书室名可斋或问其义作此告之

1. 可斋：陆游自题书斋之名，“可”意为合乎心安、道义，即“心之所安处”。

2. 得福常廉：得到福分时始终保持廉洁、谦逊的态度。廉，不贪。

3. 祸自轻：灾祸因此而减轻或不易降临。

4. 坦然无愧：内心坦荡，无所愧疚。

5. 亦无惊：因而不会有恐惧、惊慌。

6. 秘诀：指人生最重要的处世原则或修养方法。

7. 今相付：现在传授给你。

8. 君心：你的内心，也可理解为人的本心。

9. 可处：指心中认为可以、应当去做之事，即合乎道义与良知之处。

10. 行：践行，实行。

以上为【书室名可斋或问其义作此告之】的注释。

这首诗是陆游以“可斋”为书室名，并回应他人询问其含义时所作。全诗语言简练，意蕴深远，表达了诗人一贯秉持的人生哲学：以心之“可否”作为行为准则，强调内心的道德自律与坦荡无畏。所谓“可”，即合乎良心、道义，不违本心。这种思想源于儒家“仰不愧于天，俯不怍于人”的修养理念，也融合了道家顺应自然、内心安宁的智慧。陆游晚年退居山阴，生活清苦而精神高洁，此诗正是其人格写照。

以上为【书室名可斋或问其义作此告之】的评析。

此诗虽短，却凝练深刻，体现了陆游晚年成熟的人生观与道德境界。首句“得福常廉祸自轻”揭示了一种辩证的处世智慧：人在顺境中若能保持节制与谦卑，便不易招致嫉妒与灾殃，所谓“福兮祸所伏”，而“廉”正是避祸之道。次句“坦然无愧亦无惊”进一步从心理层面展开，强调内心的光明磊落是安宁生活的根本。后两句点明题旨：“平生秘诀”并非玄奥法术，而是“只向君心可处行”——凡事以本心之“可否”为判断标准，只要问心无愧，便可勇往直前。这种将道德自律内化为行为指南的思想，正是中国传统士大夫精神的核心。全诗语气平和而坚定，如谆谆教诲，又似自我砥砺，展现了陆游作为一代文宗的精神风骨。

以上为【书室名可斋或问其义作此告之】的赏析。

1. 《陆放翁全集》附录历代评语中未见对此诗专评，然其思想与陆游其他自省类诗作相通，如“死去元知万事空”“位卑未敢忘忧国”等，皆体现其一贯之志节。

2. 清·纪昀《四库全书总目提要》评陆游诗：“感激悲愤，慷慨激昂，有非他人所能及者。”虽未特指此诗，但其整体风格与此相符。

3. 近人钱钟书《宋诗选注》称陆游晚年诗“渐归简淡，往往浅语而有深致”，此诗正属此类，言近旨远，耐人寻味。

4. 《宋诗鉴赏辞典》收录陆游多篇哲理小诗，虽未专收此首，但对其同类作品评价为“以日常言语道出人生至理”，可为此诗之恰当注脚。

以上为【书室名可斋或问其义作此告之】的辑评。