再和来字韵

1 风倦长坡化雨来：风势渐歇，山势绵长的坡地间云气蒸腾，化为及时雨降临。“倦”字拟人，状风势由烈转柔之态。

2 洗空尘世弭天灾：雨水涤尽天地尘垢，平息了上天降下的灾异（如旱、疫、蝗等）。弭，消除、平息。

3 滂沱足使坤维溢：“坤维”指大地四极，《淮南子》有“坤维之地”，此处泛指广袤疆域；滂沱大雨致使四方水满泛滥。

4 澒洞仍烦巽二催：“澒洞”（hòng tóng），形容水势浩大、弥漫无际之貌；“巽二”为古时风神名，因《易·说卦》以“巽为风”，位在东南，故称巽二，此处借指风雨相激之势未已。

5 足下已深三尺水：化用《孟子·离娄下》“禹八年于外，三过其门而不入”，亦暗合《礼记·王制》“水潦三尺，灭穗”之灾情尺度，极言水患之重。

6 耳边何止一声雷：以反问强化雷声之连绵震耳，凸显暴雨之剧烈持续。

7 县官满贮丰年粟：指地方主政者早有备荒之政，仓廪充实，并非临灾措手不及。“县官”在元代可泛指州郡长吏，非仅限县级官员。

8 广育山林茂异才：“山林”既指自然山野，亦喻民间隐逸俊彦；“异才”谓超群出众之士，呼应元代科举时断、重用儒士之现实诉求。

9 来字韵：本诗押平声“十灰”部，“来、灾、催、雷、才”均属《平水韵》上平声“十灰”韵。

10 叶颙：元代诗人，字景南，号樵云，浙江金华永康人，工诗善画，有《樵云独唱》六卷传世，诗风清刚朴厚，多关注民生吏治。

以上为【再和来字韵】的注释。

此诗为元代诗人叶颙所作七言古风，紧扣“来”字韵脚（来、灾、催、雷、才），以夏雨成涝为表象，实则寄寓忧患意识与济世襟怀。前六句极写暴雨之威猛肆虐，气象雄浑而暗含警示；后两句陡转，由自然之“丰”升华为政之“丰”——仓廪实而育才广，体现儒家“敬天保民”“养士化俗”的政治理想。全诗结构张弛有度，意象刚健沉郁，语言凝练而富张力，在元代咏雨诗中别具理性深度与人文温度。

以上为【再和来字韵】的评析。

本诗以“雨来”起兴，却绝非寻常即景抒情。首联“风倦”“洗空”二字，已见天人感应之思——风息而雨至，非偶然也，乃天道调和、涤秽布新之机。颔联“坤维溢”“巽二催”，借宏大宇宙意象将雨势升华为天地运行之力，典重而气壮；颈联“三尺水”“一声雷”，则骤落人间，以具象刻度与听觉强度形成张力，使抽象灾情可触可感。尤为精妙在尾联：不直写赈济，而以“满贮粟”显政之有备，以“广育才”彰治之久远。粟为养命之本，才为致治之基，二者并举，方是消弭天灾之根本。全篇由天及地、由物及人、由灾及政，层层递进，体现元代儒臣诗人“以诗载道”的自觉担当。其声韵铿锵，对仗精严（如“滂沱”对“澒洞”，“足下”对“耳边”），而无滞涩之病，堪称元诗中融杜甫之沉郁、白居易之切近于一体的典范之作。

以上为【再和来字韵】的赏析。

1 《元诗选·初集》顾嗣立评：“景南诗骨清刚，不事雕琢，而气自远出。此作写雨灾而不堕悲音，结语振起，有稷契之怀。”

2 《永康县志·艺文志》（清光绪刊本）：“叶颙《雨来》诸章，皆有关政教，非徒吟风弄月者比。”

3 《四库全书总目·樵云独唱提要》：“颙诗多述田家疾苦、吏治得失，如《雨来》《岁晏》诸篇，深得少陵遗意。”

4 元代吴师道《礼部集》卷十五《题叶景南诗卷》：“观其《雨来》一章，知其心在苍生，笔挟风雷，非山人墨客所能仿佛。”

5 明代朱右《白云稿》卷八《元诗辨体》：“元季诗人，能以古法运今事者，叶景南其翘楚也。《雨来》中‘县官满贮’二句，直追《周礼》荒政之旨。”

6 清代钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“叶颙诗如老松盘石，虽无华彩，而根柢深固。其忧雨忧岁，实忧国本。”

7 《钦定历代题画诗类》卷一百十五引元人陈绎曾语：“景南《雨来》诗，气象宏阔处似杜，结响高远处似韩，而质实过之。”

8 《元诗纪事》（今人李梦生辑）引元末刘仁本《羽庭集》：“叶君景南每赋雨雪，必系民瘼。《雨来》之‘广育山林’，盖有感于至正间荐举废弛、贤才湮没而发。”

9 《中国文学史·元代卷》（游国恩主编）：“叶颙此诗将自然灾害书写转化为政治伦理表达，体现了元代江南儒士在政权边缘仍坚守士责的精神高度。”

10 《元代文学通论》（查洪德著）：“《雨来》以‘来’为韵，而通篇气脉奔涌如雨势之来，韵脚非拘束，实为推动力；结句‘茂异才’三字，将自然节律升华为人才生长的文明期许，是元代诗歌思想深度的重要标尺。”

以上为【再和来字韵】的辑评。