晚日

1 晚日：傍晚的太阳，夕阳。

2 物机：万物的生机或自然的变化规律。机，指事物的征兆、契机。

3 叶枯虫自裹：树叶枯落之时，昆虫（如蚕）自行吐丝结茧。

4 窗响蜜寻归：指蜜蜂振翅飞回蜂巢的声音从窗外传来。“蜜”代指蜜蜂。

5 林下见收柿：在树林下看见人们采收成熟的柿子。

6 捣衣：古代洗衣时用木杵在石上捶打衣物，多于水边进行。

7 吾嗟久为客：我感叹自己长期在外漂泊。

8 却愧寄荆扉：反觉惭愧，因自己寄身于外，未能安居于简陋的家门。“荆扉”指用荆条编成的门，象征朴素的田园居所。

9 梅尧臣：北宋著名诗人，字圣俞，世称宛陵先生，宋诗“开山祖师”之一。

10 荆扉：柴门，指简朴的农家门户，常用于表达归隐之意。

以上为【晚日】的注释。

这首《晚日》通过描绘秋日傍晚宁静安详的田园景象，表达了诗人对闲适生活的向往与自身羁旅漂泊的感慨。诗中“人闲见物机”一句点出主旨：唯有心境闲静，才能体察自然之微理。后四句以林下收柿、水边捣衣等生活细节展现乡村的平和气息，末联则由景入情，抒发久客他乡的无奈与对归隐故园的愧疚。全诗语言简淡，意境深远，体现了梅尧臣“平淡而山高水深”的诗歌风格。

以上为【晚日】的评析。

《晚日》是一首典型的宋代田园小诗，以白描手法勾勒出一幅秋日黄昏的乡村图景。首联“晚日晴还暖，人闲见物机”即奠定全诗基调：天气虽近暮，却尚有余温；人心若闲，方可感知天地细微之动。此中蕴含道家“静观万物皆自得”的哲思。颔联写叶枯虫裹、蜂归巢穴，既是实景，又暗含生命循环、各得其所之意。颈联转写人事——收柿与捣衣，富有生活气息，进一步烘托出田园的宁静有序。尾联陡然转折，由他人之安顿反衬自身之飘零，“吾嗟久为客”道尽羁旅之愁，“却愧寄荆扉”更添一层道德上的自省：本可归隐田园，却迟迟未归，愧对初心。全诗结构由景及情，层层递进，语言质朴而意蕴绵长，充分展现了梅尧臣“以俗为雅，以故为新”的艺术特色。

以上为【晚日】的赏析。

1 《四库全书总目提要》评梅尧臣诗：“大抵以刻琢为工，以避浮靡为务，导宋诗之先路。”

2 宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》云：“其兴虽迟，其发也勃焉……其体长于叙事，状物写情，穷微极妙。”

3 宋·刘克庄《后村诗话》称：“本朝诗惟宛陵为开山祖师。宛陵出，然后桑濮之哇淫稍息，风雅之气脉复续。”

4 清·纪昀评梅诗：“古淡有真味，非唐人所能至。”

5 《瀛奎律髓汇评》引冯舒语：“‘人闲见物机’五字，深得静观之理。”

6 《宋诗钞》谓：“圣俞诗如深山道人，不衫不履，而眉宇间自有风骨。”

7 钱钟书《谈艺录》指出：“梅尧臣力矫西昆体之缛丽，主平淡，尚理性，实为宋调之开端。”

8 《唐宋诗举要》评曰：“情景交融，语浅意深，晚日之景与久客之叹相映成趣。”

以上为【晚日】的辑评。