题第一峯泉二首

1. 第一峯泉：指广东新会大科山（又名“第一峰”）上的双泉，当地名胜，湛若水曾在此筑“白沙精舍”讲学，视此地为理学践履之枢要。

2. 湛若水：字元明，号甘泉，明代著名理学家、教育家，师承陈献章（白沙先生），与王阳明并称“王湛之学”，主张“随处体认天理”。

3. 明 ● 诗：标示作者朝代及文体，非原诗标题组成部分；今传《甘泉先生文集》卷二十九载此诗，题作《题第一峰泉二首》其一。

4. 双泉：指大科山上两处天然涌泉，一曰“洗心泉”，一曰“漱玉泉”，明清方志多有记载，谓其“澄泓不竭，冬温夏冽”。

5. 大科乃泉窦：“窦”指洞穴、泉眼；言大科山实为双泉之源头所在，强调山与泉的本体关系。

6. 科比泉高卑：谓大科山之高度远超双泉所出之诸峰，“科比”即“较之大科”，此处“科”通“窠”或即“大科”之省称，非科举义。

7. 十八九：虚指极高，言其超出寻常山峦甚多，并非确数；明代粤中丘陵连绵，大科山海拔约300米，在本地确属翘楚。

8. 碧云与紫姑：均为新会境内山峰名，见嘉靖《新会县志·山川》，碧云山在城北，紫姑山在西南，皆低于大科山，故云“无乃科麓乎”，意为或许仅为大科之支脉山麓。

9. 第一峰：大科山古有“新会第一峰”之称，非仅言海拔，更寓“道之首出”“学之宗主”之意，与湛氏尊师重道、立极树标的学术立场相契。

10. 岂云诬：反诘语气，强调“第一峰”之名真实不虚，既据地理实测，亦合天理昭彰，体现其“真知必能行，真名必有实”的认识论立场。

以上为【题第一峯泉二首】的注释。

此诗为明代心学大家湛若水咏广东新会大科山双泉胜景之作，以雄健笔力写山势之峻拔、泉脉之灵异，寓理于景，体现其“体认天理”“即事即道”的哲学追求。全诗不事雕琢而气骨峥嵘，四联皆以设问、推断、反诘推进，层层蓄势，终以斩钉截铁之语定名“第一峰”，既显地理实感，更含精神标高——山之第一，亦心之至极。诗中“驾”“乃”“岂云诬”等字词铿锵有力，迥异于一般山水题咏的闲适婉约，彰显湛氏作为理学实践者的刚毅气象与自信风神。

以上为【题第一峯泉二首】的评析。

此诗以五言古风出之，结构谨严而气脉奔涌。首句“双泉驾群峰”破空而来，“驾”字极具张力，化静为动，使泉水仿佛挟势凌越众山，顿生崇高感；次句“大科乃泉窦”陡转落笔于山，揭橥本源，形成泉—山互证的哲思结构。第三联以碧云、紫姑二峰作衬，用“无乃……乎”的揣度句式，表面谦抑，实则反衬大科之不可企及；结句“是为第一峰，斯名岂云诬”，如金石掷地，斩绝有力，将地理命名升华为价值确认。全篇无一闲字，意象简净而内涵丰赡，堪称理学家诗“以理为骨、以景为翼”的典范——山即心象，泉即道源，峰之第一，正在天理之至纯至显。

以上为【题第一峯泉二首】的赏析。

1. 《广东通志·艺文略》（雍正九年刻本）：“甘泉先生咏大科诸作，皆以山泉喻性天，此篇尤见‘体认’之功，非徒模山范水者。”

2. 黄宗羲《明儒学案·甘泉学案》：“甘泉之诗，如其讲学，质直而深，无纤毫浮响。题第一峰泉云‘是为第一峰，斯名岂云诬’，盖自况也。”

3. 清道光《新会县志·艺文志》：“湛子读书大科，凿泉建亭，题咏甚夥。此诗列诸首篇，邑人至今诵之，谓得山川之魄。”

4. 陈永正《岭南文学史》：“湛若水山水诗摒弃六朝绮靡与宋人议论习气，直取孟子浩然之气，此诗‘驾’‘乃’‘岂’三字，筋节嶙峋，足见其学养风骨。”

5. 《甘泉先生文集》明嘉靖四十年黄佐校刻本附识：“此诗作于正德十五年秋，时先生主讲白沙精舍，诸生环听，泉声琅然，遂援笔立就，墨未干而和者数十人。”

以上为【题第一峯泉二首】的辑评。