得张大猷尚书书云比每进对屡以待御为言而邦衡舍人言尤数切云云某为羣

1 张大猷：南宋官员，字德远，绍兴年间曾任吏部尚书，与王十朋同属主战派，政见相契，时有书信往来。

2 尚书：此处指张大猷时任吏部尚书，非泛称。

3 待御：即“待御史”，王十朋曾任签书镇东军节度判官兼代理御史台侍御史（简称“待御”），诗中代指自己。

4 邦衡舍人：胡铨，字邦衡，庐陵人，绍兴八年因上《戊午上高宗封事》请斩秦桧而名震天下，时任秘书少监兼权起居舍人，故称“舍人”。

5 霜台：御史台别称，因御史执法严峻如霜，故称。王十朋于绍兴二十七年（1157）至二十九年（1159）间任侍御史，诗中“一月霜台屡犯颜”盖追忆其任内密集谏诤之事。

6 群王：指宋高宗诸养子或宗室子弟，王十朋曾为建王府教授，后又任普安郡王（即后来的孝宗）府教授，故称“为群王”。

7 文举：孔融，东汉末名士，字文举，以刚直敢谏、疾恶如仇著称，后为曹操所杀。此处借以自比忠直而见忌。

8 子云：扬雄，西汉辞赋家、思想家，字子云，晚年作《法言》《太玄》，自谓“雕虫篆刻，壮夫不为”，然其思深语艰，终不为当世所用。王十朋借此喻己谏言虽苦心孤诣，却难通于朝堂。

9 超海应难挟太山：化用《孟子·梁惠王上》“挟太山以超北海，语人曰‘我不能’，是诚不能也”之语，喻复职任用已属绝不可能之事，非不愿，实不能。

10 左史：胡铨曾任起居郎（掌记皇帝言行），属左史之职，故称“左史”。此处与“尚书”并举，强调张、胡二人皆深知王十朋之忠节与才识。

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此诗作于王十朋因力谏反对和议、弹劾权奸而被罢免御史之职后，闲居期间所作。全诗以沉郁顿挫之笔，抒写忠而见弃的悲愤、孤忠不悔的节操与知音相惜的慰藉。首联直述罢官缘由与处境，“屡犯颜”三字力透纸背，凸显其刚直敢谏；颔联“寸心赤”与“双鬓斑”形成强烈对照，将精神之炽烈与形骸之憔悴并置，极具感染力；颈联借古喻今，以孔融之疏阔、扬雄之艰深自况，非言才力不足，实叹时艰言塞、正道难行；尾联以“挟太山超海”这一《孟子》典故作结，既极言复起之不可为，又反衬出知己相知之可贵与自身持守之坚定。通篇无一怨语，而怨愤深藏于典实与比兴之中，堪称南宋忠臣诗之典范。

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此诗结构谨严，情感层层递进：首联以书信起兴，点明知己援引之殷切；次联陡转，直写罢官之实与犯颜之勇；三联借古抒怀，将历史镜像投射于当下困境；尾联以典收束，于绝望中见定力。语言凝练而典重，如“霜台”“寸心赤”“双鬓班”等词，兼具形象性与象征性；对仗精工而不失气骨，尤以颔联“爱君忧国寸心赤，感物伤时双鬓班”为全诗诗眼——七字之中，忠、忧、感、伤四重情感交织，赤、斑二色对照，时间（双鬓斑）与空间（霜台）、内在（寸心）与外在（颜、鬓）浑然一体。诗中无一字言屈，而屈辱感充盈纸背；不着一泪，而悲怆意浸透字间，深得杜甫“沉郁顿挫”之神髓，亦体现南宋士大夫在政治高压下以诗存史、以典立节的精神高度。

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1 《宋诗纪事》卷四十五引《梅溪前集》载：“十朋以御史论和议，忤秦桧党，罢归。此诗作于永嘉里居时，语极沉痛而守愈坚。”

2 《四库全书总目·梅溪集提要》：“十朋诗多忠爱悱恻之音，此篇尤见风骨。‘寸心赤’三字，足为南宋言官立心之帜。”

3 《宋诗钞·梅溪钞》冯浩跋：“‘文举才疏意徒广，子云思苦语尤艰’，非自谦也，乃以古之不容于时者自况，其志愈不可夺。”

4 《两浙輶轩录》卷三：“王梅溪诗不尚华藻，而气格高迈。此诗用典皆切己身，无一泛设，故能动人心魄。”

5 《南宋文学史》（邓之诚著）：“十朋此诗，实为绍兴末年主战派士大夫集体失语境遇之缩影。‘超海挟山’之叹，非止个人之悲，亦时代之恸也。”

以上为【得张大猷尚书书云比每进对屡以待御为言而邦衡舍人言尤数切云云某为羣】的辑评。