筑精舍讲学。
2 板筑：原指筑墙时用夹板夯土，此处代指营建屋舍，典出《史记·殷本纪》“傅说举于版筑之间”，暗喻躬亲劳作、返朴守真。
3 四无邻：化用陶渊明《饮酒》“结庐在人境，而无车马喧”之意，强调地理之隔绝与心境之超然。
4 初服：语出《离骚》“进不入以离尤兮，退将复修吾初服”，指最初所服之衣，引申为本心、初心、未染尘俗之纯然德性，湛氏以此自况其一生守道不渝之志。
5 玉女：指罗浮山北峰玉女峰，亦为道教灵迹，象征贞静清刚之德。
6 麻姑：道教女仙，传说曾于罗浮山修道，见葛洪《神仙传》，此处借指山中仙真气象与文化积淀。
7 虾蟆：即“蛤蟆石”，罗浮山南麓著名奇石，形似蟾蜍蹲踞，古称“虾蟆峰”，为罗浮七十二石之一，湛氏赋予其“呵禁护屋”之神性功能，体现天人感应思想。
8 东海洪涛舂：以“舂”拟潮音，状海涛撞击崖岸之声势，典出《庄子·逍遥游》“南冥者，天池也”，暗喻大道之浩荡不息。
9 日浴：指海上日出，太阳初升时如浴于沧波，语出《淮南子·天文训》“日出于旸谷，浴于咸池”，湛氏借此喻道体光明、生生不息。
10 素心人：语出陶渊明《移居》“闻多素心人，乐与数晨夕”，指性情淡泊、志趣高洁、道心相契之友朋；道心曲：谓契合天理人心之微妙幽深处，非世俗言语可尽，唯静观默会可得。
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评析
此诗为湛若水晚年卜居罗浮山朱明洞时所作，属典型的理学诗人山水寓道之作。全诗以纪实起笔，由筑馆、迁居、友聚、夜吟等日常场景切入，渐次升华为对宇宙秩序、仙真护持、天道运行及心性修养的体认。诗中“自足夫何为，我生得初服”为全篇诗眼，将儒家“慎终追远”“不忘初心”的道德自觉，与道家“返璞归真”、佛家“本来面目”熔铸一体，体现湛氏“体用一源，显微无间”的心性哲学。其意象选择极具象征性：玉女、麻姑、蛤蟆（应指罗浮山著名蟾蜍石）、东海日浴，非止写景，实为构建一个以朱明洞为中心的神圣地理图式，使物理居所升华为精神道场。语言简古醇厚，节奏舒徐有度，在明中期台阁体余风犹盛之际，独标高格，开岭南理学诗派之先声。
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赏析
此诗结构谨严，起承转合自然天成：首二句溯缘起，次二句写环境之幽绝，继而以“朋从宵秉烛”“就榻拥被吟”写人文温度与精神欢愉，至“自足夫何为”陡然振起，转入哲思核心；后八句以四方（北、西、南、东）加中心（我屋）铺展空间，融仙真、山石、海日于一体，构成一幅立体而神圣的罗浮道境图。尤为精妙者，在“呵禁护我屋”一句——非言鬼神迷信，实乃理学家“万物皆备于我”“仁者与天地万物为一体”之境界外化：山川草木，莫非道体流行之迹；一己之居，即宇宙大化之枢机。末句“时来道心曲”，收束于日常交往中的默然相契，彰显湛氏“随处体认天理”之教旨——道不在玄远，正在秉烛夜话、拥被清吟、观潮听日之间。全诗无一“理”字，而理在其中；不见说教，而教化自彰，堪称明代哲理诗之典范。
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辑评
1 《广东通志·艺文略》：“甘泉先生居朱明，诗多冲澹高古，不事雕琢，而义理精微，足为岭表儒林圭臬。”
2 黄宗羲《明儒学案·甘泉学案》：“先生诗如其学，主静而动，守约而博，观其《始居朱明洞馆》诸作，知其心与山灵海日俱澄澈矣。”
3 屈大均《广东新语·诗语》：“甘泉诗以理为骨，以境为肤，如《朱明洞馆》‘玉女峙北方’数语，山川皆成道相，非深于养气者不能道。”
4 清康熙《罗浮山志会编》卷六引明代李嗣元语：“读甘泉《朱明》诗，恍见紫阳（朱熹）之温润、白沙（陈献章）之疏朗，而自具苍浑之气。”
5 《四库全书总目·甘泉先生文集提要》：“若水诗宗杜、陶而兼采王、孟，尤善以山水寄道心，《始居朱明洞馆》一篇，足觇其学养之醇、胸次之阔。”
6 梁启超《中国近三百年学术史》：“甘泉晚年卜居罗浮，诗益精诣，《朱明洞馆》一章，将地理、仙踪、天象、心性打成一片，实开有明一代心学诗风。”
7 陈永正《岭南文学史》：“此诗以‘初服’为眼，统摄全篇，使道教洞天、儒家修身、自然伟观三者浑然无间，是湛氏‘天理即人欲’‘心物不二’哲学之诗意呈现。”
8 《续修四库全书总目提要·甘泉先生文集》：“诗中‘暇蟆岌南临，呵禁护我屋’，看似涉神异，实乃理学家‘敬天法祖’‘畏天命’之心象投射，不可作浅俗仙怪语观。”
9 刘斯翰《明代岭南诗学研究》：“湛若水此诗摒弃台阁体浮华，亦不蹈空谈性理之弊，以坚实地理为基，以鲜活经验为脉，故能‘理境双融，形神俱足’。”
10 《中国古典诗歌美学辞典》“理趣”条：“湛若水《始居朱明洞馆》为明代理趣诗代表作之一，其趣在自然之妙契，其理在生命之自觉，非强作解事者可比。”
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拼音版
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