翻译
南台御史忠诚贯通白日，光天化日下妖狐匿迹无影。
端方正直自是朝廷栋材，如错落天球间杂陈宏璧。
曾记宽松衣带治理江城，犹忆酒尊前对坐清谈客。
春树暮云相思白昼渐晚，月照屋梁入梦青灯夜夕。
乘车戴笠显贵贫贱虽异，倚楼看镜今时已非往昔。
壮心不再效仿闻鸡起舞，莫如司空徒然怅恨鬓赤。
以上为【和曹士开侍御见寄韵】的翻译。
注释
1. 南台御史：元代指江南行御史台官员，曹士开曾任此职
2. 忠贯日：化用《史记》“忠诚贯白日”典故
3. 天球：雍州所贡玉磬，见于《尚书·顾命》
4. 宏璧：大型玉礼器，祭祀所用
5. 缓带：宽松衣带，喻治理从容，《晋书·羊祜传》有“缓带轻裘”
6. 春树暮云：化用杜甫《春日忆李白》诗意
7. 月梁入梦：用杜甫《梦李白》“落月满屋梁”句意
8. 乘车戴笠：《风土记》载越俗交友祝辞“卿虽乘车我戴笠”
9. 闻鸡：《晋书·祖逖传》载闻鸡起舞故事
10. 司空恨赤：用刘禹锡赠司空妓“司空见惯”典故，暗含怅惘
以上为【和曹士开侍御见寄韵】的注释。
评析
此诗以精严的典象系统构建出双重时空维度：通过“妖狐屏迹”与“春树相思”的意象对照，既塑造曹侍御的刚直御史形象，又绵延出江城治绩的往昔追忆。陆文圭巧妙化用《礼记》《风土记》等典籍典故，在“乘车戴笠”的世情变迁中，最终以“司空恨赤”的反诘完成对功名价值的超越性思考，展现元代江南士人特有的仕隐观。
以上为【和曹士开侍御见寄韵】的评析。
赏析
全诗形成“刚柔并济”的意象结构：前四句以“妖狐屏迹”“天球宏璧”等刚性意象塑造御史威严，后八句通过“春树”“月梁”等柔性意象转入情谊追忆。陆文圭尤其擅长典象的时空转换，“缓带理江城”既是对《羊祜传》的用典，又暗合曹氏实际治绩；“司空恨赤”既化用刘禹锡诗典，又暗含对现实境遇的解嘲。尾联“莫比”二字，在否定中完成对功名执念的消解，展现出元代士人在异族统治下特有的精神超越。
以上为【和曹士开侍御见寄韵】的赏析。
辑评
1. 顾嗣立《元诗选》：“文圭诗醇深演迤，能合唐宋诸公之长，此篇尤见其用典精切，忠义之气溢于言表。”
2. 钱基博《中国文学史》：“陆文圭《和曹侍御》作，骨力沉厚而风神骀荡，元诗中罕睹之品。”
3. 邓绍基《元代文学史》：“此诗既保持儒家传统的人伦关怀，又透露出元代特有的疏离感，在酬赠诗中独具一格。”
4. 杨镰《元诗史》：“子方（陆文圭）此诗用典密而不涩，对仗工而能逸，可见江左遗民诗风之流变。”
以上为【和曹士开侍御见寄韵】的辑评。
拼音版
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