州宅杂咏跳珠

1．州宅：指夔州知州官署府第，王十朋于乾道元年（1165）至三年（1167）知夔州，此组诗即作于任内。

2．跳珠：形容水花飞溅如跳跃的珍珠，语出苏轼《六月二十七日望湖楼醉书》“白雨跳珠乱入船”，此处活用其意，兼状动态与光色。

3．天池：古多指高远澄澈之水源，此处非实指某处天池，而是夸饰州宅引水之源高洁清冷，或暗用《庄子·逍遥游》“南冥者，天池也”之典，取其浩然纯净之意。

4．月峡：即瞿塘峡别称，因峡口形如新月，又名“月牙峡”，位于夔州境内，为三峡门户，王十朋《夔州府志》序中屡及此地山川之胜。

5．夔子国：周代古国名，故地在今重庆奉节，后世常以“夔子”代指夔州，王十朋诗文中多沿此古称以增历史厚重感。

6．一清：谓一经此水浸润涤荡，即得彻底澄清；亦暗用《荀子·君道》“君者，盘也；水者，民也……故盘圆而水圆，盘方而水方”之喻，强调主政者清则境域自清。

7．炎瘴：巴蜀、荆楚等地夏季湿热蒸郁，易生疫病，古人谓之“瘴气”，诗中既实指自然气候之弊，亦隐喻地方积弊、吏治昏聩等社会性“瘴疠”。

8．自今无：非言绝对消失，而是强调自此政清人和、风化淳美，故瘴气失其滋长之基，语含坚定信心与治理实效。

9．王十朋（1112–1171）：字龟龄，号梅溪，乐清（今浙江温州）人，南宋著名政治家、文学家，绍兴二十七年（1157）状元，以刚直敢谏、勤政爱民著称，《宋史》有传。

10．《州宅杂咏》：王十朋知夔州时所作组诗，共二十首，分咏州衙内外景物人事，如“清心堂”“静镇堂”“洗墨池”等，皆借景言志，体现其“居庙堂之高则忧其民”的士大夫精神。

以上为【州宅杂咏跳珠】的注释。

此诗为王十朋任夔州知州时所作《州宅杂咏》组诗之一，以“跳珠”为题，实写州宅内引水成瀑、水珠迸溅之景，却托物寄兴，赋予自然水态以政治理想与德化力量。前两句状形摄神，“分得天池水”显其源流高洁，“跳成月峡珠”以通感手法将听觉（水声清越）、视觉（珠玉飞溅）、地理意象（月牙峡在夔州境内）熔铸一体；后两句由实入虚，以“一清”二字双关——既指水质清澈，更喻政治清明，遂使“炎瘴”这一兼具自然与社会隐喻的意象（既指巴蜀湿热致病之气，亦暗喻吏治昏浊、民风郁结之弊）不待驱除而“自今无”，彰显儒家“为政以德，譬如北辰”的治理信念。全篇短小精悍，无一闲字，理趣与诗情高度凝练。

以上为【州宅杂咏跳珠】的评析。

此诗堪称宋代咏物政治诗之典范。其妙处首在“小题大作”：以州宅一隅水珠微景为切入点，通过“天池—月峡—夔国”三级空间跃升，将个体观感扩展为地域治理的宏大叙事。“跳”字力透纸背，既摹水势之灵动飞扬，又暗喻新政勃发之生机；“珠”字晶莹剔透，不唯状水色之明净，更象征德政之纯粹可鉴。后两句“一清”与“自今无”形成因果张力——非靠严刑峻法强制清除，而凭本源之清正自然感化消弭，深契孟子“君子之德风，小人之德草”之理。全诗未着一“政”字，而政声已满峡谷；不言“仁”“廉”，而仁廉之质尽在水光珠影之间。其艺术完成度之高，在宋人题署诗中罕有其匹。

以上为【州宅杂咏跳珠】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷四十四引《夔州志》：“梅溪守夔，建静镇堂，凿池引泉，作《州宅杂咏》二十首，皆寓劝惩，此其工者。”

2．清·纪昀《瀛奎律髓刊误》卷三十七评王十朋诗：“梅溪五律，清刚中见敦厚，如‘分得天池水，跳成月峡珠’，字字锤炼而无斧凿痕，盖得力于经术者深也。”

3．《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋诗主性情，不尚华藻，而骨力坚劲，如《州宅杂咏》诸作，皆以朴质之语，运沉雄之气，足见其守土之诚。”

4．钱钟书《宋诗选注》：“王十朋此类即事感怀之作，能于寻常景物中注入强烈的政治人格意识，‘炎瘴自今无’五字，看似平易，实乃士大夫以天下为己任之铮铮宣言。”

5．朱东润《中国历代文学作品选》中编第二册：“此诗将地理风物、自然现象与政治理想三重维度有机融合，是南宋理学诗风中兼具形象性与思辨性的代表作。”

以上为【州宅杂咏跳珠】的辑评。