沁园春 · 其九丁酉岁感事

丁酉岁：1237年（宋理宗嘉熙元年）前后，蒙古灭金，发兵南侵攻宋。宋大片土地失陷，宋廷惊慌。其时宋廷已腐败不堪，无力回天。

陆沉：无水而沉沦，比喻土地被敌人侵占。借用西晋王衍等清淡误国，使中原沦亡的事。

青毡：喻中原故土，将敌人比作盗贼。典出晋王献之夜卧，小偷入室偷尽其物，献之慢慢地说：“偷儿，青毡吾家旧物，可特置之。”

东帝：喻岌岌可危的南宋。战国齐王称东帝。

刘表：三国时，刘备劝荆州牧刘表袭许昌，刘表不听，坐失良机，悔之莫及。郭嘉说：“（刘）表坐谈客耳！”

深源：东晋殷浩的字。他虽都督五州军事，只会高谈阔论。曾发兵攻秦，结果先锋倒戈，他弃军而逃。

江沱：代指江南，沱是长江的支流。

平戎策：即破敌人之策。

虎豹当关：语出《楚辞·招魂》“虎豹九关，啄害下人些。”

“麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠？”：汉宣帝号中兴之主，曾命画霍光等十一位功臣之像于未央宫麒麟阁上，表扬其功绩。此句意为：难道只有武将才能为中兴立功，读书人就不能为国立功，被画到麒麟阁吗？

1．丁酉岁：南宋理宗宝祐五年（1257年）。是年蒙古忽必烈围鄂州，贾似道秘密议和，南宋国势危如累卵。

2．神州百年陆沉：神州，指中原；陆沉，典出《晋书·桓温传》“遂使神州陆沉，百年丘墟”，喻国土沦陷、文明倾覆。南宋自靖康之变（1127）至丁酉岁，已逾百年。

3．青毡未还：青毡，代指故国衣冠、祖宗基业。《晋书·王献之传》载其夜遇盗，曰“青毡我家旧物”，后以“青毡”喻故国旧物、文化正统。此处指中原失地未复。

4．北州豪杰：指北方抗金义军及沦陷区忠义之士，如太行山梁兴、山东李全余部等，此时多已覆灭或归附蒙古。

5．东帝江山：东帝，原指齐国君主，此处借指偏安东南的南宋朝廷，暗讽其仅存半壁、名实难副。

6．刘表坐谈：典出《三国志》，刘表据荆州，好清谈而无远略，终致基业为曹操所并。喻南宋当权者空言理学、不务实政。

7．深源轻进：殷浩字深源，东晋名士，受命北伐，因部将叛变而溃败，废为庶人。此处借指南宋隆兴、开禧北伐之轻率失策。

8．江沱：长江与沱江，泛指南宋腹心地带，尤指临安周边相对安稳区域，语出《诗经·召南·江有汜》“江有沱”，后世常以“江沱”代指偏安一隅的苟安局面。

9．鳣鲸失水：鳣（zhān）与鲸皆巨鱼，喻怀抱大志之英杰；失水则困顿无力，典出《庄子·庚桑楚》“吞舟之鱼，砀而失水，则蚁能苦之”。

10．麒麟阁：汉宣帝时为表彰中兴功臣所建高阁，图绘霍光、张安世等十一人像。此处反用其典，质问当朝是否仍以真才实绩为重，抑或只重权贵勋戚而排斥儒生志士。

以上为【沁园春 · 其九丁酉岁感事】的注释。

此词作于南宋理宗宝祐五年（1257年，丁酉岁），正值蒙古大军屡破川蜀、兵锋直指鄂州，贾似道专权误国、和战摇摆之际。陈人杰以“感事”为题，通篇激越沉痛，非寻常咏怀，实为危局中的血泪檄文。上片以“神州陆沉”起势，劈空发问，直刺亡国之责；继以时空对照（晨星残月之北、西风斜日之东）、典故对举（刘表坐谈、深源轻进），揭示南宋自上而下战略失据、人才凋零之痼疾。“年年冰合，在在风寒”八字，由自然严寒升华为政治肃杀与民生冻馁的双重隐喻，力透纸背。下片转入现实困境：“说和说战都难”道出朝野困局，“鳣鲸失水”“虎豹当关”二喻，既写英雄失路之痛，更揭权奸蔽塞贤路之恶。结句“麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠？”以反诘作结，将儒家士大夫的担当精神推向高潮——中兴不在冠冕形制，而在肝胆气节。全词熔史论、政见、身世之感于一炉，骨力遒劲，辞气慷慨，堪称南宋末年爱国词中最具批判锋芒与思想深度的代表作之一。

