明暗

1 大士：佛教中对菩萨的尊称，此处指观世音菩萨等具有大慈悲、大智慧的圣者。

2 千眼而明：佛教中有“千手千眼观音”之说，象征菩萨洞察一切、救度众生的无边智慧与能力。

3 老子：道家创始人，此处或借其形象代指道家思想或修道之人。

4 一只而盲：可能化用《庄子·养生主》中“老聃死，秦失吊之，三号而出”及道家“见独”“坐忘”等观念，亦或讽刺性地指出道家虽讲“明道”，实则在某些层面如“盲”。另或影射现实中某些自诩得道却见识狭隘之人。

5 不夜能久照：指真正的光明不必依赖黑夜显现，亦能恒久照耀，喻真理或正义的力量。

6 吁天：呼告上天，表达冤屈或不平，典出《诗经·大雅·桑柔》：“靡有旅力，以念穹苍。”

7 鸣不平：为不公平之事发声抗议。

8 明暗：本义为光与暗，此处引申为智慧与愚昧、公正与不公、显达与隐沦等对立状态。

9 刘克庄：南宋文学家，江湖诗派代表人物，诗风豪健，常寓时事批判于哲理诗中。

10 此诗不见于《后村先生大全集》通行本，疑为后人托名或辑佚之作，故文献依据有限。

以上为【明暗】的注释。

此诗以“明暗”为题，借佛教与道家形象的对比，探讨光明与黑暗、智慧与局限、公正与不平的哲学命题。诗人通过“大士千眼”与“老子一只而盲”的强烈对照，既表现了佛家普照众生的圆满智慧，又暗示道家或个体认知的局限。后两句转而提出一种超越性的疑问：为何有些光明能持久照耀？而世间诸多不公，却无人向天发问？全诗语言简练，寓意深远，体现出刘克庄对现实社会不公的隐忧与哲思。

以上为【明暗】的评析。

本诗以极简笔法构建宏大哲思空间。“大士千眼而明”起句庄严，展现佛教视野下无所不见的智慧境界；“老子一只而盲”陡然转折，形成强烈反差。此处“老子”未必实指李耳，更可能是诗人用以象征某种局限性认知的符号。这种对比并非简单贬道扬佛，而是揭示无论何种思想体系，若不能洞悉世情、关怀现实，皆可能陷入“盲”境。后两句由形象转入抽象，“不夜能久照”赞颂真正持久的光明——它不依附于外在环境，象征理想中的正义与真理。结句“谁吁天鸣不平”则陡然下沉，以反问形式暴露出现实的沉默与麻木。全诗结构紧凑，意象奇崛，语言冷峻，体现了刘克庄一贯关注现实、富于批判精神的诗风。虽篇幅短小，却兼具宗教哲思与社会关怀，耐人寻味。

以上为【明暗】的赏析。

1 目前未见《全宋诗》《宋诗钞》《后村诗话》等主要文献收录此诗，其真实性存疑。

2 清代《宋诗纪事》及近人钱仲联《后村词笺注》亦未载此作。

3 现代《刘克庄集笺校》（辛更儒笺校）未收此诗，无权威版本依据。

4 因缺乏原始文本出处，暂无法确认为刘克庄真作，可能为后人伪托或误题。

5 当代网络平台多有流传此诗，但均未注明版本来源，可信度较低。

6 若为伪作，其风格模仿刘克庄晚年议论化、哲理化倾向，较为逼真。

7 “千眼”“一盲”之对，类似宋代禅诗常用手法，如释惠洪诗中常见此类机锋语。

8 诗中思想融合佛道，符合南宋文人三教合流的思想背景。

9 尽管诗意深刻，但因文献无征，难以纳入正式研究范畴。

10 使用此诗时应谨慎标明“出处待考”或“疑似伪作”。

以上为【明暗】的辑评。