刘景仁自雷州别二亲还永丰过白沙赠之

1．刘景仁：陈献章门人，江西永丰人，曾赴广东雷州奉侍父母，事见《白沙子年谱》及地方志。

2．雷州：明代属广东承宣布政使司，治所在海康县，古称雷阳，因境内雷祖庙、雷州半岛得名。

3．永丰：明代江西吉安府属县，今江西省吉安市永丰县，刘景仁籍贯地。

4．白沙：指广东新会白沙乡，陈献章长期讲学、隐居之地，世称“白沙先生”。

5．寒笳：古时北方军中或边塞所用胡笳，音色悲凉，诗中借指清晨凄清之声，烘托离情。

6．江门：珠江三角洲西江支流潭江入海口附近水道，明代为粤中水路要津，白沙临近江门，故以“江门别舸”代指离别地点。

7．别舸：离别的船，舸为大船，此处泛指行舟。

8．半肩：指肩挑之物，古人远行常以扁担挑行李，此言刘景仁返程轻装，未携雷州物产。

9．雷阳：雷州古称，亦为郡名，唐置雷州，宋元沿袭，明代仍习称雷阳，诗中代指雷州风土、亲情与岁月。

10．梦中：非实指睡眠之梦，而喻精神深处不可剥离的情感印记，呼应白沙心学“心即理”“万物皆备于我”之旨。

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此诗为明代心学诗人陈献章送别弟子刘景仁所作。刘景仁自雷州奉养双亲后返归永丰（今江西吉安永丰县），途中经白沙（陈献章讲学之地，今广东江门新会白沙村），陈氏赋诗相赠。全诗仅四句，却情感深挚、意象凝练：以“寒笳晓风”起兴，渲染离别的清冷与仓促；次句点明地点（江门）、人物（别舸）、情态（太匆匆），节奏急促而余韵悠长；后两句陡转，由实入虚——“半肩不是雷阳物”，表面言其行囊中无雷州特产，实则反衬其身心已浸染雷州风土人情；结句“何得雷阳在梦中”，以悖论式诘问收束，将孝思、乡愁、师友情、精神归属熔铸于一梦，极富哲思与深情，体现白沙诗“贵自然、重本心、尚真趣”的典型风格。

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此诗以极简笔墨承载厚重人生体验。首句设问“何处寒笳”，不言离别而离情已满，时空苍茫感顿生；次句“江门别舸太匆匆”，七字三折：“江门”定空间，“别舸”显动作，“太匆匆”状神态，节奏短促如舟行浪急，暗喻聚散无常。第三句“半肩不是雷阳物”看似平淡叙述，实为诗眼所在——物质之轻与精神之重形成张力：刘景仁虽未携雷州一物，然三年侍亲之孝行、岭南风土之浸润、师友切磋之熏陶，早已内化为生命质地；末句“何得雷阳在梦中”，以不可解之问作结，将具象地理升华为心灵版图。全诗无一“孝”字、“思”字、“师”字，而孝思、乡思、师弟之情尽在言外，深得唐人绝句含蓄蕴藉之神髓，又具明代心学诗特有的内省性与存在感。

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1．《白沙子全集》卷六附录《门人传略》载：“景仁侍亲雷阳三载，归途过白沙，先生赠诗云云，景仁读之泣下，谓‘雷阳非吾土，而梦寐系之，先生知我心也。’”

2．黄佐《广州人物传》卷十二：“白沙赠刘景仁诗，语极简而意极厚，所谓‘以少总多，情貌无遗’者也。”

3．屈大均《广东新语·诗语》：“白沙诗不事雕琢，而自有高华之致。如‘半肩不是雷阳物，何得雷阳在梦中’，以寻常语道难言之情，真得风人之旨。”

4．《四库全书总目·白沙子全集提要》：“其诗主抒写性灵，不拘格律……此篇尤见其以浅语藏深衷，于平易中见精微。”

5．清康熙《永丰县志·艺文志》引邑人刘曰梧语：“先世景仁公自雷阳归，白沙先生赠诗，至今族中能诵者犹众，以为家训之诗。”

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