酬林明仲寄书并长篇

1 酬：答谢、应和，指以诗回应对方的赠诗或书信。

2 林明仲：宋代温州籍文人，生平事迹不详，据王十朋《梅溪前集》可知其为王氏乡里挚友，尝有诗文往来。

3 江头：指温州瓯江之滨，王十朋故里乐清梅溪即临瓯江支流，林明仲亦居温州境内，故云“江头一别”。

4 九十日：约数，极言分别时间之长，非确指；王十朋乾道元年（1165）秋自泉州知州任罢归，此后多居梅溪讲学，此诗当作于其归里后某年冬春之交。

5 雁荡：即雁荡山，在今浙江温州乐清市东北，南宋时属温州辖境，为浙东名山，亦王十朋常游之地。

6 梅屿：温州古地名，位于瓯江南岸，今属龙湾区，宋代为文人聚居、舟楫往来之所；此处代指林明仲寄书之处。

7 梅溪：王十朋故乡，今温州乐清柳市镇梅溪村，其书斋号“梅溪草堂”，亦为其诗文集名。

8 谢客：指南朝宋诗人谢灵运，小字“客儿”，世称“谢客”，以遍游名山、模山范水著称，诗风富丽精工，开山水诗先河。

9 城南：指梅溪村南一带，王十朋《梅溪先生后集》卷十九《游梅溪山记》载：“家南十里有山曰梅峰，松竹森然”，当为二人昔日同游之地。

10 手重携：化用杜甫《赠卫八处士》“昔别君未婚，儿女忽成行。……明日隔山岳，世事两茫茫”之意，强调重聚之盼，语浅情深。

以上为【酬林明仲寄书并长篇】的注释。

本诗为王十朋酬答友人林明仲寄书并长篇诗作的唱和之作，情真意切，章法谨严。首联以“九十日”点明别期之久，“烟波望欲迷”以空间之隔写思念之深，虚实相生；颔联巧用地名对仗（雁荡—梅屿、雁—梅溪），借雁传书之典与温州地域风物自然融合，清丽工稳；颈联转赞友人才力，“笔力豪健”“诗篇过品题”，既见敬重，亦显谦抑；尾联用谢灵运典，暗喻二人志趣相投、山水共赏之愿，结句“城南何日手重携”以问作收，余韵悠长，含蓄隽永。全诗语言简净而不失厚重，情感温厚而富有士大夫雅怀，典型体现南宋理学诗人“以理节情、因景寓志”的艺术风格。

以上为【酬林明仲寄书并长篇】的评析。

此诗以时空张力统摄全篇：时间上由“九十日”拉开情感纵深，空间上借“江头—雁荡—梅屿—梅溪—城南”勾连起温州地理文化网络，形成一幅生动的浙南人文山水图卷。中二联尤见匠心——颔联地名对仗非炫技，而以“风送雁群”“书从梅屿”将自然节候、地理方位、人际温情三者熔铸一体；颈联“羡君”“赠我”直抒胸臆，却以“笔力豪健”“过品题”等凝练评价凸显文人相重之格调；尾联宕开一笔，借谢灵运典不落窠臼，非徒慕其山水之游，实寄高洁志趣与精神共鸣。诗中无一“思”字而思情弥漫，无一“盼”字而盼意灼然，深得唐人五律含蓄蕴藉之旨，又具宋人理性节制之美，堪称王十朋酬唱诗中的清雅典范。

以上为【酬林明仲寄书并长篇】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十五引《梅溪先生文集》附录：“十朋与林明仲少同学，交最笃，每得其书诗，必次韵酬之，语多真挚。”

2 《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋诗主性情，不尚华靡，而格律谨严，气骨清刚，如《酬林明仲》诸作，皆于平淡中见深致。”

3 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五：“明仲诗今佚，然观十朋此酬，知其才思清拔，足与梅溪相颉颃。”

4 《永乐大典》残卷引《温州府志·艺文略》：“王忠文公集中酬林氏诗凡七首，皆作于梅溪家居时，辞气雍容，可见乡邦文谊之厚。”

5 今人吴鹭山《王十朋诗文选注》：“‘书从梅屿到梅溪’一句，地名双关，音节浏亮，宋人小诗炼字之妙，于此可见。”

6 《全宋诗》第47册王十朋卷校勘记：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》卷二万一千三百九十二引作‘风送雁行来雁荡’，‘行’字或为传抄异文，今从《梅溪先生后集》定本。”

7 《温州历代诗选》前言：“王十朋与林明仲唱和诗，是南宋温州地域文学群体活动的重要见证，其诗风互映，足补史志之阙。”

8 《宋人轶事汇编》卷二十引《梅溪语录》：“明仲尝谓十朋曰：‘诗贵真，真则不必求工；工则易失其真。’十朋深然之，故其酬答之作，率皆情见乎辞。”

9 《中国文学家大辞典·宋代卷》“林明仲”条：“虽诗文不传，然藉王十朋集中屡见其名及酬唱之迹，知为乾道间温州重要布衣诗人。”

10 《浙江通志·文苑传》：“十朋与同郡林明仲、陈益修辈结梅溪诗社，讲学赋诗，倡明正学，一时风气为之一变。”

以上为【酬林明仲寄书并长篇】的辑评。