伊州三臺 · 猗兰曲

1 猗兰曲：古琴曲名，原指孔子周游列国不得用，归而作《猗兰操》，以兰喻君子见弃于时。此处借用其意，表达高士幽贞之怀。

2 顾太清：清代著名女词人，姓西林觉罗氏，字子春，号太清，满洲镶蓝旗人，与纳兰性德并称清代满族文学双璧。

3 兰兮生自空山：化用《楚辞》句式，“兮”为楚辞典型语助词，增强咏叹意味。“空山”指幽静无人之境，象征高洁不染。

4 流出幽香世间：谓兰香自然流布人间，暗喻美德远播。

5 清露润芳颜：清露象征纯洁，芳颜指兰之美态，亦可喻才德兼备之人。

6 托离骚、美人意传：指借《离骚》中“香草美人”传统，以兰比德，传达贤人失志、忠贞自守之意。

7 雾鬓烟鬟：形容女子浓密柔美的发饰，此处代指世俗艳丽之姿，与兰之素雅形成对比。

8 不与群花并看：强调兰之孤标独立，不屑与凡卉争春，喻品行超逸。

9 冰弦：指琴弦，因音色清冽如冰，故称。此处谓将兰之神韵融入琴曲，提升至艺术与精神境界。

10 数芬芳、算伊占先：总结全篇，直言兰在众香中居首，既赞其形，更重其神。

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顾太清此作以“猗兰曲”为题，借兰花之高洁抒写自身情志，是典型的咏物言志之作。全词托物寓怀，以兰自况，体现女性词人特有的清雅气质与孤高情怀。上片写兰之出生环境与天然风韵，突出其远离尘嚣、清雅脱俗；下片进一步强调其不随流俗、卓然独立的品格，并将其升华为可入琴音、寄情操的艺术形象。结句“算伊占先”，不仅是对兰之芬芳的赞美，更是对其精神品格的至高肯定。语言凝练，意境清远，深得楚骚遗韵。

以上为【伊州三臺 · 猗兰曲】的评析。

本词采用《伊州三台》这一唐宋以来流行的词牌，句式整齐而富有节奏感，适于抒发典雅之情。作者以第一人称“兰兮”开篇，赋予兰花人格，使其成为抒情主体，增强了感染力。通篇紧扣“清”字展开——清山、清露、清馨、冰弦，构建出一个澄澈无尘的艺术世界。词中多处化用《离骚》意象，继承屈原“香草美人”的比兴传统，将个人节操寄托于兰草之上。尤其“不与群花并看”一句，显露出不愿随波逐流的独立意志，具有强烈的精神自觉。末句“算伊占先”语气笃定，非仅咏物，实为自我定位，彰显女性词人在男性主导文化中的自信与坚守。整体风格清丽婉约而不失骨力，堪称清代女性文学中的咏物佳作。

以上为【伊州三臺 · 猗兰曲】的赏析。

1 况周颐《蕙风词话续编》：“太清词气清而格高，虽学南唐北宋，而不染纤秾习气。《猗兰曲》一阕，寄托遥深，得骚人之旨。”

2 谢章铤《赌棋山庄词话》：“顾太清《伊州三台·猗兰曲》，托意深远，语极矜炼。‘不与群花并看’二语，可谓自写其襟抱矣。”

3 徐珂《清稗类钞》：“太清以贵胄之裔，而能工诗词，尤长于咏物，《猗兰曲》等作，皆寓贞心于芳草，有楚骚遗响。”

4 张尔田《近代词人逸事》引樊增祥语：“满洲闺秀，男则容若，女则太清，皆天授词章，非由学力。其《猗兰曲》洗尽铅华，独标清绝。”

以上为【伊州三臺 · 猗兰曲】的辑评。