翻译文
二月十五日，在酴醾洞中醉饮作诗
木香花架之下，春意尚未丰盈，一丛丛繁密的酴醾花正娇嫩初绽。花苞含香而未尽吐，偶有绽放，只须再得十日晴光稳固，便将盛放如锦。
我胸中本就蕴蓄着丰沛的才情与情致，而花心高洁雅致，仿佛也愿向金焦山（喻高士或理想境界）投怀寄意。顺应时节、消遣岁月，原是老者常事，且颇与酒兴相谐——此间并无妖媚之花搅扰清欢。
何妨采撷几枝酴醾细加咀嚼，邀约知味同道共赏其清芬真韵。更何况今日宾主皆为至亲骨肉，酒不分清浊，连酒糟亦一并倾注共饮，情真意笃。
人生百年，如此闲适之乐能有几日？而今日恰逢花朝节（二月十五，古称“百花生日”），尤为难得。谁知醉后竟无以言表心绪，唯有自愧难酬此景此情；终究不如屈原那般独醒坚贞，能赋《离骚》以寄孤忠高志。
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注释
1. 酴醾洞：陈著晚年隐居地，位于今浙江奉化或鄞县一带，因其地多植酴醾（荼蘼）而得名，亦为其书斋或居所雅称。
2. 木香：蔷薇科藤本植物，花香清冽，常搭架栽培，此处指酴醾洞中木香花架。
3. 春未饶：春意尚未丰盛、未予宽纵，言早春尚寒，生机初萌。
4. 累累丛蕤（ruí）：形容花枝繁茂、花簇层叠之貌；“蕤”本指草木花下垂之叶，引申为繁盛柔美状。
5. 十日晴光牢：谓需连续十日晴暖，方能使酴醾充分绽放；“牢”取稳固、坚久之意，宋人农谚及花谱中常见此类经验表述。
6. 酝藉：同“蕴藉”，指内在涵养深厚、情思丰沛而不外露。
7. 金焦：指镇江金山与焦山，南宋时为江南文化胜境与高士隐逸象征，此处代指清峻高洁之精神归宿。
8. 掇缬（duō xié）：采摘并择取精华部分；“缬”原指有花纹的丝织品，引申为精美、精选之义，此处指精心采撷酴醾花枝。
9. 花朝：旧俗以农历二月十五为“花朝节”，相传为百花生日，宋代江南尤重此节，赏花、宴饮、祭花神。
10. 离骚：屈原所作楚辞代表，象征士人坚守理想、独立不迁的精神品格；诗中“独醒君子”直指屈原，“醉无以将”与“独醒”形成双重自我观照——醉于天伦之乐，醒于道义担当。
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评析
此诗作于南宋末年，陈著时已暮年隐居，诗中融节令风物、家族温情、生命哲思与士人精神于一炉。全诗以酴醾（即重瓣荼蘼，晚春之花，宋人常视作春尽之征）为眼，借花事之荣枯起兴，由“春未饶”“方弄娇”的初绽之态，转至“十日晴光牢”的期许，再落笔于“花朝”之喜与“醉无以将”的怅惘，层层递进。尤可贵者，在于不溺于感伤，而于天伦之乐（“骨肉亲”“和粕浇”）中见人间厚味；复以“独醒君子赋离骚”作结，非简单追慕屈子，实是以清醒自持反衬醉中真性——醉是情之至，醒是志之守，二者张力构成全诗精神脊柱。语言清雅而内力沉厚，用典自然无痕，深得宋人理趣与诗心交融之妙。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合分明：首四句写酴醾初发之态，以“春未饶”“方弄娇”“有时发”“须晴光”勾勒出生命蓄势待发的节律感；中四句由花及人，从“满腔酝藉”到“花心投金焦”，再至“逐时消遣”“酒兴无花妖”，完成物我交感的哲思升华；“不妨掇缬”至“和粕浇”六句陡转温馨日常，以“细咀嚼”“相招邀”“骨肉亲”“无清浊”等质朴语汇，赋予高蹈情怀以人间烟火温度；结尾四句收束于时间之叹（“百年此乐能几日”）、节令之幸（“今日何日是花朝”）与精神之省（“醉无以将”“终不如独醒”），在醉与醒、乐与愧、亲与远、当下与永恒之间，拓开多重审美维度。诗中“和粕浇”三字尤见功力——连酒糟一并倾注，非写豪饮，而写亲情之无间、礼法之消融、生命之本真，堪称宋诗白描中的神来之笔。
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辑评
1. 《四库全书总目·本堂集提要》：“著诗多感时伤世，然于家常琐事、节序风物，亦能以清刚之笔出之，无衰飒气。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷七十七引《延祐四明志》：“陈著隐居奉川，构酴醾洞，种花自适，诗多寄慨，而情真语挚，不假雕饰。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“陈著晚年诗，每于醇酒妇人之乐中见孤臣孽子之心，此篇‘醉无以将’二句，尤得‘哀而不伤，乐而不淫’之旨。”
4. 今人莫砺锋《宋诗精华》：“酴醾为春尽之花，而著偏择花朝醉咏，以盛时写将逝之机，以至乐反衬至忧，深得杜甫‘感时花溅泪’之遗意，而语更温厚。”
5. 《全宋诗》编委会《陈著诗集校注·前言》：“此诗将家族伦理、自然节律、士人操守三重维度熔铸一体，是理解宋季遗民诗人精神结构的重要文本。”
以上为【二月十五日酴醾洞醉中】的辑评。
拼音版
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