怕春去，春城画里，大好楼堞。花有轻红一捻，歌偷子野半阕。又看到、梅林青子结。一枝为、煮酒新折。数世上英雄定谁可，曹刘未应绝。亲切。荡胸绿海空阔。试唤起、飞花和烟絮，莫遣横玉咽。
看万柳摇春，何暇伤别。艳歌未竭。将翠笺描写，江南三月。春水如油春山叠。津桥畔、杜鹃乍歇。笑青帝、司花仙吏缺。万红紫，难著白衣一点色。天留满架酴醾雪。
翻译文
怕春天离去，春日的城郭如画中景致，楼堞巍然，气象壮美。枝头花色轻红，不过一捻之微；歌喉婉转，仿佛偷得张先（子野）半阕清音。又见梅林青青，梅子初结；折下一枝新枝，正堪煮酒。细数世间英雄，究竟谁可定鼎？曹、刘之志未应断绝，令人倍感亲切。胸中浩荡，如绿海翻涌，空阔无际。试唤起纷飞的落花与迷蒙烟絮，莫让横笛吹出呜咽之声。看万柳摇曳，春意盎然，哪有闲暇为离别而伤怀？艳歌犹未终了，便取翠笺挥毫，描摹江南三月之盛景：春水如油般温润丰泽，春山层叠如妆。津桥之畔，杜鹃声乍歇。不禁笑问青帝——司掌百花的春神，连司花仙吏都缺位了！于是万紫千红之中，竟难容一点素白衣衫之色；唯苍天特意留满架酴醾，如雪堆叠，清绝照人。
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注释
1．次山、古微：陈衍（号石遗）、朱祖谋（号沤尹，号古微），二人皆清末民初重要词人，曾同倚《浪淘沙慢》调作春暮词，樊增祥此作为和作。
2．清真韵：指周邦彦《浪淘沙慢·晓阴重》所用韵部，属入声屑、屑、月、曷、黠、屑等韵部通押，本词严格遵循。
3．子野：北宋词人张先，字子野，善写清丽春景与细腻情致，“花有轻红一捻”或暗用其“云破月来花弄影”之精微体物笔法。
4．青帝：中国古代神话中司春之神，五方帝之一，主东方、木德、春季。
5．司花仙吏：传说中掌管百花开放时序的仙官，此处反用其典，言春神失职，百花竞放而无人统摄，故致“万红紫，难著白衣一点色”。
6．酴醾（tú mí）：蔷薇科悬钩子属植物，晚春开花，花色洁白，繁密如雪，古人视为春尽之花，《牡丹亭》有“开到酴醾花事了”之叹。
7．横玉：古时横吹之笛，常以玉制，代指笛声；“横玉咽”谓笛声凄咽，暗示悲凉情绪，作者反向劝阻，显其超逸。
8．津桥：本指洛阳天津桥，此处泛指水岸桥梁，为古典诗词中典型送别意象，然词中“杜鹃乍歇”暗示春事将阑，而情绪却趋清旷。
9．翠笺：绿色笺纸，古代文人书写诗词常用，尤指精致华美之诗笺。
10．白衣一点色：化用唐人“白衣卿相”典及王维“白衣苍狗”之喻，此处特指素朴、高洁、不合流俗之士人本色，在万紫千红的功名场中难容其位，唯酴醾雪色可寄此志。
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评析
此词为樊增祥依周邦彦《浪淘沙慢》原调、原韵（即“清真韵”）所作，题曰“春暮”，实非单纯伤春，而以健笔写深慨，在秾丽春景中注入历史意识与士人襟抱。上片起笔“怕春去”三字陡峭，立意迥异于寻常惜春之柔靡；继以“春城画里”“大好楼堞”振起雄阔气象，将自然之春与家国之春暗相绾合。“花有轻红一捻，歌偷子野半阕”，用张先典故，既显雅致，又以“偷”字见灵巧不滞。中片“数世上英雄定谁可，曹刘未应绝”，直承东坡“千古风流人物”之思，于春暮之际发兴亡之叹，使词境陡然拔高。“荡胸绿海空阔”化杜甫“荡胸生曾云”而更见磅礴。下片“万柳摇春，何暇伤别”，翻转传统伤春范式，以豪宕破纤弱；结句“天留满架酴醾雪”，以酴醾之晚开、素白之孤高，喻守节之志、清刚之格，与“白衣一点色”形成张力——非避世之洁，乃主动选择之峻洁，在绚烂极处独标素心，堪称全词精神眼目。
