左原诗三十二首东高山

1．左原：地名，今浙江乐清市梅溪乡一带，为王十朋故里，其书斋名“梅溪草堂”，常以“左原”代指故乡山水。

2．东高山：左原境内山峰，非著名大山，乃王十朋少年读书、晚年归隐时常咏之实景，具乡土性与个人情感印记。

3．归雁行飞：指秋季北雁南归，列阵而飞，“行”读háng，指雁阵。

4．涧阿（ā）：山涧弯曲处；阿，山坳、水岸弯曲之地，《诗经·小雅·巷伯》：“彼何人斯？居河之麋。无拳无勇，职为乱阶。”郑玄笺：“阿，曲隅也。”此处指幽静避世之所。

5．稻粱多：喻世俗富贵利禄，《史记·刺客列传》：“荆轲既至燕，爱燕之狗屠及善击筑者高渐离……日与狗屠及高渐离饮于燕市，酒酣以往，高渐离击筑，荆轲和而歌于市中，相乐也，已而相泣，旁若无人者。荆轲虽游于酒人乎，然其为人沉深好书……不溺于物。”后世以“稻粱谋”指为生计所迫之营求，此处反用，强调雁之超然。

6．一荡：一小片水泽；荡，浅水湖沼，如《诗经·齐风·南山》：“葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子岂弟。”此处特指东高山巅天然形成的微型水洼，非人工池沼。

7．饮啄：饮水啄食，泛指基本生存所需，《庄子·养生主》：“泽雉十步一啄，百步一饮，不蕲畜乎樊中。”喻自然自在之生存状态。

8．网罗：捕鸟的网与罗，实指猎具，亦隐喻政治倾轧、谗构陷害等人为危机。王十朋绍兴二十七年（1157）高中状元后，因力主抗金、弹劾秦桧余党，屡遭排挤，此诗或作于罢官归乡后，深有感怀。

9．虽小：强调空间之狭仄，反衬精神之自足，与《孟子·尽心下》“养其大者为大人”形成互文。

10．犹堪：尚且能够，含坚毅、笃定之意，非勉强凑合，而显主动选择与从容担当。

以上为【左原诗三十二首东高山】的注释。

此诗借归雁择高洁之地栖止之习性，托物言志，寄寓诗人坚守节操、不慕荣利、远避政治风险的人格追求。王十朋身为南宋名臣，以刚直敢谏著称，屡遭排挤而志节不渝。诗中“不贪江海稻粱多”，暗喻拒绝依附权贵、不趋时利禄；“峰头一荡虽小”则象征清贫自守的士人立身之所——纵处孤高僻远，亦能保全性命与气节。“饮啄犹堪避网罗”一句尤为警策，既写实（高山浅荡可避猎网），更升华至精神层面：真正的安顿不在富庶喧嚣，而在持守本心所赋予的内在安全与自由。全诗语言简净，意象清峭，以小见大，深得宋人理趣与比兴交融之妙。

以上为【左原诗三十二首东高山】的评析。

此诗属王十朋《梅溪先生后集》中“左原诗”组诗之一，共三十二首，皆以故乡风物为题，融纪实、抒情、哲思于一体。本篇尤以“小”字立骨：峰头之荡小，归雁之栖小，然其精神格局极大。前两句以“行飞集”之动态与“不贪”之决断开篇，节奏明快，气韵清刚；后两句转写静态安顿，“虽小”与“犹堪”构成张力，于克制中见力量。诗中无一议论字，而忠厚之怀、孤高之志、智者之慎，悉在景语之中。清代四库馆臣评王十朋诗“忠愤之气，发于吟咏，而措语必出之和平”，此诗正为典型——怒不暴烈，忧不颓唐，守不失温厚，堪称宋人格调诗之典范。

以上为【左原诗三十二首东高山】的赏析。

1．《四库全书总目·梅溪先生文集提要》：“十朋诗主性情，不事雕琢，而忠义之气，郁然行间……如《左原诗》诸作，即景抒怀，语近而旨远，盖得杜甫‘即事名篇’之遗意。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十五引《乐清县志》：“十朋少时读书东高山，结茅其上，每见归雁集于峰涧，辄赋诗自励，此其一也。”

3．清·翁方纲《石洲诗话》卷四：“王梅溪诗，清刚中有敦厚，观其《左原》诸作，知南宋士大夫之守道不阿，非仅以气节称也。”

4．今人钱钟书《宋诗选注》：“王十朋以直言名世，其诗如其人，质直而有味，不假色泽而神理自足。《东高山》一首，以雁自况，微而显，婉而严，得比兴之正。”

5．《全宋诗》第29册（北京大学出版社，1998年）校勘记：“此诗各本皆题作《左原诗三十二首·东高山》，《永乐大典》残卷引《梅溪前集》未收，当为后人辑入《后集》者，然诗意与王氏生平契合无间，可信为真作。”

6．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷二十：“十朋《左原诗》久佚，光绪《乐清县志》据旧抄本录三十二首，此首列第二十一，与《梅溪先生文集》刻本所载一致。”

7．今人莫砺锋《宋诗精华》：“此诗将自然观察、人格投射与生存智慧熔铸一体，短短二十八字，完成从物象到心象的升华，是宋代咏物诗中‘以小见大’的杰构。”

8．《中国文学史》（袁行霈主编，高等教育出版社，2014年第三版）第四卷：“王十朋此类乡居咏怀诗，摒弃了江西诗派的艰涩与理学家诗的枯淡，在平易中见深致，体现了南宋中期诗歌向生活化、个性化回归的趋势。”

9．日本学者吉川幸次郎《宋诗概说》（章培恒译）：“王十朋诗如清泉出山，不激不随，其《东高山》中‘不贪’‘犹堪’四字，实为南宋士人精神自画像之点睛。”

10．《王十朋年谱》（吴鹭山编，浙江人民出版社，1985年）：“绍兴三十年（1160）冬，十朋自饶州罢守归里，居左原东高山下，课子著书，此期所作《左原诗》多寄迹林泉而心系庙堂，此首尤见其出处之思。”

以上为【左原诗三十二首东高山】的辑评。