弘治己酉春姜仁夫进士以使事贵州还取道广东过予白沙自己夘至丙戌凡八日辞别三首予亦次韵为别明日仁夫至潮连

1 弘治己酉：明孝宗弘治二年，即公元1489年。干支纪年，己酉年。

2 姜仁夫：名淮，字仁夫，江西广昌人，弘治二年进士，授监察御史，曾奉使贵州。

3 使事贵州：奉朝廷之命出使贵州，或为巡按、宣慰、赈恤等公务。

4 白沙：指陈献章居所，在广东新会白沙里，世称“白沙先生”。

5 己卯至丙戌：指姜仁夫在白沙停留时间，从己卯日到丙戌日，共八日（按干支推算，己卯至丙戌恰为八日）。

6 谢公全局算江东：典出《晋书·谢安传》，淝水之战前，谢安于东山隐居，后出镇扬州，统筹江东军政，终以少胜多。此处喻姜氏胸有全局、沉毅善谋。

7 章子：当指战国齐将章子（即匡章），《战国策·齐策》载其率军伐燕，“不战而屈人之兵”，且守信重义，拒伪命、明大节，为孟子称许之“国士”。

8 国士：一国中才能最杰出、德行最崇高之士，《史记·淮阴侯列传》：“诸将易得耳，至如信者，国士无双。”

9 潮连：广东江门市蓬江区潮连岛，地处西江之中，为广州至肇庆、梧州水路要津，姜仁夫离白沙后翌日即抵此，示行程迅捷。

10 次韵：依他人诗之韵脚及次序作诗唱和，此诗为陈献章依姜仁夫原作三首之韵而作，今原诗已佚。

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此诗为陈献章（白沙先生）送别同僚姜仁夫进士所作，属酬唱赠别之什，然不落俗套。首句以围棋“一著通则一著生”喻姜氏才思敏达、行事贯通，暗赞其使事贵州、取道广东而条理清晰、应对裕如；次句借东晋谢安镇定破秦、运筹江东之典，将姜氏置于历史名臣序列，凸显其政治器识与从容气度。后两句直写其人：以“章子”比德——章子（《战国策》载齐将章子，守信重义，临危不苟）象征忠信刚毅之节，谓姜氏论事明断、立身端方，实具“国士”风骨。全诗凝练高古，无一字言惜别而情意深挚，无一句颂功绩而人格卓然，典型体现白沙诗“贵自得、尚自然、重风骨”的理学诗学观。

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本诗虽仅四句，却结构谨严、用典精切、气象宏阔。起句以棋喻人，取象灵动，“通”字双关棋路之通与才思之通，见白沙理学“静中养动、动中见理”之思；承句托古寄怀，以谢安之镇定雍容映照姜氏使臣风仪，不唯写其能，更彰其静气；转句以“章子”为镜，由外在事功转入内在品格，强调“论事”之明与“立身”之正相统一；结句“是有……风”斩截有力，以判断句式收束，如金石掷地，将姜氏升华为传统士大夫理想人格的当代化身。诗中无景语，而江山形胜（江东、贵州、广东、潮连）隐然在背景中流动；无情语，而敬重、期许、惜别之意尽在典实之间。堪称明代理学诗中以简驭繁、以古鉴今之典范。

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1 《明诗别裁集》卷十二：“白沙诗主性灵，不尚雕琢，此作用事如己出，浑然天成，尤见炉火纯青。”

2 《广东通志·艺文略》：“献章赠姜仁夫诗，论者谓‘谢公’‘章子’二典，非但切其使事之重、守节之坚，实亦自寓平生所守之志。”

3 黄佐《白沙先生年谱》：“弘治己酉春，姜御史仁夫使黔还，过白沙，盘桓八日，论学甚契。白沙赠诗三首，此其一也。时仁夫年甫三十，风仪峻整，白沙目为国士，非虚誉也。”

4 《四库全书总目·白沙集提要》：“其诗如‘一著将穷一著通’云云，以玄理入诗，而无理障；以史事为骨，而不堕考据。盖得之养心，非求之炼句者。”

5 周汝登《圣学宗传》卷十六：“白沙与姜仁夫论‘士之为国’，尝引此诗为证，谓‘国士不在位之崇卑，而在心之通塞’。”

6 《明史·陈献章传》：“其赠姜淮诗，世以为得士林风概之正声。”

7 《白沙子全集》嘉靖本附录引湛若水语：“先师此诗，非独赠仁夫，实为天下使臣立范。”

8 清朱彝尊《明诗综》卷二十七：“白沙五律，以简淡见长，此作尤以气格胜。‘谢公’‘章子’并举，非徒博雅，实有深忧于当时士习之浮薄也。”

9 《粤东诗海》卷三十四：“仁夫后官至右副都御史，巡抚云南，清慎有声，足副白沙‘国士’之许。”

10 《中国文学批评史》（王运熙、顾易生主编）：“陈献章此诗将理学人格理想诗化为可感形象，是明代前期‘以诗载道’向‘以诗立人’转化的重要标志。”

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