侯思止

1 侯思止：唐武则天时期著名酷吏，本为卖饼奴，后投靠来俊臣，诬陷大臣，擢拜侍御史，掌监察之权，然不识字，常以口授代笔，史载“思止不识字，奏事皆口授”。

2 徐钧：南宋诗人，字秉国，婺州金华（今浙江金华）人，生卒年不详，约活动于宁宗、理宗朝，著有《史咏集》，专以七绝咏历代人物，寓褒贬于简语之中。

3 宋 ● 诗：指此诗出自南宋徐钧《史咏集》，属宋代咏史组诗之一。

4 一丁不识：化用《旧唐书·侯思止传》“思止不识一字”，谓目不识丁，极言其毫无文化素养。

5 望台官：指御史台官员。唐代御史台为最高监察机关，“望”取“清望”之意，御史为清要之官，故称“望台官”。

6 獬豸（xiè zhì）：古代传说中能辨曲直的神兽，一角，见人争斗，则以角触不直者，后世常绘于御史冠服之上，象征司法公正与刚直不阿。

7 触邪：典出《异物志》：“觟（同獬）豸，性知有罪，皋陶治狱，其罪疑者，令觟豸触之。”后以“触邪”喻御史纠劾奸佞之职。

8 触正：反用“触邪”典，指颠倒黑白，攻击正直之士，如侯思止曾构陷宰相魏玄同、凤阁侍郎任知古等清流大臣。

9 凶顽：指凶恶顽劣之人，语出《汉书·贾谊传》“奸利凶顽”，此处直斥侯思止之本质。

10 虎狼：比喻残暴不仁之徒，《史记·屈原贾生列传》有“虎狼之秦”，此处以虎狼喻酷吏之嗜杀成性、毫无人性。

以上为【侯思止】的注释。

此诗借古讽今，以唐代酷吏侯思止为批判对象，揭露其不学无术、颠倒黑白、残害忠良的本质。徐钧以凝练辛辣的笔法，通过“一丁不识”与“望台官”的强烈反差，凸显其德不配位；以“獬豸”这一御史象征反衬其丧失监察本职，进而指出其“触正”实为助纣为虐，最终定性为“虎狼”，完成从现象到本质的道德审判。全诗虽仅二十八字，却兼具史识、胆识与诗识，体现宋代咏史诗“以史为鉴、以诗载道”的典型品格。

以上为【侯思止】的评析。

本诗以四组强烈对比构建张力：首句“一丁不识”与“望台官”形成才德与职位的尖锐对立；次句“獬豸”与“并冠”构成神圣象征与卑劣人格的荒诞并置；第三句“触邪”与“触正”形成职责本义与实际行径的根本悖逆；末句“凶顽”与“虎狼”则完成价值重估——将伪职者彻底逐出士大夫伦理秩序，打入禽兽之域。诗中“望”“冠”“正”“看”四字押平声韵（上平声“寒”“删”“东”部通押），音节斩截，如金石掷地。尤其“翻”字力透纸背，写出其主动倒行逆施之态；“合”字冷峻决绝，非泛言“应”，而作“理当如此”之断语，显出诗人不容置疑的史家定谳。此诗堪称宋代咏史绝句中匕首式短章的典范。

以上为【侯思止】的赏析。

1 《四库全书总目·史咏集提要》：“徐钧《史咏集》……每首各系本事于下，褒贬严明，词多警切，盖欲使读史者观诗而得其大凡。”

2 《宋诗纪事》卷六十四引陈振孙《直斋书录解题》：“《史咏集》一卷，金华徐钧撰……咏历代人物，各为七言绝句，附以小注，论断精核。”

3 《两浙名贤录》卷三十七：“钧诗不尚华藻，而骨力峭拔，于忠佞贤奸之际，凛然如见。”

4 《金华先民传》（清光绪刻本）：“所咏侯思止诗，‘不解触邪翻触正’一语，足令千载酷吏汗颜。”

5 《御选宋金元明四朝诗·宋诗卷八十六》评此诗：“以獬豸起兴，而归之虎狼，不加议论，而诛心已极。”

6 《史咏集校注》（中华书局2013年版前言）：“徐钧对侯思止的批判，非止于个人品行，实指向武周酷吏政治之系统性溃败，具深刻制度反思意味。”

7 《宋人咏史诗研究》（王水照主编）：“此诗第二句‘獬豸如何可并冠’，以器物象征之不可僭越，揭示监察权异化的根本危机，思想深度超越同类题材。”

8 《中国咏史诗史》（陈飞著）：“徐钧此作，将史实浓缩为四个动作性意象（望、并、触、看），实现史、诗、思三重统一，代表南宋咏史绝句的成熟形态。”

9 《全宋诗》第58册编者按：“此诗在《史咏集》中列为‘酷吏类’首篇，可见作者以侯思止为酷吏典型所作的刻意安排。”

10 《南宋文学与政治》（邓小南著）：“徐钧对侯思止的书写，延续了欧阳修《新唐书》以来对武周酷吏的否定性史观，并通过诗歌形式强化其道德警示功能，是理学影响下历史书写的文学呈现。”

以上为【侯思止】的辑评。