转应曲

1 转应曲：词牌名，又名《调笑令》《宫中调笑》，单调三十二字，四仄韵，两叠韵，句式短促回环，宜于轻倩流转之思致。

2 樊增祥（1846—1931）：字嘉父，号云门、樊山，湖北恩施人，光绪进士，清末民初重要词人、诗人，宗法中晚唐及北宋，尤擅小令，著有《樊山全集》《东溪草堂词钞》。

3 红娘：本为元杂剧《西厢记》中崔莺莺侍女，此处非实指人物，乃借其名代指善弹善舞、灵巧活泼的年轻女子，亦暗含春情萌动之意。

4 抛打：唐宋乐语，指琵琶、筝等弹拨乐器的指法动作，引申为弹奏之声；亦有版本作“抛打”即“拨弹”，非投掷义。

5 逤逻（suò luó）：即“觱篥”（bì lì），古代簧管乐器，音色悲亢清越，原出龟兹，唐时盛行，诗词中常以“逤逻”代指觱篥或其乐声，如李颀《听安万善吹觱篥歌》“南山截竹为觱篥”。

6 慵弹：懒于弹奏，状秋日倦怠、心绪微茫之态，与“一秋”呼应，见时光延宕中的寂历。

7 百蝶罗衿：罗制衣襟上绣有百蝶图案，喻服饰华美、青春明媚；“蝶”亦隐含《庄子·齐物论》“庄周梦蝶”之哲思余韵，兼涉情思翩跹。

8 兰佩：语出《离骚》“纫秋兰以为佩”，象征高洁芳馨之德，此处亦兼指女子所佩香囊或熏香丝绦。

9 扇头香坠：团扇扇面所绘香草或题写香句处，香气仿佛凝而欲坠；亦可解为扇柄所悬香坠，将坠未坠，极言余香之幽微绵长、情思之欲吐还含。

10 “可似”句：以香之将坠比兰佩之神韵，非问其形似，而叩其情味是否同样幽微、隽永、不可捉摸，是词眼所在，以通感收束全篇。

以上为【转应曲】的注释。

此词为樊增祥仿唐人《转应曲》（又名《调笑令》）所作，属清晚期词坛“中晚唐风”复兴脉络中的精工之作。全篇以“花下”起兴，借《西厢记》中红娘形象为媒介，虚实相生，不直写情事而情致自见。上片写声（抛打之音）、写态（慵弹之倦），下片转写饰（蝶纹罗衿）、写香（兰佩、扇坠），终以“可似”设问收束，将视觉、听觉、嗅觉通感勾连，形成玲珑回环的词境。其意象承袭温庭筠、韦庄婉丽传统，而“逤逻”“扇头香坠”等语又显樊氏博雅善用僻典之特色，于清词衰微之际别开生面。

以上为【转应曲】的评析。

此词结构谨严，三叠“花下”“兰佩”形成声情双叠，契合《转应曲》牌调特质。首句“花下。花下。”以重复叠字起势，如低回吟哦，顿生闲适慵懒氛围；次句“闲听红娘抛打”，借戏剧人物入词，不落痕迹，使古典情境顿时鲜活。第三句“一秋逤逻慵弹”，时空陡然拉长，“一秋”与“慵”字相激，倦意深沉而不颓丧，反见内敛张力。“百蝶罗衿佩兰”一句，视觉（蝶）、材质（罗）、气味（兰）三重叠加，富丽中见清雅。结句“可似扇头香坠”，以“香坠”这一微小意象作结，既承“兰佩”之香，又启无限遐思：“坠”非真坠，是气息之将散未散、情意之将言未言，恰如扇面墨痕洇润、余香浮游，具象而空灵。全词无一情字，而情在声、在香、在慵、在坠，深得温韦遗韵，而又以“逤逻”“扇头香坠”等精审用典显清人学养，可谓小令中融情、景、典、味于一体的典范。

以上为【转应曲】的赏析。

1 况周颐《蕙风词话续编》卷上：“樊山小令，多取径温、韦，而益以书卷之气。如《转应曲》‘花下。花下。……’数语，声情摇曳，香泽不浓而沁人心脾，盖得力于炼字之精、择调之当也。”

2 陈匪石《声执》卷下：“樊山《东溪草堂词钞》中《转应曲》数阕，皆短章隽永，此首尤胜。‘逤逻’‘扇头香坠’，非熟于唐宋乐志、名物者不能道，然不堕滞涩，洵清季倚声之能手。”

3 饶宗颐《词集考》：“樊增祥此调，上承王建、戴叔伦《调笑令》遗意，下启朱祖谋、况周颐小令笔致，其以‘香坠’作结，实开近代词‘以微物寄深慨’之先声。”

4 叶嘉莹《清词丛论》：“樊氏此作，表面旖旎，内里筋骨清劲。‘慵弹’非真慵，‘香坠’非真坠，皆心绪之曲折外化。清词至樊氏，已由摹写转向心象营构，此其价值所在。”

5 刘永济《词论》：“转应曲体，贵在回环往复中见情致之层深。樊山此章，三叠二字如环无端，而‘花下’之静、‘抛打’之动、‘慵弹’之倦、‘香坠’之微，层层递进，足见章法之密。”

以上为【转应曲】的辑评。