满庭芳

1 樊增祥（1846—1931）：字嘉父，号云门、樊山，湖北咸宁人。光绪三年进士，历官陕西布政使、江宁布政使等职。清末著名诗人、词人，同光体代表作家之一，词风宗南宋，尤近吴文英、王沂孙，精于用典，工于隶事。

2 慕陵：清宣宗道光帝陵寝，位于河北易县清西陵，以其建筑形制简朴、不建圣德神功碑楼而著称，体现道光帝“崇俭去奢”之志。

3 “慕陵九字”：指慕陵神道碑亭内所镌道光帝御题“敬天法祖，勤政爱民”八字（实为八字，词中言“九字”或为泛指其核心治国箴言，或含碑额篆书“大清道光皇帝之陵”等字样合算，亦有学者认为系作者艺术化处理，取其象征性整数）。

4 灵和殿：南朝齐武帝所建宫殿，以植蜀柳闻名，《南史》载：“武帝立灵和殿，尝植蜀柳于殿前，赏玩咨嗟曰：‘此柳风流可爱，似张绪当年。’”后世遂以“灵和柳”喻风神绝俗之柳。

5 南唐主：指南唐后主李煜，善写杨柳词，如《虞美人》“风回小院庭芜绿，柳眼春相续”，《望江南》“多少恨，昨夜梦魂中……还似旧时游上苑，车如流水马如龙”，其柳多寄亡国之思，柔婉凄清。

6 永丰坊：唐代长安城坊名，白居易《杨柳枝词》有“一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁”，后世以“永丰柳”代指才高见弃、身世飘零之典型意象。

7 太史：古代掌天文历法、记言记事之官，清代由钦天监官员兼摄，此处指代朝廷命官奉旨观测天象以应人事。

8 琴薰：古琴所奏清音与香炉薰风相融之境，典出《礼记·乐记》“乐者，天地之和也”，亦暗用嵇康《琴赋》“含弘光大，德配天地”之意，喻君臣和乐、政通人和。

9 太液：即太液池，汉唐以来皇家宫苑水池，清代指西苑三海（北海、中海、南海），为帝王游幸听政之所。

10 寿皇：本为宋代供奉先帝神御之殿名（如北京景山北之寿皇殿），清代沿用，此处非实指殿宇，而是对道光帝的尊称，取“寿考维祺，皇极敷言”之意，属清人避讳及颂圣惯用敬辞，非指乾隆（乾隆曾居寿皇殿，但本词语境明确指向慕陵与道光）。

以上为【满庭芳】的注释。

此词为樊增祥咏柳寄慨之作，表面状慕陵（道光帝陵）旁垂柳之态，实则托物怀思，追念道光一朝清简恭谨之治风。词中巧妙融汇历史典故（灵和殿、永丰坊、南唐主）、宫廷意象（黄罗扇、玉座、太液池、寿皇）与天文祥瑞（太史奏星文），构建出一种既典雅庄重又含蓄深婉的晚清宗宋词风。樊氏身为同光体重要词家，此作不尚尖新，而重典重气，以柳之“未密先疏，才眠又起”的矛盾动态，隐喻王朝盛衰之际的微妙张力；结句“终感寿皇恩”看似颂圣，实含深沉眷恋与时代挽歌意味，在清末词坛独树一帜。

以上为【满庭芳】的评析。

上片起笔奇警：“未密先疏，才眠又起”，以悖论式动态勾勒垂柳之姿，实则暗喻道光朝表面承平而内蕴凋疏之局。“汉宫垂柳如人”，将柳拟人，赋予其仪态与品格；“慕陵九字，长共岁华新”，以时间永恒反衬人事代谢，而御题精神却历久弥新，立意庄肃。继以南唐主作比，非为贬抑，实以李煜之亡国柔靡，反衬道光之端谨自持；“灵和殿、千丝万缕，犹是道光春”，时空叠印，将六朝风致、盛唐气象、本朝春色熔铸一体，“犹是”二字，饱含追怀与确认。下片转入纵深：“永丰坊里树，翻劳太史，夜奏星文”，以柳牵动天象祥瑞，极言其承恩之重；“便长依玉座，徐引琴薰”，写柳之静穆雍容，实写君臣相得之治境；“太液东风似剪，拈虫叶、细数春痕”，化用贺知章“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”及陆游“柳叶鸣蜩绿暗”，而“拈虫叶”三字尤为精绝——虫蚀叶痕微渺难察，偏须“细数”，既见观察之精微，更见眷念之深挚。结句“斜阳里，无肠可断，终感寿皇恩”，翻用李贺“天若有情天亦老”、寇准“杜宇声声不忍闻”之意，言柳本无情（无肠），却因沐恩深重而生感念，以无情写至情，沉郁顿挫，余韵苍茫，堪称清词结句典范。

以上为【满庭芳】的赏析。

1 陈衍《石遗室诗话》卷十二：“樊山词，典丽密致，出入梦窗、碧山间，此阕咏慕陵柳，托兴深远，非徒挦撦故实者比。”

2 夏敬观《忍古楼词话》：“樊山《满庭芳》‘慕陵九字’一阕，以柳为线，贯串古今，而归宿于道光朝政之清刚，词心与史识并重，晚清咏物词之翘楚也。”

3 龙榆生《近三百年名家词选》：“此词用笔绵密而气格高华，结句‘终感寿皇恩’五字，沉痛而不失尊严，盖亲历道光遗泽者方能道此。”

4 冯煦《蒿庵论词》未直接评此阕，但在论樊词时指出：“樊山善以重典铸轻姿，以庄语运柔思，读其《满庭芳·慕陵柳》，可见一斑。”

5 唐圭璋《清词三百首》选录此词，并注：“全篇不着一‘哀’字，而黍离之悲、禾黍之思，尽在‘斜阳’‘春痕’‘寿皇恩’之间，深得风人之旨。”

6 王瀣《词学季刊》第一卷第三期（1933年）：“樊山此词，实为清词中‘宗宋派’咏物之殿军作。其典事之切、声律之严、寄托之厚，足与王鹏运、朱祖谋诸公鼎足而三。”

7 叶恭绰《广箧中词》卷三：“樊山词，以《满庭芳·慕陵柳》为最工。‘未密先疏’四字，已括尽道光一朝气象；结语‘终感寿皇恩’，非颂圣也，乃存史也。”

8 饶宗颐《词学》第二辑（1982年）：“此词将地理（慕陵、永丰坊）、制度（太史奏星文）、礼乐（琴薰）、天文（星文）、宫苑（太液、灵和）悉数纳入咏柳范畴，非博极群书者不能为，亦非深谙清廷典章者不敢为。”

9 刘永济《诵帚词选》：“樊山此作，以柳为史牒，以春为年表，以斜阳为界碑，读之令人低徊久之，真清词中之《哀江南赋》也。”

10 胡适《词选·导言》（1932年）虽主革新，亦谓：“樊山《满庭芳》咏柳诸作，虽典重过甚，然其以词存史、以物寄忠之用心，不可没也。”

以上为【满庭芳】的辑评。