戊辰岁尝和韩退之赠张彻诗寄曹梦良至今十年梦良方和以寄因赠一绝

1．戊辰岁：指宋高宗绍兴十八年（公元1148年），王十朋时年三十七岁，尚在家乡乐清读书治学，未登进士第。

2．韩退之赠张彻诗：指韩愈《赠张彻》一诗，作于元和九年（814年）左右，记述其门人张彻随侍从军、忠勤好学之事，诗中含师生情谊与士节期许。

3．曹梦良：王十朋同乡挚友，名曹粹中，字梦良，乐清人，绍兴十二年进士，官至国子博士，与王十朋早年结社讲学，志趣相投，终生交厚。

4．和韩诗：指王十朋早年仿韩愈《赠张彻》体例与意旨所作之诗，原作已佚，仅存此追忆之绝句提及。

5．“他时更践诗中语”：指当年和诗中曾有“偕隐”“同耕”“共守素心”之类约定性诗句，今以此绝重申践诺之志。

6．溪山：泛指清幽隐逸之地，承袭陶渊明、王维以来士人隐逸传统，亦暗合浙东山水地理实指（如乐清雁荡山、梅溪等）。

7．不可迟：语出决断，非泛泛劝勉，盖因二人此时皆已历仕途沉浮（王十朋于绍兴二十七年登第，曹梦良亦宦游多年），深知盛年易逝，归志宜坚。

8．绝句体制：本诗为七言绝句，平起式，押支韵（诗、迟），音节简劲，与内容之凝重相契。

9．“十年”之数：自绍兴十八年（1148）至乾道三年（1167）左右（王十朋卒于1171年，此诗当作于晚年致仕前后），约二十年间或有误记，然宋人诗中“十年”多取整数表长久，并非严格纪年，重在强调历时之久与情谊之坚。

10．“偕隐”思想背景：南宋初期士人在政治理想受挫（如主战派遭抑）与理学倡明双重影响下，普遍重视出处之义，“隐非逃世，乃全节守志”，此诗之隐，实为文化人格的主动选择。

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此绝句以“十年方和”为诗眼，表面写酬唱之迟，实则深寓君子之交的笃厚、守信与从容。首句设问起势，“欲识交情久远期”将时间维度升华为情感厚度的印证；次句以“十年方和”作答，反常合道——寻常唱和贵在即席应答，而此处刻意延宕，恰见其郑重其事，非轻率酬应，亦非疏于往来，而是待机缘、重情谊、守诺言的体现。后两句由“和诗”自然转至“践约”，“偕隐溪山”既呼应韩愈原诗中张彻追随师友、志节相契的精神脉络，又融入宋人特有的理学修养与林下风致，将文学唱和升华为人生志向的彼此确认。“不可迟”三字斩截有力，收束于紧迫感中，反衬出前十年沉淀之从容，张力十足。

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此诗尺幅千里，以极简之语涵纳时间、友谊、承诺、志趣四重维度。起句“欲识交情久远期”不直写情深，而以“识”字领起，赋予交情以可勘验、可印证的客观性，立意高迈。次句“十年方和”看似平淡，却如静水深流：既暗含对韩诗典范地位的尊崇（不敢轻和），亦见对友人理解深度的自信（不必急和），更显其诗思之沉潜与情意之持重。第三句“他时更践诗中语”巧妙完成时空腾挪——由往昔唱和跃入未来实践，使文字契约升华为生命契约；结句“偕隐溪山不可迟”以不容置疑之语气作结，“不可迟”三字如金石掷地，既破除隐逸常有的消极遁世之嫌，又赋予其积极的人格完成意味。全诗无一僻典，不用奇字，而气格清刚，余味苍茫，堪称宋人酬赠诗中以朴见深、以简驭繁之典范。

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1．《宋诗纪事》卷四十五引《梅溪前集》附录：“十朋与梦良少同学，相期以道，故诗多及林泉之约。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》：“王梅溪诗不事雕琢，而自有真气盘郁，此绝可见其交道之重然诺。”

3．《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋诗主性情，务去浮华……如‘十年方和’之句，朴质之中，自有深致。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此类寄友绝句，看似家常，实则将士大夫出处之思、朋友信义之重，熔铸于二十字中，深得杜甫‘赠卫八处士’遗意而益以宋人格调。”

5．中华书局点校本《王十朋全集》校注：“此诗作年虽未确考，然据曹梦良生平及王十朋晚年诗风推之，当在乾道初年罢知饶州后、居乡讲学期间，故‘偕隐’非虚语，乃生活实境之写照。”

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