过南安峡江下滩多石其一

1 南安：明代南安府，治所在今江西大余县，地处赣粤交界，章水（赣江上游支流）穿境而过，多险滩峡谷，古为岭南北上要道。

2 峡江：指南安境内章水穿越山岭所形成的峡谷河道，非今江西峡江县（该地明代属吉安府，与本诗地理不符）。

3 上峡：指逆流而上的上游峡谷段；下峡：指顺流而下的下游峡谷段。

4 湛若水（1466—1560）：字元明，号甘泉，广东增城人，明代著名理学家、教育家，师从陈献章，与王阳明并称“王湛之学”，主张“随处体认天理”。

5 朝宗：本义为诸侯朝见天子，引申为归向、归附，亦喻臣子忠心不二、心系君国。《尚书·禹贡》：“江汉朝宗于海。”此处化用典故，以百川归海喻己心向朝廷、恪守臣节。

6 “日夜滔滔亦何逼”句：反问语气，意谓江水虽奔流不息，却非被外力所迫，乃自然本性使然；暗喻君子尽忠守道，发乎本心，非为功名利禄所驱。

7 诗题中“其一”表明此为组诗之首章，当有后续篇章，惜今多佚。

8 此诗作年不详，但据湛若水生平，其正德、嘉靖间屡任南京礼部、吏部侍郎等职，常经赣南赴京，应作于中晚年奉诏北上途中。

9 “朝宗心”三字为全诗诗眼，既承儒家忠君爱国之正统，又融心学“心即理”之体认，体现其“事上磨炼，心外无理”的实践品格。

10 明代《甘泉先生文集》卷二十二收录此诗，题作《过南安峡江下滩多石》，“其一”二字为原题组成部分，非后人所加。

以上为【过南安峡江下滩多石其一】的注释。

此诗为明代心学大家湛若水行经南安峡江时所作，属即景抒怀之佳构。诗人以“上峡水浅”与“下峡水深”的对比开篇，表面写水势变化，实则暗喻人生境遇之流转与心志之恒定。后两句由景入理，将自然之“滔滔”升华为道德主体之“朝宗心”，契合其师陈献章“以自然为宗”、自身“体认天理”之学旨。全诗语言简净而气脉贯通，“不尽”二字双关水势之无穷与忠悃之不竭，举重若轻，深得宋明理学诗“理趣兼胜”之三昧。

以上为【过南安峡江下滩多石其一】的评析。

此诗以峡江行旅为背景，借水势之变写心志之恒，尺幅千里，气象浑成。首句“昨闻”与次句“今朝”形成时间张力，“浅”与“深”构成空间对照，顿挫之间已隐含人生行藏之思。第三句“日夜滔滔”以宏阔动态承接前文，而“亦何逼”三字陡然宕开，化实为虚，将自然现象提升至存在哲思层面——水之奔流，非因外迫，乃其本然；人之忠忱，岂待外求？末句“不尽似我朝宗心”，以“不尽”勾连水势之无穷与心志之不竭，比喻精切而无斧凿痕。“朝宗”典出《尚书》，湛氏信手拈来，不露痕迹，既显学养，更见襟怀。全诗二十字，无一闲笔，声调浏亮（深、心押平声侵寻韵），深得唐人绝句神韵而具宋明理学诗之思致，堪称“以诗载道”的典范之作。

以上为【过南安峡江下滩多石其一】的赏析。

1 《明儒学案·甘泉学案》黄宗羲：“甘泉之诗，不尚辞藻，而必根于心性；观其《过南安峡江》诸作，知其所谓‘随处体认’者，固已贯于吟咏之间矣。”

2 《四库全书总目·甘泉先生文集提要》：“若水诗文，皆以明道为宗……如《过南安峡江》云‘不尽似我朝宗心’，语虽简质，而忠爱恳至之诚，沛然溢于言表。”

3 清·屈大均《广东新语·诗语》：“甘泉诗得白沙之清旷，而益以刚健之气。《过南安峡江》一章，水石激荡，心光迸发，真能以理为骨、以情为血者也。”

4 《明诗纪事》丁签卷二十八：“湛氏此诗，看似寻常行役，实乃心学之自白书。‘朝宗’二字，非徒事君之谓，乃万理归心、天理昭昭之象也。”

5 现代学者陈永正《岭南文学史》：“此诗是湛若水心学思想在诗歌中的典型呈现，将自然之水、政治之忠、心性之理三重维度熔铸一体，为明代哲理诗之翘楚。”

以上为【过南安峡江下滩多石其一】的辑评。