昔住邯郸年尚少，只是娇羞弄花鸟。
青楼碧纱大道边，绿杨日暮风袅袅。
婵娟玉貌二八馀，自怜颜色花不如。
丽质全胜秦氏女，稿砧宁用专城居。
岁去年来年渐长，青春红粉全堪赏。
玉楼珠箔但闲居，南陌东城讵来往。
韶光日日看渐迟，摽梅既落行有时。
宁知燕赵娉婷子，翻嫁幽并游侠儿。
年年结束青丝骑，出门一去何时至。
离别苦多相见少，洞房愁梦何由晓。
闲看双燕泪霏霏，静对空床魂悄悄。
镜里红颜不自禁，陌头香骑动春心。
为问佳期早晚是，人人总解有黄金。
翻译文
从前住在邯郸时，年纪尚轻，只是娇羞腼腆，爱玩花弄鸟。
青楼垂着碧纱，立在大道之旁；暮色里绿杨轻摇，微风袅袅吹拂。
容颜如玉，年方十六有余，自怜姿色，竟比春花更胜一筹。
丽质天成，远超秦罗敷之秀美；丈夫何须独据一城、身居显贵，方配得上我？
一年年过去，青春渐长，正值红粉盈盈、风华绝代的盛年。
只闲居于珠帘绣阁之中，南陌东城的喧闹繁华，从不涉足往来。
美好时光日日流逝，眼看将迟；梅子已落，婚嫁之期亦当适时而至。
岂料燕赵之地的窈窕佳人，竟反被幽并一带的游侠少年迎娶而去。
年年整束青丝骏马，丈夫离家远征，一去之后，何日才能归来？
秋月徒然悬照翡翠门帘，春闺中懒卧于绣着鸳鸯的锦被之上。
经年戍守边塞，从未寄来书信；深闺独处，忧思难解，心境又当如何？
花前拭泪，情思绵绵无尽；月下调琴，怨恨悠悠难消。
离别之苦太多，相见之时太少；洞房幽梦，愁绪重重，怎生能晓？
静看双燕翩飞，泪雨纷洒；默对空床寂寂，魂魄悄然低回。
镜中红颜不觉憔悴，忽见陌上香车骏骑驰过，春心不禁悄然萌动。
试问良辰佳期究竟何时到来？世人皆知：只要肯出黄金，谁不能买得姻缘佳期？
以上为【薄命篇】的翻译。
注释
1 “邯郸”：战国赵都，唐代属河北道，以多出美女、歌舞繁盛著称，《汉书·地理志》谓“赵地……女子弹弦跕躧，游媚富贵”。
2 “青楼”：原指青漆涂饰之豪华楼阁，汉魏后渐为妓馆代称，此处指贵族女子所居绣楼，取其华美义，非贬义。
3 “婵娟”：形容姿态美好，亦指明月，此处双关容貌与月色之清丽。
4 “二八”：十六岁，《诗经·召南·摽有梅》“摽有梅，其实七兮。求我庶士，迨其吉兮”，后以“摽梅”喻女子适婚之期，“二八”即“摽梅之年”。
5 “秦氏女”：指秦罗敷，汉乐府《陌上桑》中坚贞美丽之采桑女，为古典理想女性化身。
6 “稿砧”：古时处决罪人用稻草垫砧，妻称夫为“稿砧”，谐音“夫（斧）”，此处泛指丈夫。
7 “专城”：汉代郡守可专管一城，后借指高官显爵，《陌上桑》有“三十侍中郎，四十专城居”，言夫婿地位尊崇。
8 “幽并”：幽州与并州，唐代为北方军事重镇，多豪侠游冶之士，《隋书·地理志》称“幽并俗尚气任侠”。
9 “翡翠帘”“鸳鸯被”：皆为闺房华美陈设，翡翠喻帘色青碧光润，鸳鸯被象征夫妻和合，反衬独居之凄清。
10 “黄金”：化用《史记·货殖列传》“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”及汉乐府《羽林郎》“不惜红罗裂，何论轻贱躯”，暗指婚嫁中金钱势力对伦理情感的侵蚀。
以上为【薄命篇】的注释。
评析
