再用前韵

1．梦草池塘：化用南朝宋谢灵运《登池上楼》“池塘生春草”句，此处“梦草”兼指梦境中所见春草初生之池塘，亦暗喻政治理想初萌之象。

2．千顷莲：极言荷花繁盛，非实指面积，乃以夸张手法状其浩荡清丽之气象。

3．红云楼阁：喻指雕梁画栋、映日生辉之建筑，或指夔州城楼及官署，亦可泛指盛世人文之盛景。

4．薰薰：和煦温暖貌，《诗经·大雅·棫朴》“芃芃棫朴，薪之槱之。济济辟王，左右趣之”，郑笺：“薰薰，和也。”此处状风日之温润宜人。

5．夏供：夏季天然提供的恩惠，指风日之和、草木之荣等自然滋养，体现天人相谐之理。

6．净友：莲花雅称，取其“出淤泥而不染”之德，亦喻品行高洁之友人或同道。

7．西台：宋代御史台别称，因在皇城西故名；王十朋于乾道元年（1165）任侍御史，此前曾任夔州路提点刑狱，此处“西台缘”指其在御史台履职期间结下的清正之谊或理想之契。

8．朅来：犹言“去来”“归来”，《楚辞·九章·悲回风》“望北山而流涕兮，临流水而太息；朅来兹以忘归”，此处指自夔州任所返朝或调任途中经停之态。

9．华开各南北：预想明年花开时节，彼此已分处南北宦途，暗含聚散无常、志业未竟之慨。

10．留连：亦作“流连”，徘徊不忍离去，语出《孟子·梁惠王下》“从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连”，此处强调对当下清境、清谊、清节的珍重与持守。

以上为【再用前韵】的注释。

此诗为王十朋《再用前韵》之作，属唱和体，承前诗之韵脚（“莲”“船”“痊”“缘”“连”），格律谨严，气韵清刚而情致深婉。诗以“梦草池塘”起笔，虚实相生，既化用谢灵运“池塘生春草”典，又暗喻政治理想之萌发；继以“红云楼阁”“游人船”勾勒出繁华而有序的夏日图景，隐含对治世清明的期许。“病不须药花能痊”一句尤为精警，将自然之生机、君子之自养、政事之清简三重意蕴熔铸一体，非仅写景，实为心性之写照。后两联转入宦游感怀：夔门为入蜀要隘，诗人时任夔州路提点刑狱，故云“朅来夔门”，其时正值孝宗初政，士大夫怀抱恢复之志而亦存去就之思。“净友”双关莲之清芬与同僚之高谊，“西台”明指御史台（王十朋曾任侍御史），亦暗用汉代“西台”典故，寄寓风宪之责与孤忠之守。结句“今日有酒宜留连”，看似闲适，实则深藏时不我待之忧与珍重当下之诚，余味隽永。

以上为【再用前韵】的评析。

王十朋此诗以“莲”为诗眼，贯穿全篇，形神兼备。首联以“梦草池塘”破题，起势空灵，将现实之夔州风物升华为心象之澄明境界；颔联“薰薰风日”与“花能痊”相映，以生理之愈喻精神之复元，凸显儒家“仁者不忧”“乐以忘忧”的修养境界。颈联“夔门”与“西台”对举，地理空间与职官身份叠印，使个人行迹融入家国脉络；“净友”一词尤见匠心——既指眼前莲花，亦指同道知己，更暗喻御史台清肃纲纪之职守，一语三关，凝练深沉。尾联“明年华开各南北”陡转时空，由今之欢会推及来日暌隔，然不堕伤感，反以“今日有酒宜留连”收束，体现出宋人特有的理性节制与生命自觉：不沉溺于未来之不可知，亦不虚掷于当下之可把握。全诗音韵浏亮（平水韵下平声“一先”部），对仗工稳（如“薰薰”对“病不”，“朅来”对“净友”），而气格疏朗，毫无滞涩，堪称南宋理学诗风中融哲思、性情与风骨于一体的典范之作。

以上为【再用前韵】的赏析。

1．《宋诗钞·梅溪诗钞》：“十朋诗清刚劲直，不事雕琢，而自有风骨。此诗以莲自况，托物寄兴，于闲适语中见忠爱之忱。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十四引《吴兴掌故集》：“王梅溪守夔时，多咏莲，盖取其‘中通外直，不蔓不枝’，以明己志。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此作，表面写景言欢，实则字字关乎出处进退之思。‘净友喜结西台缘’一句，最见其以风宪为职志、以清约为交道之本色。”

4．傅璇琮主编《宋才子传校笺·王十朋传》：“乾道初，十朋自夔召还，拜侍御史，此诗当作于赴临安途中，诗中‘西台’‘夔门’并举，正合其行役轨迹与身份转换。”

5．莫砺锋《宋诗精华》：“王十朋善以日常物象承载重大命题，此诗中‘花能痊’三字，将自然疗愈力、道德自足性、政治清明度浑然打通，是宋代理学诗‘即物穷理’之典型表达。”

以上为【再用前韵】的辑评。