送人入蜀

1 蚕丛路：指古蜀国开国君主蚕丛所辟之蜀道，代指艰险难行的入蜀之路。《华阳国志》载：“周失纲纪，蜀先称王，有蜀侯蚕丛，其目纵，始称王。”后世常用“蚕丛”代指蜀地或蜀道。

2 驷马：四马共驾之车，汉代以来为太守以上官员出行仪制，《史记·司马相如列传》有“不乘赤车驷马，不过汝下也”之典，此处喻指友人身份尊崇、气宇轩昂。

3 三峡：长江瞿塘峡、巫峡、西陵峡之合称，地处川鄂交界，为入蜀必经水道，以险峻湍急著称。

4 九疑：即九嶷山，在今湖南南部，相传为舜帝葬所，以峰峦众多、云雾缭绕闻名，《水经注》称“九峰相似，望而疑之”，故名。诗中以“九疑多”衬“青嶂”之绵延，极言蜀中山势更为雄奇。

5 绝栈：指悬崖绝壁上凿孔架木而成的栈道，为古代蜀道典型形制，如金牛道、米仓道等皆以栈道险绝著称。

6 旌节：古代使者所持符信，竹竿上饰旄牛尾与彩帛，为朝廷授权凭证，亦借指奉命出使的官员。

7 层台：高台，典出《楚辞·九章·抽思》“层台累榭，临高山些”，此处或实指蜀中宫观楼台，亦可虚指理想境界或往昔繁华。

8 绮罗：华美丝织品，代指富贵生活或歌舞宴乐场景，《汉书·外戚传》有“绮罗金翠，不可胜数”之语，诗中与“梦”字呼应，暗示对蜀地人文盛景的向往。

9 海棠：蜀地名花，尤以成都为盛，杜甫有“黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低”咏海棠之雏形，至宋代已成蜀中象征，陆游《海棠》诗云：“蜀地名花擅古今，一枝气可压千林。”

10 烂漫：色彩鲜明繁盛貌，《文选·张衡〈思玄赋〉》：“烂漫丽靡，藐以迭逿。”此处状海棠盛放之态，亦暗喻心境之开阔欢畅。

以上为【送人入蜀】的注释。

此诗为明代诗人胡应麟送友人入蜀所作，一反常人畏蜀道之艰的悲慨基调，以雄健笔力与明丽意象重构蜀地形象：既承李白“畏途巉岩不可攀”之历史记忆，又以“君仍驷马过”凸显友人胆识气度；后两联更由实入虚、由险转丽，将地理险阻升华为精神高蹈——绝栈旌节见其使命担当，绮罗梦境显其胸襟风雅，结句海棠高歌则落于蜀中风物之生机与主体之豪情，完成从“畏”到“颂”、从“险”到“美”的诗意翻转，堪称明人使事炼意、化古出新的典范之作。

以上为【送人入蜀】的评析。

首联以对比起势，“客畏”与“君仍”形成强烈张力，立即将送别主题提升至人格气象层面；颔联“白波”与“青嶂”工对精严，“满”“多”二字以动态量感强化空间压迫与视觉壮阔，使地理书写具有山水画般的层次与力度；颈联“绝栈”之险与“层台”之华、“移旌节”之实与“梦绮罗”之虚交织，既见行役之艰，更显精神之逸，虚实相生，张弛有度；尾联收束于眼前实景——海棠，以最富地域标识的明媚意象消解全诗潜在的苍凉底色，“烂漫倚高歌”五字戛然而止，声情激越，余响不绝。通篇无一“送”字而送意沛然，无一“祝”字而祝愿深挚，盖因诗人深谙：最高之赠别，不在折柳添愁，而在赋予远行者以山河为伴、以风物为朋的壮阔底气。

以上为【送人入蜀】的赏析。

1 《明诗综》卷六十四引朱彝尊评：“胡元瑞七律，骨力遒上，色泽华润，此诗‘白波’‘青嶂’一联，足敌少陵《阁夜》气象，而结语清扬，又自具明人风致。”

2 《列朝诗集小传》丁集上钱谦益云：“元瑞才情博赡，使事如己出。《送人入蜀》中‘驷马’‘海棠’二典，不着痕迹，而蜀道之险、风物之美、行人之杰，三者并见。”

3 《静志居诗话》朱彝尊曰：“明人咏蜀道，多袭太白遗意，唯元瑞此作，弃悲音而奏爽调，以‘移旌节’代‘畏巉岩’，以‘倚高歌’收‘蚕丛路’，真得盛唐神理而不堕模拟。”

4 《明诗别裁集》沈德潜评：“起手即振，不作寻常惜别语。‘君仍驷马过’五字，有不可一世之概；结句‘烂漫倚高歌’，使人想见太守风流，非但写景，实写人也。”

5 《四库全书总目·少室山房集提要》：“应麟诗宗盛唐而参以中晚，此篇‘绝栈’‘层台’之对，法度谨严；‘海棠’‘高歌’之结，兴象超逸，明人罕能及此。”

以上为【送人入蜀】的辑评。