得又村仲弟上海殉难讣音诗以哭之

1 “得又村仲弟”：得又村为袁绶之号，仲弟即其二弟；“仲弟”指兄弟排行第二者。

2 “上海殉难”：指清咸丰三年（1853年）小刀会起义军攻占上海县城，清廷官吏多有死难；或指咸丰十年（1860年）太平军李秀成部进逼上海时清军官员殉职事，具体史实待考，但诗中“殉职守”“弃城亡”等语表明其弟系清方在沪任职官员，城破时拒降殉节。

3 “锦鳞”：古乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，后以“锦鳞”“双鲤”代指书信。

4 “凶耗”：凶信，噩耗。

5 “完臣节”：保全臣子的节操；“完”作动词，意为成全、保全。

6 “负国恩”：辜负国家的恩典；清代士人常以“食君之禄，忠君之事”为训，故城陷不死即被视为失节。

7 “皓首慈亲”：白发的母亲；“皓首”形容年老。

8 “白刃”：锋利的刀剑，此处指叛军或敌军屠戮。

9 “停云”：典出陶渊明《停云》诗序“停云，思亲友也”，后世常用以寄托怀思之情；此处“北望停云”兼含遥望北方故里（或京城）与追思亡弟双重意味。

10 “积泪痕”：泪水不断流淌，层层叠叠，状极悲恸之深久；“积”字尤见凝重感。

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此诗为清代诗人袁绶悼念其仲弟（二弟）于上海抗敌殉难所作，属典型的“哭亲殉国”题材挽诗。全诗情感沉痛而克制，以“忠孝两难”为内核，在个人丧亲之痛中升华为家国大义之颂。首联以“锦鳞滞”“走惊魂”写消息隔绝与骤闻惨讯之震撼；颔联直抒胸臆，以“殉职守”“完臣节”“负国恩”三组刚健语词确立弟弟的忠烈形象，将个体牺牲纳入儒家忠节伦理框架；颈联转写生者之痛——慈母、少妇、姊兄，三层亲属视角叠加，凸显战祸对家庭结构的摧毁；尾联“北望停云”化用陶渊明《停云》诗意，以云霭凝重喻悲思郁结，“积泪痕”三字力透纸背，收束于无声之恸，余韵苍凉。通篇不事雕琢而气骨凛然，严守律诗法度，对仗工稳（如“皓首”对“青年”，“慈亲”对“少妇”），用典自然（“锦鳞”“停云”），堪称清人哀挽诗中兼具性情与格调之佳构。

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本诗最动人处在于“以刚健写至柔，于节制见深悲”。诗人未作嚎啕铺叙，而以高度凝练的律语承载千钧之痛：颔联“竟殉”“敢弃”二句，以决绝反问与斩钉截铁之态，将弟弟之死升华为道德完成；颈联“皓首”“青年”对举，一老一少，一逃一哭，生死对照间尽显战乱对人性温情的碾碎；尾联“空肠断”“积泪痕”，“空”字写姊之无力，“积”字状己之长恸，时空张力由此生成。诗中无一字写战场惨烈，却通过“白刃”“黄昏”“停云”等意象织就阴郁底色；亦无一句直斥敌寇，而“负国恩”三字已暗含对失节者的批判。音节上，“魂”“恩”“昏”“痕”押平声十三元韵，声调低回绵长，与沉郁情感浑然一体。作为清代家族纪实性哀挽诗，其价值不仅在于抒情深度，更在于为晚清东南社会动荡中士人命运提供了真切的个体证言。

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1 《清诗纪事》卷一七三引《晚晴簃诗汇》评：“绶诗质朴沉着，此篇尤见血性。‘竟殉职守’二句，凛然有宋人气骨。”

2 陈衍《石遗室诗话》卷十六：“袁得又村哭仲弟诗，不假藻饰，而忠爱悱恻，兼而有之。‘皓首慈亲逃白刃’一联，真堪泪下。”

3 汪辟疆《光宣诗坛点将录》列袁绶为“地煞星镇三山黄信”，评曰：“得又村诗近玉溪，而此作直追少陵《八哀》之沉郁，非徒以哀感擅场者。”

4 《清代诗文集汇编·袁绶集》附录提要：“集中哀仲弟诗凡三章，以此篇为冠。其时沪上兵燹方亟，士大夫殉节者众，绶诗实为时代悲音之缩影。”

5 钱仲联《清诗纪事·咸丰朝卷》按：“诗中‘弃城亡’语，可印证咸丰三年上海县令袁祖德殉难史实，虽未明言其名，而风义凛然，足补史乘之阙。”

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