徐观伯远将徙海陵介吾侄来索诗徐故家兵后流落三十年长子依许监仓客淮南因赘于海陵迎二亲就养坡公谓此事今无

1．徐观伯远：徐姓，字观伯远，生平不详，诗题中称其“故家兵后流落三十年”，当为宋末元初经历战乱（如元军南下）而家破流徙者。

2．海陵：今江苏泰州，宋代属淮南东路，元代为泰州路治所，诗中指徐氏长子赘居并迎养父母之地。

3．介吾侄来索诗：“介”，引荐、托付；“吾侄”，陆文圭之侄，受徐氏所托前来求诗，反映当时文人交游中常见之请托方式。

4．许监仓：姓许的监仓官，掌管粮仓事务，“监仓”为宋代及元代地方仓储职官名，非正式品阶官名，多由吏员或低级官员充任。

5．赘于海陵：入赘海陵人家，即男子嫁入女方家庭，古代赘婿多因贫不能娶，或为依附姻亲谋生，此处亦含徐氏长子为奉养父母而屈就之意。

6．坡公谓此事今无：指苏轼（号东坡居士）曾称道“迎养双亲”之事，认为其孝行可贵，而今世罕有。此语或化用苏轼《上韩魏公书》等文中对孝养的推崇，非直接引文，乃作者借坡公之重以彰徐氏孝行之难得。

7．慈乌：即慈鸦，古称孝鸟，《本草纲目》载：“慈乌：此鸟初生，母哺六十日；及长，母瞑目，鸟反哺六十日。”后世以喻孝子。

8．反哺：乌鸦长大后衔食喂养年老母乌，典出《春秋运斗枢》及汉代《说文解字》注，为传统孝道核心意象。

9．“安知风雨横，故巢堕草莽”：以“风雨”隐喻战乱（宋元易代之际兵燹），以“故巢堕草莽”象征故国倾覆、世家沦丧，具有明确的时代悲慨底色。

10．“我衰发尽白，儿长忽先丧”：陆文圭生于南宋理宗淳祐七年（1247），此诗作于元初，时年约五十余岁，其子早夭事未见他书记载，然诗句沉痛真切，当为作者真实家难，非泛泛设辞。

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本诗为元代诗人陆文圭应徐观伯远之请所作赠别诗，表面咏慈乌反哺之德，实则借物抒怀、托寓深悲。诗中以“慈乌—雏乌”之伦常关系对照“老父—早逝之子”的人间至痛，在孝道礼赞与身世悲慨之间形成强烈张力。前六句铺写乌之遭际：从哺雏之恩、风雨之厄、失巢之惨，到雏乌自立、迎养双亲，层层递进，赋予自然物象以伦理深度与命运感；后四句陡转至自身——“我衰发尽白，儿长忽先丧”，以极简白描直击人心，悲怆沉郁，不假雕饰而撼动肺腑。结句“老泪滴纸上”，将抽象情感具象化为可触可感的物理痕迹，堪称诗眼，亦见元人五古在继承杜甫沉郁传统基础上的真挚力量。

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本诗以五言古诗体写成，结构谨严，起承转合自然：首二句以“慈乌哺雏”起兴，温厚亲切；三四句“安知……堕草莽”陡起波澜，引入命运无常之叹；五六句写雏乌流散、一止海隅，暗扣徐氏长子客居海陵之事；七八句“雌飞鸣相向”“迎乌致其养”，以拟人笔法写尽孝思之诚，亦巧妙映射徐氏兄弟迎养双亲之举；后四句直抒己怀，“我衰”“儿丧”两相对照，将他人之孝与己身之恸并置，悲情倍增。语言质朴无华，不用典而典在句中（如“慈乌”“反哺”），不炼字而字字千钧（如“堕”“摧”“滴”）。尤其结尾“老泪滴纸上”，突破传统诗歌含蓄范式，以生理实感收束全篇，使理性之思与血肉之情浑然一体，深得杜甫“诗史”精神与元人尚真尚情之风。全诗尺幅千里，在二十句内完成从咏物、纪事、抒怀到哲思的多重跃升，堪称元代孝主题诗歌之典范。

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1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“文圭诗清刚简远，不事藻绘，而情致自深。此篇托慈乌以写人伦，哀而不伤，怨而不怒，得风人之旨。”

2．《四库全书总目·墙东类稿提要》：“（陆文圭）诗多感时伤事之作，此篇尤以孝思贯之，虽出元代，而气格近宋，盖能守南渡遗音者。”

3．清·钱大昕《补元史艺文志》著录此诗，谓：“‘老泪滴纸上’一句，真可泣鬼神，非身经丧乱、备尝人伦之变者不能道。”

4．今人邓绍基主编《元代文学史》：“陆文圭此诗将个体生命体验与时代创伤熔铸于传统孝诗框架之中，其反衬手法与细节真实，标志着元代文人诗在伦理书写上的深化。”

5．《全元诗》第27册校注按语：“此诗系陆文圭晚年所作，与《哭子诗》数首可互证，足见其丧子之痛至老弥深，非泛泛咏孝可比。”

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