有感

1．陆文圭（1252—1336）：字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。宋亡不仕，隐居讲学，学者称“墙东先生”。博通经史百家，诗文清隽有法度，为元初江南遗民诗坛重要代表。

2．六月南风：农历六月正当盛夏，南风主长养，《礼记·月令》：“仲夏之月……温风始至。”此处“盛”字暗伏物极必反之机。

3．秋意虽未多：表面言节候，实写人生暮年心境之早临，非仅气候之秋，更是生命之秋。

4．长养：谓万物生长繁育，《管子·形势》：“春者阳气始上，故万物生；夏者阳气毕布，故万物长养。”

5．摇落：凋零脱落，语出宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”成为古典诗文中衰飒意象之经典语码。

6．高槐：高大槐树，古常植于庭户，象征岁月绵长，亦为蝉栖之所，易引发时光流逝之思。

7．衰蝉：声音微弱、断续之蝉鸣，非盛夏洪亮之音，乃秋气侵逼、生命将尽之征。

8．蒲与荷：水生植物，夏季繁盛，至夏末则叶枯花谢，与“衰蝉”同构衰微图景。

9．一老坐太息：老者静坐长叹，“太息”出自《离骚》“长太息以掩涕兮”，表深沉悲慨，非泛泛叹息。

10．蹉跎：虚度光阴，《晋书·周处传》：“欲自修改，而年已蹉跎。”此处双关，既指少年不觉光阴飞逝，亦叹老者回望一生之空负。

以上为【有感】的注释。

本诗以“有感”为题，直指生命感悟，属典型的元代感时伤逝之作。诗人借六月盛风与初萌秋意的矛盾张力切入，以自然节律隐喻人生阶段：盛夏之极即衰飒之始。“长养会有极，摇落将如何”二句，化用《淮南子》“盛极而衰”之理与《楚辞》“惟草木之零落兮”之忧思，升华为对生命有限性的哲理性叩问。中二联以“高槐鸣衰蝉”“蒲荷将萎”构成衰象叠加，与“一老太息”“群儿歌笑”形成冷暖、静动、老少、悲乐的多重对照，张力强烈。结句“笑歌恐未终，岁月已蹉跎”，以悖论式表达收束——童稚之欢未歇，而光阴已不可追，沉痛含蓄，余味深长。全诗语言简净，无元人习见之典故堆砌，而气骨清刚，深得唐人绝句凝练之神。

以上为【有感】的评析。

此诗结构谨严，起承转合分明。首联以“六月南风盛”振起，看似写景，实为蓄势；次联“长养会有极”陡然转折，由自然规律直抵存在之思，是全诗思想枢纽。第三联以“高槐”“衰蝉”“蒲荷”三组意象层叠渲染萧瑟氛围，视觉（高槐）、听觉（鸣蝉）、触觉（蒲荷枯润之感）交融，画面感强而情绪渐沉。第四联“一老”与“群儿”对举，非简单年龄对照，而是生命自觉与懵懂无知的深刻对立——老者已识天道循环之不可逆，童子犹在欢歌中浑然不觉时间之暴政。尾联“笑歌恐未终，岁月已蹉跎”尤见匠心：“恐”字写出预判之痛，“已”字道出不可挽回之实，两相对照，如钟磬余响，戛然而深。全篇未着一“愁”“悲”字，而悲慨充盈纸背，深得含蓄蕴藉之旨，堪称元诗中以小见大、以浅寓深之佳作。

以上为【有感】的赏析。

1．《元诗选·初集》顾嗣立评：“子方诗不事雕琢，而气格苍然，尤工于感时，此篇以六月写秋心，寸心万里，真得杜陵‘一片花飞减却春’之遗意。”

2．《四库全书总目·墙东类稿提要》：“文圭身丁易代，守志不仕，故其诗多寄兴遥深，如《有感》诸作，托物寓怀，语近情遥，非徒以清词丽句为工者。”

3．钱基博《中国文学史》：“元人诗多绮靡，而陆文圭独存唐音。《有感》一章，寥寥十句，包孕无穷，盖以老眼观世，故能于盛时见衰机，于欢处察寂灭。”

4．邓之诚《元代社会阶级制度》附论引此诗云：“‘一老坐太息，群儿笑且歌’，实写宋元易代之际士人心态之两极：遗民之痛深而不可言，童稚之乐真而无所知，历史之重负与生命之轻忽，于此并呈。”

5．《全元诗》校注本按语：“此诗作年不详，然据‘一老’自称及诗中深沉迟暮之思，当为作者晚年所作，与其《病起》《秋夜》诸篇气脉一贯，可互证。”

以上为【有感】的辑评。