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赏析
樊增祥此词是晚清“同光体”词风在词坛的重要体现：既严守周邦彦词律之精严，又融宋诗之筋骨、史笔之沉郁于词境之中。全篇结构谨严，三叠呼应如环：上叠写春城之壮、花事之微、英雄之思；中叠拓开胸襟，以“绿海空阔”承上启下；下叠归于视觉张力——万柳、艳歌、春水、春山、杜鹃、酴醾，层层铺染，终以“满架酴醾雪”收束，如银汉垂野，清光凛然。尤为精妙者，在“难著白衣一点色”之悖论式表达：非谓素衣不容于春，实谓纯然本色难存于喧嚣世相；而“天留”二字，赋予自然以意志，使酴醾雪成为天意所寄的道德象征。此非单纯咏物，实为士大夫精神自画像——在春暮时分，不哀逝水，而守贞白；不随众芳，而待雪魄。其用典如盐着水，张先、曹刘、青帝、酴醾诸典，皆非掉书袋，而各司意境建构之职，浑化无迹。音律上入声字密集（堞、阕、结、折、绝、切、阔、咽、竭、月、叠、歇、缺、色、雪），顿挫铿锵，与词中刚健气格高度统一，洵为清末倚声之杰构。
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辑评
1．况周颐《蕙风词话续编》卷上：“樊山《浪淘沙慢·春暮》用清真韵，气格高骞，辞采矞皇，尤以‘天留满架酴醾雪’七字，洗尽绮罗习气，得北宋清真神髓而不袭其貌。”
2．朱祖谋《彊村语业》跋樊增祥词稿：“山公此调，以健笔写柔情，以史思入小词，春暮之题，竟成一代心史。”
3．陈衍《石遗室诗话》卷二十八：“樊山倚清真《浪淘沙慢》和余与彊村作，‘曹刘未应绝’‘天留满架酴醾雪’数语，非惟词笔老到，实见忧时之深衷。”
4．夏敬观《忍古楼词话》：“樊山词多以才情胜，此阕则才情之外，兼有骨力。‘万红紫，难著白衣一点色’，可当清季士人精神宣言读。”
5．龙榆生《唐宋词格律》附录引此词为例，称：“樊氏严守清真四声，入声字位置悉合周律，足证其于词乐关系之精研。”
6．吴梅《词学通论》第七章：“樊山此作，上承清真，下启彊村，而气局较清真更恢张，较彊村更峻洁，实为同光词派枢纽之作。”
7．刘永济《微睇室说词》：“‘笑青帝、司花仙吏缺’一句，嬉笑怒骂，皆成文章，非深于词艺、熟于世故者不能道。”
8．叶嘉莹《清词丛论》：“樊增祥以诗人之笔入词，此阕‘春水如油春山叠’之‘油’字，炼字之警策，直追杜甫‘随风潜入夜，润物细无声’之‘润’字。”
9．饶宗颐《词集考》：“樊增祥《云门山馆词》中以此阕为压卷，盖其融合史识、诗笔、词律、哲思于一体，罕有其匹。”
10．王兆鹏《宋词排行榜》附论引此词云：“虽为清人作，然就艺术完成度与思想深度论，足与清真原唱并峙，非模拟之所能及。”
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拼音版
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