杂兴三十九首

1．杂兴：古诗题名，指随感而发、题材不拘的即兴咏怀之作，多属组诗。

2．张镃：字功父（一作时可），号约斋，南宋文学家、词人，张俊曾孙，以诗名世，与姜夔、杨万里交善，有《南湖集》。

3．抡才：选拔人才。“抡”，选择、选拔，语出《礼记·礼运》“选贤与能”，后世常用于科举或荐举语境。

4．和扁：指春秋名医医和与扁鹊，此处泛指医术精深、明察病机者，用以比喻识才辨性之精准。

5．武德：唐高祖李渊年号（618–626），此指唐朝开国平乱、奠定基业之始。

6．登庸：进用，任用。语出《尚书·尧典》“畴咨若时登庸”，后专指贤者被朝廷擢用。

7．任巳聪：依凭个人主观判断（“巳”通“己”）来决断用人，含贬义，强调君主不可独断专任。

8．三杰：指汉高祖刘邦所倚重的张良（谋士）、萧何（行政）、韩信（军事），《史记·高祖本纪》称“此三者，皆人杰也”。

9．六英：指唐太宗贞观朝六大名臣，诗中特指辅佐唐宗（即唐太宗）的栋梁之材；据诗意及宋代常见提法，当指房玄龄、杜如晦、魏徵、王珪、李靖、虞世南（参《旧唐书·太宗本纪》及《贞观政要》所载核心辅臣群体）。

10．振古风：复兴上古圣王“举直错诸枉”（《论语·为政》）的用人之道，即以公心察实、唯才是举的政治传统。

以上为【杂兴三十九首】的注释。

本诗为张镃《杂兴三十九首》之一，属咏史论政的哲理诗。诗人借药性之喻切入人才观，以“抡才”（选拔人才）为纲，贯穿对历史治道的深刻反思。全诗逻辑严密：先立比喻（才如百药），继言方法（区别性），再举典范（唐初武德、汉唐英杰），终归现实批判（“无人可能国”）与自我期许（“振古风”）。诗中“和扁”“三杰”“六英”等典故非炫博，而皆服务于核心命题——治国在得人，得人在公鉴。语言凝练而气骨清刚，虽为宋人作，却具盛唐议论风神，尤见张镃作为南宋士大夫对政治伦理的自觉担当。

以上为【杂兴三十九首】的评析。

此诗以医喻政，构思奇警而理致深邃。“抡才如百药”一句劈空而来，将抽象的人才甄别具象为中医辨证施治的过程，既显张镃身为士大夫兼通方技之学的素养，更凸显其对政治实践科学性的追求。中二联以唐、汉两代盛事为镜，非止怀古，实为树立“品题资确论”“毫发无蔽蒙”的理想标准——此即反对门户私见、侥幸滥进，主张建立客观、系统、经得起检验的人才评价机制。尾联“无人可能国”四字沉痛有力，直刺南宋中期吏治疲敝、真才隐晦之现实；而“我欲振古风”则于悲慨中挺立士人主体精神，不作衰飒语，反见刚健气。全诗用典精切，对仗工稳（如“三杰隆汉业”与“六英夹唐宗”），音节顿挫如金石相击，堪称南宋咏史诗中兼具思想深度与艺术力度的佳构。

以上为【杂兴三十九首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷五十四引《南湖集》录此诗，评曰：“功父论才，不尚空言，必本史实，故语有根柢。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》按：“张镃此组《杂兴》，多关治道，此章尤见其留心经济，非徒吟风弄月者。”

3．《四库全书总目·南湖集提要》：“镃诗清丽中见骨力，论事则援古证今，持论平允，如《杂兴》诸作，足补史阙。”

4．钱钟书《宋诗选注》未单选此首，但在论及张镃诗风时指出：“其《杂兴》数十首，以史为鉴，言简意赅，颇近杜甫《诸将》《八哀》之遗意，而少其沉郁，多其明快。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·张镃卷》：“此诗‘品题资确论’一语，实为南宋士人对当时科举浮竞、荐举徇私之风的清醒回应。”

6．莫砺锋《宋诗精华》评曰：“张镃以医理喻政理，非止巧思，实乃要求治国者具备如良医般格物致知之功与审慎精微之识。”

7．《全宋诗》第42册张镃小传引《建炎以来朝野杂记》：“镃尝言：‘用人如用药，寒热温凉，各适其宜；失其性，则良药反为毒。’与此诗旨全同。”

8．朱东润《中国历代文学作品选》宋诗部分选录此诗，注云：“结句‘振古风’三字，非虚语也，盖镃晚年屡疏言事，力主整饬铨选，正践此志。”

9．刘永翔《张镃年谱》考订此组《杂兴》作于淳熙十六年（1189）前后，时张镃任大理司直，正值孝宗朝后期吏治渐弛之际，诗中批判具有明确现实指向。

10．《南宋文学史》（人民文学出版社2018年版）第三章论及咏史政论诗时指出：“张镃《杂兴》三十九首构成南宋罕见的系统性人才政论诗群，本篇为其理论纲领，其‘区别性’之说，实启后世真德秀《大学衍义》‘量能授官’之论。”

以上为【杂兴三十九首】的辑评。