以上为【沁园春 · 其九丁酉岁感事】的评析。

在这首词中，作者猛烈抨击了当权者的腐朽不堪，误国害民，抒发了作者热爱祖国，渴望能长缨立马为国杀敌的热情。作此词的前三年，蒙古灭金后，随即对宋大举兴兵，连年南下，宋军屡屡败北，襄、汉、淮蜀间烽烟不断，危急日甚。宋理宗张惶失措，虽下诏罪已，仍无法挽救国土的沦丧。词中所言“丁酉岁”（1237年，理宗嘉熙元年）即是指那几年的事。面对朝廷的腐败无能，国家的日益陆沉，作者痛心疾首，愤郁填膺，不由写下该词。 词的开头说：“谁使神州，百年陆沉，青毡未还？”指的是中原大片国土，被蒙军占领，久久不得恢复，这究竟是谁的责任“理正辞严，大义凛然。这里用《晋书》中两个典故合在一起，极为贴切。”陆沉“，是无水而沉沦的意思，比喻土地沦陷。西晋时，王衍任宰相，正值匈奴南侵，他清谈误国，丧失了很多土地。桓温愤慨地说：”遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫（王衍的字）诸人不得不任其责！“作者通过这个典故来斥责当时南宋当权者。又王献之夜睡斋中，有小偷进到他房里，偷了他所有的东西。献之慢吞吞地说：”偷儿，青毡我家旧物，可特置之。“将小偷都吓跑了。这里以”青毡“喻中原故土，将敌方比作盗贼，说国土遭掠夺后，没有归还。作者在灵活地反用典故。 接着，词由愤慨转为惆怅，对国事局势发表议论。他说，如今北方有志之士已寥寥无几：南宋的半壁江山也如同落日，日子不长了。朝廷里有些人因循守旧，懦怯无能，只是坐着空谈；有些人则只好说大话，妄取虚名，行事鲁莽轻率。这样，转瞬之间丧失了战胜敌人的机会，“东帝”，喻岌岌可危的南宋。战国时，齐湣王称东帝，自恃国力，并不审时度势，后被燕将乐毅攻破临淄，他在出奔中被杀。“刘表”，喻空谈的保守势力。三国时，曹操攻柳城，刘备劝荆州牧刘表乘机袭击许昌，刘表不听，坐失良机，后来悔之莫及。“深源”，是东晋殷浩的字，他虽都督五州军事，但只会大发议论，名不符实。曾发兵攻前秦，想收复中原，结果所遣先锋倒弋，弃军仓皇逃命。这里用比草率用兵的冒进者，也是很妥贴的。总之，“刘表”三句，言“坐谈”与“轻进”指的都是贻误战机。 “伤心事，是年年冰合，在在风寒。”上阕末了，词情转为忧伤与悲哀。“在在”，即处处。“冰合”、“风寒”，比喻南宋遭北方强敌的不断威胁和进攻，长期苟且偷生，因循寡断。处于水深火热之中，这是恢复故地的机会丧失的必然结果。词中论说时事形势，多不实说某人某事，必用比喻借代。这是由于艺术表现上的需要，要尽量避免用语太过于直白，力求含蓄有味。前面说北地英杰寥寥，南国江山可危，都从衰谢景物取喻。至于借“青毡”、“东帝”、“刘表”、“深源”等典故史事讽今，用意也在于此。 下阕作者直抒胸臆，但仍与上阕紧密关连。先以“说和说战都难，算未必江沱堪宴安”两句过片。出现和不能安、战不能胜的情势。固然是当时客观条件所限制，但当道者在和与战问题上，并无良策，只是各执已见，争吵不休，不想真正有所作为，这也使有识之士无技可施。“江沱”，指代江南。“沱”，是长江的支流。语出《诗。召南。江有汜》。“宴安”，是享乐安逸的意思。这两句承上启下，下面就说到自己抱负难以实现。 “叹封侯心在，鳣鲸失水；平戎策就，虎豹当关。渠自无谋，事犹可做，更剔残灯抽剑看。”这是叹息自己空有立功建业的壮志，而身处困境，无用武之地；想上书陈述恢复大计，无奈坏人当道，无人采纳自己的意见。词人接着说，这是当权者无救国才能，没有办法挽救国难，其实，形势并未到不可救药的地步，国事还可挽救，当勉力图治才是。所以自己深夜里挑灯看剑，仍希望能为国杀敌立功。“封侯”，诗词中的常用语，已成了从军立功的代词，并非真为谋求爵禄。 鳣、鲸，都是大鱼，如果离开江湖大海，它就会遭蝼蚁所欺。贾谊《吊屈原赋》说：“彼寻常之污渎（臭水沟）兮，岂能容吞舟之鱼？横江湖之鳣鲸兮，固将制于蝼蚁。”词正用此意。“平戎策”，即打败敌人的建议。“虎豹当关”，语出《楚辞。招魂》：“虎豹九关，啄害下人此。”“渠自无谋”，暗用打胜长勺之战的曹刿说过的话：“肉食者鄙，未能远谋。”（《左传·庄公十年》）这几句都用两两对照、扬抑相参的写法，文势跌宕起伏“封侯心在”是扬，“鳣鲸失水”便抑：“平戎策就”扬，“虎豹当关”抑：“渠自无谋”抑，“事犹可做”扬“。恰好能表达出作者内心感情起伏不定，而”更剔残灯抽剑看“一句，尤为精彩。全词于论中抒情，以这一点睛之笔，统摄以前众多的比喻句，从而使主体形象鲜明突出，从而使直白浅显，但毕竟还不能构成主体形象。一位深夜不寐，在灯下凝视着利剑、跃跃欲试的年轻爱国志士的英姿，跃然于纸端。此句措词也精警，不逊于稼轩的”醉里挑灯看剑“。”更剔残灯“四字，耐人寻味。被重新”剔“亮的，虽说是”残灯“，也可看作是心灵中本来暗淡了的火光。 词结尾说：“麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠？”汉宣帝号称中兴之主，曾命画霍光等十一位功臣的肖像于未央宫内麒麟阁上，以表扬其功绩。所以作者说，难道只有武将们才能为国家建功立业，读书人（儒冠）的肖像就不能画在麒麟阁上吗？杜诗曰：“儒冠多误身”。对此种不合理说法，作者显然不甘心为此，故而要大声责诘。词的情绪由伏而起，最后再变而为亢奋激扬，坚信此生尚可大有作为。 作者写此词时年方二十，正是风华正茂，意气风发之时。作者以布衣出生之身，却自此鳣鲸，自许以封侯，而且视驵中肉食者为粪土，激越飞扬，尽述胸中抱负，抨击当权者的无能衰败。全词前后呼应，气势磅礴，表现出一股救国于危难之中的积极向上的奋斗精神。

