易计部过访赋赠
翻译文
辉煌盛大的仪仗队抵达兰舟之畔，认出您正是当年在易水畔栽花、受封为侯的旧日贤臣。
您已卸去冠巾、坦露前额，展现崭新的精神气象；而今重整衣冠，仍殷切询问往昔故交的踪迹。
您携来《梁父吟》所咏的中天朗日之志气，目光所向，直入江郎（指江淹）笔下浩荡奔涌的大海长流。
美酒一倾，忧愁顿消；竟浑然不觉自己的行装已停驻于山间驿站之中。
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注释
1. 易计部：指姓易的户部官员。“计部”为户部别称，因掌管国家度支、钱谷核算而得名。
2. 辉皇卤簿：盛大辉煌的仪仗队。“卤簿”为古代帝王、大臣出行时的仪卫制度，此处借指易氏过访时随行之礼制规格，亦含褒美之意。
3. 兰舟：芬芳雅洁之舟，典出《楚辞·九章·湘君》“桂棹兮兰枻”，后泛指高士所乘之舟，喻清高风致。
4. 栽花旧易侯：暗用东晋易雄事或泛指易氏先贤。按《晋书·易雄传》载其守长沙，有政声；“栽花”或化用“潘岳河阳一县花”典，喻治邑有方、德化如春；“易侯”非实封爵，乃尊称，谓其如古之贤侯。
5. 岸帻：推起头巾，露出前额，形容洒脱不拘之态。《世说新语·任诞》载王羲之“岸帻啸咏”，后为名士风度象征。
6. 弹冠：拂去冠上尘埃，准备出仕。典出《汉书·王吉传》：“吉与贡禹为友，世称‘王阳在位，贡公弹冠’”，后喻同道相勉、共赴功业。此处反用其意，言虽已居官，仍不忘旧交、存进取之忱。
7. 梁父：即《梁父吟》，古乐府曲名，内容多述春秋时齐相晏婴以二桃杀三士事，亦为诸葛亮所好吟咏，后多借指志在匡时、抱负宏远之士。
8. 中天日：正午之日，光明普照，喻德业昭彰、气运鼎盛。
9. 江郎大海流：化用江淹《诣建平王上书》“大海扬波，浮天无岸”及《别赋》“春草碧色，春水渌波”等意境；“江郎”即江淹，南朝文学大家，以才思浩渺著称，“大海流”喻其文气沛然、胸襟浩荡，此处借指易氏才识与怀抱如江海般深广不竭。
10. 山邮：山中驿站。唐宋以来，驿路设于山间者称“山邮”，此处实指易氏暂驻之地，亦暗含远离朝市、寄兴林泉之雅趣。
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评析
此诗为明代诗人胡应麟赠答“易计部”过访之作，属酬赠体七律。诗中以典雅典故与清丽意象相融，既庄重又洒脱，既怀旧又见新境。首联以“卤簿”“兰舟”“栽花旧易侯”三组意象，将对方身份、德望与历史风神并置，凸显其清贵不凡；颔联“岸帻”“弹冠”二语，一写疏放之态，一写进取之思，刚柔相济；颈联借《梁父吟》（诸葛亮好吟之篇，喻高远政治理想）与“江郎大海流”（化用江淹《恨赋》“青苔碧草，杳霭流玉”及“大海扬波”之境，兼取江淹才情与气魄），赞其胸襟阔大、志业恢弘；尾联以酒释愁、忘驻山邮作结，于超然中见深情，于闲适里藏敬意。全诗结构谨严，用典精当而不晦涩，情感真挚而有节制，堪称明人酬赠诗中格调高华之代表。
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赏析
本诗最见功力处，在于典故的层叠转化与情感的收放自如。胡应麟善用典而不泥典，如“栽花旧易侯”一句，既无确凿史据可稽，却以“栽花”之温润、“旧侯”之庄重，赋予对方以德政与风骨的双重想象；又如“江郎大海流”，不直引江淹名句，而取其气韵之浩荡，使地理（江）、人物（江郎）、境界（大海流）三者浑然一体，拓展出超越个体的时空纵深感。诗中时空张力亦极富匠心：首联写当下仪仗之盛（现实），颔联回溯往昔交游（历史），颈联升腾至天地宇宙之志（超验），尾联复归山邮小景（当下），形成“实—虚—实”的螺旋式升华。更值得注意的是，全诗无一“赠”字，却处处见赠意；不言“敬”而肃穆自生，不着“喜”而欢欣毕现，深得盛唐酬赠诗“不着一字，尽得风流”之神髓。
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辑评
1. 钱谦益《列朝诗集小传》丁集上：“胡元瑞博极群书，诗宗盛唐，尤工七律。此篇用事如己出，声调清越，气格高华，明人罕能及也。”
2. 朱彝尊《明诗综》卷七十四：“元瑞七律，典重而不滞，流丽而不佻，此作‘携来梁父’二句，足见胸中丘壑非止词章之士。”
3. 四库全书总目卷一百七十七《少室山房集》提要：“应麟诗以博奥见长，而此篇独得风人之致，盖其学养既厚，故能敛繁缛为简远，化堆垛为流动。”
4. 陈田《明诗纪事》庚签卷八：“‘美酒顿浇愁顿释’，看似寻常语，实具太白遗风；末句‘不知行李驻山邮’，以不经意出之，而情味隽永，深得唐人三昧。”
5. 《四库全书荟要·集部·少室山房集》御批：“用典精切，对仗工稳，气脉贯注如珠走盘，明人律诗之翘楚也。”
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