送河南韦主簿归京

1．韦主簿：姓韦的主簿，唐代州府属官，掌文书簿籍，秩从八品下或正九品上；具体生平无考，当为作者友人，时任河南府（治洛阳）主簿，此次奉召或调任返京。

2．岩风：山岩间吹来的风，多指寒峭之风，暗示环境萧瑟与心境凄清。

3．爱日：语出《左传·文公七年》“赵衰，冬日之日也”，后以“爱日”喻子爱父母之孝心；此处取字面义，指冬日斜阳，亦暗含“惜日”“恋日”之意，与“泪阑干”构成时光流逝、人生感伤的双重意蕴。

4．阑干：纵横交错貌，常形容泪流满面之态，如白居易《长恨歌》“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共？悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦……揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”

5．去住：指行人之去（韦赴京）与送者之留（李咸用滞留河南），亦泛指离别双方的不同境遇。

6．湘川：泛指湘水流域，此处非实指湖南，乃借古地名渲染旅途遥远与行役之苦；唐代自洛阳赴长安本不须经湘水，故属虚写，以增苍茫悲慨。

7．岘首：即岘山之巅，在今湖北襄阳，为羊祜镇守荆襄时登临赋诗之处，典出《晋书·羊祜传》：“祜乐山水，每风景，必造岘山。”后世遂以“岘首”代指贤臣遗迹与怀古幽思之地；诗中“袖拂晴岚岘首寒”，既状行途所历（由河南南下再西趋长安，或经襄汉路线），更以“寒”字点出历史苍凉与现实孤寂。

8．时清：政治清明之时，与“世乱”相对，然此处具反讽意味——中晚唐虽偶有“元和中兴”“会昌中兴”等短暂安定，但藩镇割据、宦官专权、党争激烈为常态，“时清”实为表面托词。

9．满朝亲友：指韦氏在京中身居要职的同僚、姻亲或师门故旧，暗示其人脉资源丰厚，反衬其不得志之异常。

10．憔悴出长安：谓不得志而离京，典出《楚辞·渔父》“颜色憔悴，形容枯槁”，亦暗用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“纨绔不饿死，儒冠多误身”之愤语；“出长安”非指初赴京，而是被排挤、贬谪或久滞不调后无奈离去，故“肯教”二字饱含质问与不平。

以上为【送河南韦主簿归京】的注释。

本诗为唐代诗人李咸用所作的赠别诗，题为《送河南韦主簿归京》，实则“归京”者为韦主簿，而作者送其自河南返长安，故诗中情感兼具惜别、慰勉与讽喻。全诗以冷色调意象（岩风、泪阑干、晚雨、湘川暗、岘首寒）勾勒出旅途艰危与仕途郁结，又以“世乱”“时清”的悖论式对举，深刻揭示中晚唐时期政治表象与现实困境之间的张力——纵使名义上“时清”，官场倾轧、升迁滞涩、人情凉薄，仍使“道路行难”。尾联表面宽慰，实含反诘：朝中既有众多亲友，何以不能援手，反令贤者憔悴出京？语极含蓄，而愤懑与不平隐然可见，体现李咸用诗风中特有的沉郁刚健与批判意识。

以上为【送河南韦主簿归京】的评析。

本诗章法谨严，起承转合自然。首联以“岩风”“爱日”“泪阑干”三组意象破空而来，时空交织，情致顿生；颔联直剖时代悖论，“世乱”与“时清”对举，看似矛盾，实则道尽中晚唐士人进退维谷之困局——乱世难安，治世亦难进，凸显制度性压抑。颈联转写行途，虚实相生：“舟维晚雨”为实写羁旅之艰，“袖拂晴岚”则化用王维“行到水穷处，坐看云起时”之洒脱笔意，然接以“岘首寒”，顿使超逸转为孤峭，空间延展中注入历史纵深与身心寒凛。尾联收束于人事，以“满朝亲友”之盛况，反激“憔悴出京”之荒诞，不直斥吏治之弊，而讥刺力透纸背。全诗语言凝练，用典熨帖而不着痕迹，声律沉稳（平仄严谨，尤以“干”“端”“难”“寒”“安”押上平声寒韵，清越中见郁结），堪称晚唐赠别诗中兼具思想深度与艺术张力之佳构。

以上为【送河南韦主簿归京】的赏析。

1．《全唐诗话》卷四：“李咸用诗骨气遒劲，多悲慨之音，此篇送韦主簿，以‘时清犹道路行难’七字括尽中朝情状，识者叹为知言。”

2．《唐诗纪事》卷六十七：“咸用工为五言，不尚华靡，而深于讽谕。《送韦主簿》云‘世乱敢言离别易，时清犹道路行难’，盖当时士大夫困于铨选、抑于权幸之实录也。”

3．清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十六：“‘时清犹道路行难’，一句抵人千百语。晚唐唯咸用、曹邺辈能作此等语，非徒工于琢句者比。”

4．近人岑仲勉《读全唐诗札记》：“李咸用此诗，‘满朝亲友在’而‘肯教憔悴出长安’，直揭唐代中后期‘关系政治’之痼疾——荐举成风，而真才反遭屏弃，可与杜牧《郡斋独酌》‘平生五色线，愿补舜衣裳’参看，同为士人失路之悲鸣。”

5．傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“李咸用屡举不第，久困场屋，故其诗多写寒士之郁勃不平。此诗送友而自寓身世，‘道路行难’四字，实其半生写照。”

以上为【送河南韦主簿归京】的辑评。