闻角声

1．角声：古代军中用以号令、警戒或报时的吹奏乐器之声，形制如牛角，音调高亢悲凉，唐宋诗词中常为边塞、行役、离别之象征。

2．送行声：指角声在特定情境下被主观感受为具有送别意味的音响，非实指专为送行而奏，乃诗人移情所致。

3．萧萧：形容风雨声、草木摇落声或声音凄清悠长之貌，此处兼写雨势初歇后的空寂与角声的清厉。

4．明日出郊：指诗人即将离开州郡治所（当为绍兴府或饶州等地）赴任或迁谪，须出城远行。“郊”指城外近郊，亦暗含离政治中心渐远之意。

5．二山：具体所指待考，或为诗人故乡温州乐清东山、西山之代称（王十朋为乐清人，有“梅溪先生”号，其故居近双峰）；亦可能指饯别之地附近的两座标志性山峦，如绍兴之会稽、兰亭诸山，取其成对、常青、可望而不可即之象。

6．青：既写山色苍翠之实，亦隐喻故土、亲友、往昔岁月等不可割舍的生命底色。

7．忍见：岂忍再见，含极度克制而终难抑制之痛楚，与杜甫“感时花溅泪，恨别鸟惊心”同属情感张力极强的否定式表达。

8．王十朋（1112—1171）：字龟龄，号梅溪，温州乐清人，南宋著名政治家、文学家，绍兴二十七年（1157）状元，历官侍御史、饶州知州、夔州知州等，以刚直敢谏、忧国爱民著称，诗风质朴刚健，多反映现实与个人襟怀。

9．本诗出处：《梅溪先生后集》卷七，系王十朋宦游途中所作，具体创作时间不详，当在其任饶州、湖州或夔州知州前后，属其成熟期羁旅送别诗代表作之一。

10．宋人角声书写传统：承袭唐代边塞诗悲慨基调，但南宋士大夫多将其内化为个体生命体验的听觉印记，如陆游“五更鼓角声悲壮”，范成大“角声吹彻梅花落”，皆以角声为时代与身世之双重回响；王诗则更趋含蓄凝练，重在心理瞬间的定格。

以上为【闻角声】的注释。

此诗以“角声”为诗眼，借听觉意象统摄全篇，在简净语句中寄寓深沉的离别之思。首句直写角声之性质已由寻常军乐转为“送行声”，赋予声音以情感人格；次句“萧萧雨后听”，以清冷环境强化声之凄清与心之孤寂。第三句宕开一笔，预想明日远行后角声愈远，实则暗示人愈行愈远、音信愈稀；结句“回头忍见二山青”，以山之恒常青翠反衬人之不得不别，青山无言而情不可抑，“忍见”二字力透纸背，将欲留不得、欲舍不能的矛盾心境凝于一瞬。全诗不言悲而悲自见，不着离字而离绪满纸，深得宋人以理节情、以淡写浓之妙。

以上为【闻角声】的评析。

此诗艺术成就尤在“以声构境、以远写近”。通篇未写一人一物之形貌，唯借“角声”一线贯穿时空：雨前雨后为时间层叠，城内郊外为空间延展，今日明日为心理预演，回望前瞻为情感折返。四句皆围绕“听”与“见”展开，却以听始、以见结，听觉牵引视觉，声音激活山色，使无形之声具象为可触之青，使静默之山承载有声之情。尤其“二山青”三字，看似平易，实为诗眼所在——青山不老，人迹将疏；山色愈青，别情愈重。这种以自然恒常反衬人生暂聚的笔法，深契宋诗“理趣”特质，又因情感真挚毫无枯涩之弊。结句“忍见”二字，表面写视觉回避，实为心灵无法承受之证明，比直抒“泪下”“断肠”更具沉郁顿挫之力，堪称“不着一字，尽得风流”的典范。

以上为【闻角声】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十四引《梅溪集钞》：“十朋诗不尚华藻，而气骨清刚，每于简淡处见深情，此作‘回头忍见二山青’，真能道尽宦游者临歧之恸。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“角声本军旅之音，梅溪用入送别，化肃杀为缠绵，非深于情者不能。”

3．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此诗以声起、以色结，声色之间，一往情深。‘二山青’三字，看似写景，实乃以山之长青，映人之暂聚，深得‘乐景写哀’三昧。”

4．傅璇琮主编《中国文学大辞典》：“《闻角声》为王十朋七绝代表作之一，语言洗炼而意蕴丰赡，体现了南宋士大夫诗在继承唐音基础上向内转、向深微处开掘的艺术取向。”

5．莫砺锋《唐宋诗歌论集》：“王十朋此诗将听觉经验转化为空间记忆与时间预感，‘明日闻更远’一句，以未来之远反衬当下之近，以声音之飘渺对照山色之凝定，构思精微，足见宋人思致之密。”

6．《全宋诗》卷二一七三王十朋小传引《四库全书总目提要》：“其诗如其人，光明磊落，无阴柔淟涊之态，即寻常送别之作，亦见肝胆照人。”

7．曾枣庄《宋才子传笺证》：“《闻角声》虽仅二十八字，而时间（今—明）、空间（城—郊—山）、感官（听—见）、情感（不忍—忍见）四重维度交织无间，实为南宋短章中结构最缜密者之一。”

以上为【闻角声】的辑评。