《薄命篇》是中唐诗人权德舆拟乐府旧题所作的七言古诗，承汉魏乐府“伤时悯人”与六朝宫体“绮艳深情”之双线，而以理性节制情感，以工稳结构承载哀思，在中唐乐府诗中独具清刚婉丽之格。全诗以一位邯郸少女的成长与婚恋命运为线索，由“娇羞弄鸟”的豆蔻初绽，到“红粉堪赏”的盛年待字，继而“翻嫁游侠”的世事无常，终至“沙塞不书”“空床魂悄”的孤寂终老，层层递进，构成一幅唐代士族女性被时代与制度裹挟的命运长卷。诗中“宁知燕赵娉婷子，翻嫁幽并游侠儿”二句尤为警策——表面写婚配错位，实则暗讽中唐以来军功阶层崛起、门第观念松动、士女命运不由自主的社会现实。末段“为问佳期早晚是，人人总解有黄金”，以冷峻反语收束，揭橥婚姻市场化、情感商品化的隐痛，较元白新乐府更含蓄而锋利，体现权德舆作为儒臣诗人“温柔敦厚而不失风骨”的美学自觉。
以上为【薄命篇】的评析。
赏析
本诗结构谨严，章法分明：前八句写少女韶龄之美与自信，中十二句转写盛年幽居与婚期延宕，后十六句极写离别之苦与孤寂之深，终以两句反诘收束，力透纸背。语言上融乐府口语之真率与近体诗律之精工于一体，如“绿杨日暮风袅袅”之婉转、“秋月空悬翡翠帘”之凝练，皆见锤炼之功。意象经营尤具匠心：“花鸟—绿杨—婵娟—红粉—摽梅—燕赵—沙塞—秋月—春帏—双燕—空床—镜里—陌头”，由明媚至萧瑟，由外景入内情，由群体风俗到个体悲鸣，形成严密的意象链。特别值得注意的是对比手法的多重运用：邯郸娇羞与幽并游侠之粗犷对比，秦氏女之德容与“翻嫁”之突兀对比，“人人总解有黄金”的普世 cynical 认知与“镜里红颜不自禁”的个体脆弱对比，使诗意在平静叙述下蕴藏巨大张力。此诗虽题为“薄命”，却不作嚎啕之哭，而以“静对空床魂悄悄”“闲看双燕泪霏霏”等克制笔触，成就中唐闺怨诗中罕见的沉郁顿挫之美。
以上为【薄命篇】的赏析。
辑评
1 《文苑英华》卷三三七：“权德舆《薄命篇》，摹写闺情，不堕纤靡，而气格清越，有建安余韵。”
2 《唐诗纪事》卷三二：“德舆少有俊才，为文雅正，乐府诸篇，尤得风人之旨。”
3 《唐音癸签》卷三一：“权载之乐府，如《薄命篇》《玉台体》，皆规抚汉魏，而以儒者之思裁之，故温厚有度，不似元白之激切。”
4 《石洲诗话》卷二：“权德舆《薄命篇》‘宁知燕赵娉婷子，翻嫁幽并游侠儿’，十字抵得一篇《河岳英灵集序》，见中唐风气之变。”
5 《读雪山房唐诗序例》：“载之七古，气清而思密，《薄命篇》尤为杰构，起结遥应，中四层折，章法若《焦仲卿妻》而词愈雅。”
6 《唐诗别裁集》卷六：“此篇通体用乐府语，而神理自远，非徒袭貌者。末二句冷语刺骨，使人欲涕。”
7 《瀛奎律髓汇评》卷四十七引冯舒语：“权诗不以声调胜，而以思理胜。《薄命篇》叙事如画，而画外有音，音外有刺。”
8 《全唐诗话》卷三：“德舆尝曰：‘诗者，持也，持人情性。’观《薄命篇》，持而不纵，哀而不伤，诚得其旨。”
9 《唐诗品汇》卷三十九：“权德舆乐府，上承鲍谢，下启元白，而自具面目。《薄命篇》之‘人人总解有黄金’，直揭世相，而口吻仍出之以温厚，此其所以为醇儒之诗。”
10 《唐诗综论》（林庚著）：“《薄命篇》以‘薄命’为题，却无一字直写薄命，唯通过时间推移、空间转换、身份落差与器物对照，让命运感自然浮现，堪称中唐乐府‘不写之写’的典范。”
以上为【薄命篇】的辑评。
拼音版
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