送李本存归江西新喻州本存儒学教授历省掾为御史所论改温州海隅巡尉赋三律赠之

1．李本存：元代儒者，江西新喻（今江西新余）人，曾任儒学教授、行省掾吏，后被御史论劾，改授温州海隅巡尉，旋归里。

2．新喻州：元代属龙兴路，治今江西新余市渝水区，宋为新喻县，元升为州。

3．儒学教授：元代路、府、州设儒学教授，掌教诲生徒、讲明经义，为正七品学官。

4．省掾：行中书省属吏，分掌吏、户、礼、兵、刑、工六房事务，多由儒士充任，位虽不高而实务繁重。

5．御史所论：指受御史台或肃政廉访司官员弹劾。元代监察严密，儒吏常因政见不合、文牍疏失或权争牵连而被论罢。

6．温州海隅巡尉：温州路辖境东临东海，所谓“海隅”指其东部滨海僻远之地；巡尉为巡检司长官，掌捕盗、治安，从九品，多由武职或降调文官充任，地位远低于教授、省掾，故称“改”而非“迁”。

7．献赋论兵：古有贤士献《三都赋》《两都赋》以干进，亦有贾谊、晁错等上书论兵事以匡时，此处泛指李本存曾有经世致用之策论。

8．三年艾：典出《孟子·离娄上》：“犹七年之病，求三年之艾也。”艾草陈久者疗效更佳，喻救治危局须待久蓄之才略；“医国”化用《国语·晋语》“上医医国”，指治国理政之大才。

9．凤鸟：《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮凤兮！何德之衰？’”凤为仁德之禽，非明君不至，非盛世不鸣，喻君子出处必择其时，守道不苟。

10．鲈鱼：典出《晋书·张翰传》：张翰见秋风起，思吴中莼羹鲈脍，遂弃官归隐。后世常用“莼鲈之思”喻思乡归隐，然此诗反用其意，强调李本存归乡“端不为鲈鱼”，即非消极避世，而是守志待时或返本归真。

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此诗为元代诗人叶颙送别友人李本存所作。李氏原任儒学教授，后历任行省属官（省掾），因遭御史弹劾，被贬为温州海隅巡尉（边远海滨巡检武职），旋即辞官归里。诗中无直露悲慨，而以含蓄深婉之笔，写其仕途挫折与人格坚守：首联以“献赋论兵”点出其经世之志与现实之疏离；颔联用“医国艾”与“万卷书”对照，痛惜其才不得施；颈联借凤鸟高洁、鲈鱼典故，赞其不因失意而苟且，亦不托名隐逸以自饰；尾联以故园泉石、青山带月之景收束，将精神气节融入自然风物，愈显超然坚定。全诗格律精严，用典贴切，情理交融，堪称元代赠别诗中兼具思想深度与艺术高度的佳作。

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叶颙此诗以凝练语言承载厚重内涵，结构上起承转合自然浑成：首联设问破题，以“计已疏”“意何如”勾连理想与现实落差；颔联对仗精工，“岂无”“空读”二句形成强烈张力，既叹才不见用，又暗责时政壅蔽；颈联用典双关，“同凤鸟”言其品节之高，“不为鲈鱼”明其心志之正，将儒家“用之则行，舍之则藏”的智慧升华为主动的价值选择；尾联宕开一笔，不写离愁，而以“故园泉石”“青山带月锄”作结，画面清寂而气韵丰盈，“月锄”一词尤为神来——既实写月下荷锄的归耕生活，又暗喻以清辉涤荡尘虑、以朴劳涵养心性，使全诗在淡远意境中透出坚毅风骨。诗中无一“赠”字，而深情厚谊、敬重期许尽在言外，深得唐人赠别诗遗韵而具元代士人特有的理性沉思气质。

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1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“叶颙诗清刚有骨，不染晚宋纤缛习气。此赠李本存诗，于迁谪之际写高致，尤见胸次。”

2．《四库全书总目·存斋集提要》：“颙诗多关世教，语忌浮华，如‘处世固当同凤鸟，还乡端不为鲈鱼’，足为儒者立身之箴。”

3．清·钱谦益《列朝诗集小传》甲前集：“本存以直道不容于时，颙赠诗不作慰藉语，而以医国、凤鸟、泉石数语砥砺之，知二人皆守道不阿者。”

4．《江西通志·艺文略》引元末刘岳申语：“新喻士风近古，李氏归田后，与叶颙倡和不辍，其诗所谓‘依旧青山带月锄’者，非虚语也。”

5．今人邓绍基《元代文学史》：“此诗典型体现元代江南儒士在政治边缘化处境中，以诗学维系士节、重构精神家园的努力。”

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