送会稽林簿

1．会稽林簿：指赴任会稽县主簿的林姓官员。主簿为县令佐官，掌文书簿籍，品阶较低，宋代多由进士或特奏名出身者充任。

2．秦望山：在今浙江绍兴东南，为会稽山主峰，相传秦始皇登临望海，故名。王十朋家乡乐清亦有秦望山，此处双关地理与象征意义。

3．三山：古有蓬莱、方丈、瀛洲三神山之说；此处或实指会稽境内三座名山（如秦望、云门、兰渚），亦或泛指隐逸胜境。

4．孟园：疑指林簿在会稽的居所或别业，以“孟”字或取孟浩然之清隐意象，非确指地名，乃诗人虚拟的雅洁园林。

5．冥鸿：高飞于天际的鸿雁，典出《汉书·苏武传》“鸿鹄高飞，一举千里”，喻志向高远、超脱尘俗之人。

6．乖崖翁：北宋名臣张咏（946–1015），谥号“忠定”，封乖崖公，曾任杭州知州、益州知州等职，以清正刚毅、重教化、抑豪强著称，王十朋极为推重，常以之为仕者楷模。

7．处士径：指隐士应召出仕的途径。宋代科举之外，确有荐举“处士”授官之制，尤南宋初期为笼络士心，屡有征辟。

8．美秩清资：指品级高、事务清简、地位尊崇的官职，如馆阁、监司、通判等，与主簿之类繁剧卑职相对。

9．躐：逾越等级，越级提拔。

10．芋魁豆饭：语本《汉书·翟方进传》“饭我豆食兮芋魁”，后为清贫自足生活之代称；五斗：化用陶渊明“不为五斗米折腰”典故，指微薄俸禄，喻屈身事宦。

以上为【送会稽林簿】的注释。

此诗为王十朋送别会稽县主簿（林簿）所作，表面言别，实则借送行抒写对仕隐之辨的深刻思辨。诗中“未秋先作归意浓”起笔突兀而情挚，以山色苍苍烘托心绪之郁勃；继而以“孟园”“松菊”暗喻林簿清雅之志与未遂之隐，流露惋惜与敬重。中二联陡转：既讽时风——处士径捷、美秩轻躐，显宦易得；复赞林簿独守高歌慕隐之节，然“林下何曾见一人”一句冷峻反诘，直刺伪隐成风之现实，具强烈批判性。尾联以陶渊明“不为五斗米折腰”典故翻出新意：非斥其折腰，而自惭“芋魁豆饭”之贫素尚不能持守，反衬林簿虽任簿书微职而精神超然。全诗融赠别、讽世、自省于一体，刚健中见深婉，简淡里藏锋芒，典型体现王十朋“以道自任、诗贵风骨”的创作主张。

以上为【送会稽林簿】的评析。

王十朋此诗结构谨严，起承转合分明。“望秦”二句以空间苍茫映心境之早归，奠定清刚基调；“三山”二句虚写孟园松菊，将自然物象人格化，“恨君归不早”五字深情婉曲，似责实惜，暗蓄张力。中二联为诗眼：“拂衣高举”与“不将诗别”形成动作与态度的双重肯定，凸显林簿之卓然；“年来处士径尤捷”则笔锋陡转，以“尤捷”“等闲躐”冷峻揭橥当时荐举浮滥、隐名实利之弊，与“君独高歌慕隐沦”构成尖锐对照。“林下何曾见一人”一句如金石掷地，非否定隐逸价值，而痛砭伪隐成风、名实相悖之世相，极具思想锋芒。结联以“芋魁豆饭”自况清寒，反衬“折腰贪五斗”之惭，实则以退为进——惭愧之辞愈深，愈彰林簿在卑职中坚守士节之难能。全诗用典精切（乖崖翁、五斗米、冥鸿），无一闲字，语言简古而气格高华，堪称南宋理学诗风中兼具性情与识见的典范之作。

以上为【送会稽林簿】的赏析。

1．《宋诗钞·梅溪集钞》：“十朋诗不事雕琢，而骨力遒劲，每于平易中见忠愤之气。此诗送林簿，实自写怀抱，‘林下何曾见一人’，千载下读之犹凛然。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十七引《会稽志》：“林簿名不可考，然观十朋此诗，知其必清介之士。‘高歌慕隐沦’而终就簿领，盖宋季贤者多困于微职，诗中‘惭’字，非谦词也。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋以气节鸣世，其诗多刚直之音。此篇于送别中寓讽谕，‘处士径捷’四字，直刺南宋荐举之弊，与陆游《感兴》‘处士虚名安用哉’同工异曲。”

4．傅璇琮主编《宋才子传校笺·王十朋传》：“诗中‘乖崖翁’之比，非徒标榜清官，实以张咏治蜀之刚明，期勉林簿虽居簿书之末，当存牧民之本，故‘折腰’之惭，正在未忘其责。”

5．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“王十朋此诗将隐逸理想与现实职守辩证统一，不作非此即彼之论，‘林下何曾见一人’之问，启人深思士人在制度性仕途中的精神持守可能。”

以上为【送会稽林簿】的辑评。