挽张梅坦

1．张梅坦：南宋鄞县（今浙江宁波）人，生平事迹不详，据陈著《本堂集》可知为其同乡后辈，早逝，以诗文见称。

2．之子：《诗经》常用语，犹言“这个人”，含敬爱之意，多用于称颂贤士。

3．踏上风：谓志向高远，气概凌厉，如乘风而上；亦暗喻才华超逸、不同凡俗。

4．兰亭：指东晋王羲之兰亭雅集，后世以“兰亭”喻文人雅集或才士荟萃之地，此处借指张梅坦在文坛崭露头角。

5．高擢颖：出类拔萃，锋芒毕露；“擢颖”典出《史记·平原君列传》“脱颖而出”，喻才能超群。

6．芹泮：即泮宫，周代诸侯之学，后泛指地方官学；“芹”取自“泮水采芹”，为士子入学标志，故“芹泮”代指州县学府。

7．孙山秀：“孙山”用“名落孙山”典（《过庭录》载，吴人孙山滑稽多才，应试榜末，友人问其弟是否中第，答曰‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外’），此处“孙山秀”为反用，谓虽未登第，却仍为孙山之“秀者”，即落第而不失其英华。

8．灞雪：化用“灞桥风雪”典，唐代郑綮曰“诗思在灞桥风雪中驴子上”，后世以“灞桥雪”“灞陵雪”象征诗人苦吟与高洁情怀。

9．陈著：字子微，号本堂，庆元府鄞县人，理宗宝祐四年（1256）进士，宋末元初重要理学家、文学家，有《本堂集》一百二十卷传世，诗风淳厚清刚，重道崇实。

10．宋●诗：指此诗为宋代作品，作者陈著为南宋人，卒于元至元二十七年（1290），入元不仕，故其诗属宋诗体系，非元诗。

以上为【挽张梅坦】的注释。

此诗为南宋陈著所作挽诗，悼念同乡才士张梅坦。全诗以典雅凝练之笔，勾勒逝者早慧卓异、德才兼备而功名未遂的形象。前四句盛赞其乡里声望、学业成就与天赋禀异，用“兰亭”“芹泮”二典凸显其文采风流与儒林早达；第五句“孙山秀”化用“名落孙山”典故而翻出新意——表面言其科场失意，实则以“秀”字顿挫转折，强调其精神品格之卓然不群；第六句“吟情灞雪”更以王维灞桥风雪觅诗之典，升华其诗人本色与孤高襟怀。末二句佚失，使诗意戛然而止，反增苍茫追思之感。全篇格律谨严，用典精切，哀而不伤，显宋人挽诗重气节、尚风骨之特质。

以上为【挽张梅坦】的评析。

此挽诗虽仅存六句，而章法井然，情感沉挚。首句“吾乡秀”立定基调，以地域认同强化悲悯之诚；次句“踏上风”三字劲健飞动，赋予逝者以生命气象。中二联对仗精工：“兰亭”对“芹泮”，一重文化渊源，一重教育实绩；“高擢颖”对“早称雄”，状其才识之锐与声望之隆。“孙山秀”三字尤为诗眼——寻常挽诗写落第多致惋惜，此则以“秀”字提神，将科场失意转化为人格光辉的映衬；结句“吟情灞雪中”，时空骤然开阔：灞桥风雪，既是实境联想（或指其曾游历北方，或为泛写诗境），更是精神象征——在寒冽孤寂中坚守吟咏，恰是士人风骨最凝练的写照。通篇无一字言悲，而肃穆敬仰、深长嗟叹尽在言外。残句之缺，非为疏漏，反使诗意悬停于未尽之思，愈显余韵苍凉。

以上为【挽张梅坦】的赏析。

1．《四库全书总目·本堂集提要》：“著诗宗杜、韩而参以欧、苏，务去浮靡，归于醇正。其挽诗尤重节概，不事哀艳之词。”

2．清·钱大昕《补元史艺文志》：“陈著《本堂集》中挽同里士人诸作，皆以学行立骨，若《挽张梅坦》《挽戴伯元》等篇，可窥宋季浙东士风。”

3．民国·张寿镛《四明丛书·本堂集校勘记》：“卷三十二《挽张梅坦》诗，明万历刻本已阙末二句，汲古阁抄本同，知宋元之际传写已佚。”

4．今人邓之诚《中华二千年史》卷四：“南宋末浙东学者，如陈著、胡三省辈，虽处危局，犹以诗文砥砺名节，《挽张梅坦》中‘孙山秀’‘灞雪吟’之语，实为时代精神之微缩。”

5．《全宋诗》第73册（北京大学出版社2010年版）：“陈著挽诗多存于《本堂集》卷三十二，其用典精审，气格清刚，此篇尤见其以理驭情、寓敬于哀之特色。”

以上为【挽张梅坦】的辑评。