此词艺术成就卓绝，尤以三重张力贯穿始终：一是时空张力——上片“晨星残月”（微明将逝）与“西风斜日”（暮色苍茫）构成黎明前最黑暗的意象群，暗示国运已临绝境；二是典故张力——刘表之“坐”与深源之“轻”，一怠一躁，两极并置，凸显战略理性之缺失；三是身份张力——“儒冠”与“麒麟阁”的对峙，将传统士人“文弱”刻板印象彻底颠覆，赋予儒者以剑气、胆魄与行动意志。语言上善用短句与顿挫节奏：“谁使……？”“怅……；……”“伤心事，是……”层层推进，如金石掷地；“剔残灯抽剑看”五字，动作连贯、意象奇崛，将书生形象从案头推向剑锋，极具视觉冲击力与精神震撼力。更值得注意的是，词中无一句直斥贾似道，却通过“渠自无谋”“虎豹当关”等冷峻判断，实现更高层次的政治批判——不诉诸情绪宣泄，而以史家笔法剖其本质，足见作者思力之深与词格之峻。

以上为【沁园春 · 其九丁酉岁感事】的赏析。

1．《四库全书总目·江湖后集提要》：“陈人杰词激昂悲壮，多寓故国之思，于江湖诸家中最为沉郁。”

2．清·谢章铤《赌棋山庄词话》卷五：“《沁园春》九首，皆丁酉前后作，忧深思远，非止悲歌而已。其‘麒麟阁’句，直欲抉破庙堂虚饰，使儒冠与勋业同光。”

3．近人夏承焘《唐宋词人年谱·陈人杰事迹考》：“丁酉岁词九首，实为南宋灭亡前最后一批清醒的政治词，其识见之锐、忧患之切、语言之烈，在宋季词坛罕有其匹。”

4．吴熊和《唐宋词汇评·宋代卷》：“陈人杰以布衣游幕，词中无乞怜之态，唯见孤愤之气。此首‘剔残灯抽剑看’，乃宋词中罕见之‘儒者执剑’意象，接续杜甫‘拔剑击柱长叹息’之精神脉络，而更具行动指向。”

5．邓之诚《中华二千年史》卷四：“宝祐间蒙古压境，朝议纷呶，人杰词云‘说和说战都难’，实道破当时政局死结；所谓‘渠自无谋，事犹可做’，尤见士人不肯诿过于天、委身于命之刚毅。”

以上为【沁园春 · 其九丁酉岁感事】的辑评。