夜读刘梦得别夔州官吏诗遂赋一绝

1. 刘梦得：刘禹锡，字梦得，中唐著名文学家、哲学家，参与永贞革新，失败后长期贬谪朗州、连州、夔州、和州等地，晚年任太子宾客，世称“刘宾客”。

2. 别夔州官吏诗：指刘禹锡《罢夔州始赴京》《别夔州官吏》等组诗，作于长庆元年（821）离夔州刺史任赴京途中，诗中追念贬所岁月，感念僚属情谊，亦见其豁达坚韧。

3. 方一夔：元代诗人，字时佐，号知非子，淳安（今浙江淳安）人，宋末举进士不第，入元不仕，隐居教授，诗风清劲质朴，有《富山懒稿》传世。

4. 柳水：唐代柳州别称，因柳江流经而得名；柳宗元贬柳州司马，卒于任上，后世立“柳侯祠”以祀。

5. 柳侯庙：即柳州柳侯祠，始建于北宋，奉祀柳宗元，南宋以后成为地方重要文化象征。

6. 扬州扬子津：唐代扬州重要渡口，位于长江北岸，为南北交通要冲；刘禹锡晚年曾任扬州大都督府长史、充淮南节度使幕府，或泛指其晚年镇守扬州事（实际未任扬州刺史，但曾以检校礼部尚书衔判扬州事，且扬子津为其活动区域）。

7. 同党籍：指刘禹锡与柳宗元同属唐顺宗朝“永贞革新”核心人物，与王叔文、王伾等结为政治集团，史称“二王刘柳”。

8. 一般诗句一般人：谓二人诗风虽异（柳诗幽峭深挚，刘诗豪健明快），但皆根植于共同的生命体验与士人精神，其诗即其人格之真实显现。

9. 元●诗：此处“●”为文献断句符号，非朝代误标；方一夔为元代人，诗作收入《元诗选》初集及《富山懒稿》，属元代诗歌。

10. 夔州：唐开元间置，治所在今重庆奉节，刘禹锡于元和十五年至长庆元年（820–821）任夔州刺史，是其贬谪生涯后期重要阶段。

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此诗系元代诗人方一夔读刘禹锡《别夔州官吏》后有感而作，借咏刘禹锡，实则寄托对中唐政治悲剧与士人命运的深沉观照。前两句以空间并置（柳州庙祀、扬州津守）凸显二人身后荣哀之别：柳宗元卒于贬所，终成地方崇祀之神；刘禹锡历尽劫波，晚年得返中枢，出守名藩，终老善终。然“死称”与“老守”二字，暗含生前际遇之悬殊与历史评价之反差。后两句陡转，以“莫计”领起，力破党籍成见——永贞革新虽被目为“二王刘柳”之党，然在诗人眼中，政治标签终将褪色，唯其诗心人格，历久弥真。“一般诗句一般人”，语极平易而意极厚重：同一时代、同遭放逐、同具才识气节者，其诗即其人，其人即其诗，不因政争胜负而高下有别。全诗以史家笔法入诗，冷峻中见温情，简括处藏深慨，堪称元人咏唐贤诗中的清刚之作。

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本诗以精炼十四字勾连两代诗魂，时空跨度逾二百年，而气脉贯通。首句“死称柳水柳侯庙”，五字三折：“死称”直击历史吊诡——生前被斥为“乱党”，身后反受万民香火；“柳水”地名叠用“柳”字，既实指柳州，又暗嵌柳宗元之姓，形成声义双关；“柳侯庙”三字庄重肃穆，赋予贬臣以超越政治的生命尊严。次句“老守扬州扬子津”，以“老守”呼应“死称”，一存一殁，一荣一寂，对照强烈；“扬子津”之“扬”字巧对上句“柳”字，地域、姓氏、声律三重映照，显见匠心。第三句“莫计当时同党籍”陡然宕开，以“莫计”二字斩断历史成见，体现元代遗民诗人对宋代党争叙事的理性疏离；末句“一般诗句一般人”如金石掷地，将诗学评价升华为人格确认——不以成败论英雄，而以诗心证士节。全篇无一闲字，无一虚语，典重而不滞，简古而愈深，在元人怀古绝句中卓然独立。

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1. 《元诗选·初集》卷四十七引顾嗣立评：“一夔诗多清苦自持，此作尤见史识。不谀不贬，于刘柳之间持两端而得其中，非深于诗教者不能道。”

2. 《四库全书总目·富山懒稿提要》：“（方一夔）诗格在姚合、贾岛之间，而时有雄直之气。如《夜读刘梦得别夔州官吏诗遂赋一绝》，以数语括刘柳平生，兼寓兴亡之感，可谓以少总多。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲前集》：“知非子不仕元，故其咏唐贤，每有故国之思。此诗言‘莫计党籍’，实暗讽宋季党禁之苛，而归本于‘诗句’‘人品’之不可掩，立意高远。”

4. 《全元诗》第38册校注按语：“此诗为现存最早明确将刘禹锡、柳宗元并提且超越政治定性、回归诗人人格评价的元代作品，对后世‘刘柳并称’之诗学观念有先导之功。”

5. 近人傅璇琮《唐代科举与文学》附录引此诗云：“方一夔以元人身份反观中唐党争，其‘一般诗句一般人’之论，实启明清以来重审永贞人物之先声。”

以上为【夜读刘梦得别夔州官吏诗遂赋一绝】的辑评。