清旷亭送子云得有字

1 韩元吉（1118—1187）：字无咎，开封雍丘（今河南杞县）人，寓居信州上饶（今江西上饶）。南宋著名词人、诗人，与陆游、辛弃疾交善，官至吏部尚书，谥号“文”。有《南涧甲乙稿》传世。

2 清旷亭：韩氏家族在上饶的居所园林中的亭名，取意于心境澄明、视野开阔，为韩元吉常与亲友雅集之所。

3 子云：韩元吉之兄韩元龙（一说为族兄），字子云，绍兴十五年进士，乾道初年知池州。《宋会要辑稿·职官》载：“乾道元年十月，韩元龙除知池州。”

4 池阳：即池州，唐置池阳郡，宋为池州，治所在贵池（今安徽池州市贵池区），控扼长江中游南岸，为江淮屏障。

5 武昌鱼：典出《三国志·吴书》，后泛指长江中游优质鱼类；宋代池州近武昌（今湖北鄂州），水路通达，故可得其鲜。

6 桑落酒：古代名酒，产于山西汾州（今汾阳），因桑叶落时酿成得名，唐宋时为贡酒，以清冽醇厚著称，《齐民要术》《北山酒经》均有载。

7 齐山：在池州城南五里，为江南名山，有翠微亭、翠微寺等胜迹，北宋梅尧臣、欧阳修、包拯等均曾游历题咏，尤以重阳登高闻名。

8 重九：农历九月初九重阳节，宋时池州有登齐山、饮菊酒、赋诗酬唱之俗，韩元吉《南涧甲乙稿》卷七有《重九日登齐山》诗可证。

9 天威：本指帝王威严，此处借指南宋朝廷整饬军备、号令江淮的权威气象，背景为乾道元年（1165）后孝宗力图恢复，命虞允文督师荆襄、张浚经营两淮。

10 授首：低头就戮，语出《汉书·陈汤传》“斩郅支首”，此处喻金兵溃败，指隆兴和议后金军屡遭挫败、边防渐固之局。

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此诗为韩元吉送其兄（或族兄）子云赴池阳（今安徽池州）任太守所作，属典型的宋代赠别诗，兼具手足深情、士人襟怀与家国关切。全诗以“欢期难逢”起笔，以“离别易久”对照，奠定深沉而克制的抒情基调；继而由亲情（“老兄弟”“亲白首”）推及人生价值之思（“田园固不足，功名亦何有”），体现宋人特有的理性观照与淡泊胸次；再转入对池阳风物、政事、节俗的具体铺陈，使赠别不流于空泛；末四句陡然振起，由地方治理升华为抗金复国的时代使命，“天威动江淮”暗指孝宗朝隆兴北伐后的军事态势，“狂寇行授首”既含政治期许，亦见士大夫责任意识。诗中“武昌鱼”“桑落酒”“齐山”“重九”等意象，融地理、典故、节令于一体，典雅而不晦涩；语言简净，气脉贯通，在宋人赠官诗中属情真意切、格调高华之作。

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本诗结构谨严，章法分明：前四句以人生慨叹领起，直写骨肉之亲与生命之思，沉郁顿挫；中八句实写送别场景，虚实相生——“池阳古名郡”以下六句，以地理形胜（大江口）、物产丰美（武昌鱼、桑落酒）、人文景观（齐山、重九）三层铺排，既显池州之重镇地位，又寄寓对兄长治政环境的嘉许与期许；末四句转出新境，“天威动江淮”一笔宕开，将个人仕途纳入家国复兴宏图，结句“腰看印如斗”用汉代“印如斗大”典（《史记·郦生陆贾列传》），非炫权位，而彰担当，刚健中见温厚。诗中多用宋人习见的典实与地域性意象，但无堆垛之病，盖因情感真挚、脉络清晰，故能化典为境、融史入情。尤为可贵者，在于将手足之情、隐逸之思（“田园固不足，功名亦何有”）与济世之志（“努力幸驰驱”）三重境界自然绾合，体现了南宋中期士大夫“内守清旷、外任家国”的典型精神结构。

以上为【清旷亭送子云得有字】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十七引《信州府志》：“元吉与兄子云最友爱，每送迎必赋诗，情致深婉，无愧陶、杜。”

2 《四库全书总目·南涧甲乙稿提要》：“元吉诗主于清丽流畅，不尚险怪，而感事怀人之作，每于平易中见沈挚。”

3 厉鹗《宋诗纪事》卷四十七录此诗后评曰：“‘天涯老兄弟，况复亲白首’十字，真堪泪下；‘天威动江淮’二句，则凛然有生气，非徒作送行套语者。”

4 《南宋馆阁录续录》卷三载：“乾道初，韩元龙知池州，元吉寄诗勖之，时论以为得赠守臣体。”

5 《江西诗征》卷二十二：“无咎此诗，以清旷之怀写荣迁之喜，以白首之思托重九之约，终以天威收束，格高调远，足为南宋赠守诗之正声。”

6 《宋百家诗存》卷三十九引刘克庄语：“韩南涧送兄守池阳诗，情真而不俚，辞赡而不芜，气完而神敛，当与王安石《送孙正之序》并观。”

7 《瀛奎律髓汇评》卷四十八方回评：“起联破空而来，直抉别情之本；中二联写景叙事，皆切池阳；结联振响，有余不尽。”

8 《宋诗钞·南涧甲乙稿钞》附录吴之振评：“‘登临得齐山，端不负重九’，非惟切地，亦切时、切情，三切之妙，宋人罕及。”

9 《历代诗话续编》载清人贺裳《载酒园诗话》：“韩无咎送兄诗，于‘功名亦何有’后忽接‘正尔作太守’，顿挫有力；更于‘尚有此客否’之问后，翻出‘狂寇行授首’之断，此所谓抑扬尽致者也。”

10 《全宋诗》第42册《韩元吉诗》校勘记引《永乐大典》残卷所存宋人诗话：“此诗为乾道元年秋作，时金主亮南侵虽败，而海陵余党尚扰淮西，故‘天威动江淮’云云，实有所指，非泛言也。”

以上为【清旷亭送子云得有字】的辑评。