入城寓榻开元

1. 入城寓榻开元：指诗人进城后借宿于开元寺。“寓榻”意为寄宿、借宿；“开元”指开元寺，宋代各地多有以此为名的佛寺。

2. 羸僮：瘦弱的童仆。羸，瘦弱。僮，仆人。

3. 倦马：疲倦的马匹，形容长途跋涉后的困顿。

4. 长堤：长长的河堤，暗示旅途漫长。

5. 借榻禅房：借住在寺庙的禅房中。榻，床或坐卧具；禅房，僧人修行或居住的房屋。

6. 日未西：太阳还没有落山，指时间尚早。

7. 熟梦：深睡、熟睡。

8. 觉来：醒来。

9. 闲隐几：悠闲地倚靠着几案。“隐几”原指凭靠几案休息，常用于表现闲适或冥想状态。

10. 庭楸阴转乳鸦啼：庭院中楸树的树影缓缓移动，幼小的乌鸦在枝头鸣叫。楸，落叶乔木，常植于庭院；阴转，树影移动，表示时间推移；乳鸦，刚会飞的幼鸦，啼声稚嫩，增添生机与静谧感。

以上为【入城寓榻开元】的注释。

这首诗是陆游羁旅途中寄寓佛寺时所作，语言简淡自然，意境清幽静谧。诗人以“羸僮倦马”开篇，点出旅途劳顿，与后文“借榻禅房”的安顿形成对比。禅房休憩、熟睡初醒、闲倚隐几等细节，表现出一种暂时脱离尘嚣的宁静心境。末句以“庭楸阴转”写时光悄然流逝，以“乳鸦啼”衬环境之幽，动静相宜，余韵悠长。全诗无激烈情绪，却在平淡中流露出行役之苦与片刻安宁的珍贵，体现了陆游晚年诗风趋于冲淡平和的特点。

以上为【入城寓榻开元】的评析。

此诗结构清晰，由外及内、由动入静。首句写行旅之苦，“羸僮倦马”四字凝练传神，勾勒出一幅风尘仆仆的画面；次句转入安顿之所——禅房，且“日未西”暗示尚有余暇，心境渐趋平静。第三句写睡眠与苏醒的过程，“熟梦”见其身心放松，“闲隐几”则显悠然自得。结句最为精妙，以视觉（庭楸阴转）与听觉（乳鸦啼）相结合，写出午后寺院的静谧氛围。光影移动暗示时间流逝，而乳鸦之声非喧闹，反衬环境之清幽。全诗不见议论，纯用白描，却在细微处见深情，体现出陆游晚年诗歌由雄放转向清淡的艺术风格。这种“于无声处听惊雷”的笔法，正是宋人五绝高境所在。

以上为【入城寓榻开元】的赏析。

1. 《宋诗钞·剑南诗钞》评陆游诗：“晚年工于造语，简淡中自有风味，不独以气胜。”此诗正可见其晚岁锤炼之功。

2. 清·纪昀评陆游绝句云：“放翁五言绝，往往于不经意处得之，而情景交融，耐人咀嚼。”此诗即属此类。

3. 《历代诗话》引《竹庄诗话》称：“陆务观寓居僧舍诸作，多清寂之趣，盖身虽羁旅，心寄空门，故能于烦劳中得片刻之安。”可与此诗参读。

4. 近人钱钟书《宋诗选注》指出：“陆游写景小诗，善摄刹那之景，如‘庭楸阴转乳鸦啼’，静中含动，细而不纤。”

5. 《唐宋诗词鉴赏辞典》评此诗：“以简驭繁，以静写动，通过日常片段展现旅人心理节奏的变化，是宋代山水田园诗的新发展。”

以上为【入城寓榻开元】的辑评。